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1.
近年来随着网络流行语的发展,关于其流行原因及形成机制的探讨成为重要议题。相对于汉字符号,作为"年度十大流行语"的"skr"一词具有其独特的类型和流行机制,分析以skr为代表的外来流行语流行的原因,以便能对这一类流行语有更深入的认识。本文首先梳理了"skr"的演变与其常用意义,在此基础上,以符号的理据性为分析框架,系统考察了"skr"得以广泛传播的内在机制。文章发现,"skr"一词之所以能够流行,在于其在语音、形态与语义几个方面具有较强内在理据性:语音方面表现为同音节谐音、数字谐音和方言谐音;形态方面表现为其符号理据和缩写理据;语义方面表现为该词存在着隐喻性的跨域投射。这些内在理据使得"skr"一词形式上更加形象、含义更加丰富、特征更加新异鲜明,易于传播流行。  相似文献   
2.
黄洁 《新闻界》2006,(6):99-100
一“、媒介空间”的机制与功能“媒介空间”概念由约翰·哈特雷(John Hartley)提出。澳大利亚电视学者麦克·金认为,“媒介空间”的理论思想直接来源于前苏联符号学家尤里·劳德曼的“符号空间”。①事实上,“符号空间”这一概念,尤里·劳德曼1990年才开始使用,并非尤里·劳德曼首创,而是根源于恩斯特·卡西尔的文化符号学思想。显然,作为后起的符号学家,尤里·劳德曼的“符号空间”学说建立在恩斯特·卡西尔的“符号说”基础之上。麦克·金指出:“尤里·劳德曼的‘符号空间’原来是指符号内容的‘普遍性’,这种普遍性保持并滋养着意义系统…  相似文献   
3.
黄昌林 《新闻界》2006,(2):119-120
热拉尔·热奈特在《叙事话语》中曾援引著名电影符号学家克里斯蒂安·麦茨的一段话来印证叙事时间性的重要意义,他说:“叙事是一组有两个时间的序列……被讲述的事情的时间和叙事的时间(‘所指时间’和‘能指时间’)。这种双重性不仅使一切时间畸变成为可能,挑出叙事中的这些畸变是不足为奇的(主人公三年的生活用小说中的两句话或电影‘反复’蒙太奇的几个镜头来概括等);更为根本的是,它要求我们确认叙事的功能之一是把一种时间兑现为另一种时间。”①也就是按另一个时间方案来制作一个时间方案。在新闻叙事中,这种时间畸变是新闻表现的基本…  相似文献   
4.
文化研究视野中的传媒研究   总被引:10,自引:0,他引:10  
英国文化研究学派的兴起为传媒研究提供了一条新路径。该学派重视传媒研究 ,与传媒在现代社会中的重要地位及该学派重视通俗文化及文化与权力之间关系的学术传统有关。该学派在文本分析、符号学方法及受众理论方面为传媒研究做出了巨大贡献。  相似文献   
5.
刘平 《新闻界》2005,(6):70-72
当代广告研究从符号学和结构主义那里获得了很大的启发,衍生出不少属于自已的涧汇。本文将介绍这两种方法的关键术语,简要探讨符号学方法对于广告研究的运用前景。符号学术语不仅使得分析“广告是如何赋予品牌意义的?”成为可能,也使得识别“广告对品牌意义的建构有哪些层次?”成为町能,还使得描述“品牌传播与品牌消费的关系”成为可能。上述三个问题对于广告研究都十分重要。  相似文献   
6.
伴随媒介技术的不断发展以及大众主体意识的增强,诸多含义丰富的网络热词以其创造性的表达方式被广泛传播与使用。本研究将运用戈夫曼的框架分析理论对2018—2020年度的网络热词展开分析,探究网络热词的传播特点与社会功能。研究发现,网络热词的内容性质涉及领域广泛,情感倾向明显,在民意表达、舆论监督以及话语体系延伸等方面发挥着重要的社会功能。  相似文献   
7.
在习近平总书记视察广西“4·27”重要讲话发表一周年之际,广西壮族自治区推出六集电视专题片《紧跟伟大复兴领航人踔厉笃行》,以实际行动迎接党的二十大胜利召开。该片讲述党的十八大以来广西发生的巨大变化、取得的显著成就以及呈现出的崭新气象,具有极强的文化意义、传播意义和教育意义。基于东方符号学DIMT模式分析发现,该片借助具有鲜明特色的景观符号、个体与群体的人物安排、视觉冲击力较强的色彩组合、构思精巧的镜头设计、节奏不同的配乐等,完成从“言”和“象”到“意”和“道”的整体升华,准确、清晰地宣传红色理念,弘扬红色精神和中华民族传统美德,传播人类命运共同体理念等东方智慧,为红色主题电视专题片提供了创作范本。  相似文献   
8.
符号学理论背景下的翻译过程是一个典型的解码过程,解码又是一个意指的过程。翻译的最高标准即再现源语符号系统的全部信息,既包括形式也包括意义。雅克布逊的翻译三分法是翻译符号学的开端,为翻译符号学的发展奠定了基础。该文从翻译符号学的角度对张培基英译散文进行分析。无论从涉及源语社会历史的语内翻译、关于两个符号系统之间符码转换的语际翻译还是有关传统文化的符际翻译来看,张培基先生的英译散文都堪称经典,值得学习和借鉴。  相似文献   
9.
对东方文化的向慕是20世纪西方思想界的倾向之一,但这往往伴随着一定程度的误读。罗兰·巴特对东方文化的解读主要源自对中国和日本的认识,尤其是日本的俳句和与之相关的禅宗。这些都与巴特的符号学理想契合。这种误读在东西方文化对话中是很有意义的。于巴特而言,由此发现了西方救赎的福地;于东方文化而言,则对重新认识传统文化的价值有重要的启示。  相似文献   
10.
通过对青海藏族地区的人类学田野调查,进而分析藏族传统饮食习惯、以及‘藏餐’这一概念的创造与变化;探讨不同地区藏族餐饮的味道、制造与食用方法、原材料和新佐料如何影响藏族人眼中的藏餐特征。通过这一过程讨论饮食文化所带来的符号对藏族民族认同的不同影响。  相似文献   
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