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1.
对于中国媒体来说,本届奥运会不仅是一次重大赛事报道,更是四年后北京奥运会报道的预演,能否对本届奥运会做出高水平的报道,向全世界展示中国媒体的素质与形象,无疑是一次重要考验. 相似文献
2.
体育新闻报道应走出三大误区 总被引:2,自引:0,他引:2
20世纪90年代以来,随着我国足球职业联赛的启动和新闻改革的深化,体育新闻成为国内媒体发展最快、影响最大的报道品种之一.进入21世纪后,以各地都市报和专业体育媒体为主角,我国体育新闻的竞争日趋白热化.应该肯定,在广大新闻工作者的努力下,同过去相比,我国的体育新闻报道无论是在报道内容上还是报道力度、报道方式、语言风格、版式水平等都有了长足的进步.但与此同时,目前我国体育新闻报道也出现了不少备受关注和争议的问题,一些媒体的体育报道走入了误区. 相似文献
3.
奥林匹克传播:历程、要素、特征——兼论奥林匹克传播对北京奥运会的启迪 总被引:1,自引:0,他引:1
从传播学研究角度将奥林匹克传播历史分为跨国传播、跨文化传播和全球化传播三个阶段,并从信源、信宿、讯息、媒介等角度分析了奥林匹克传播的基本要素,分析奥林匹克传播的五大特征,提出了北京奥运会三个需要高度重视的传播问题。 相似文献
4.
综合运用文献研究与考古文物资料分析相结合的方法,辅以射箭运动的基本训练学规律与传统弓箭制作之田野实证,对新疆地区两种出土角弓进行考释。得出如下结论:弓弰翻卷的连弧蛇形角弓是斯基泰人基于骑马游牧的传统、野兽崇拜的心理、便利的北山羊角取材,在继承了亚述三角弓“翻卷的弓弰”设计理念后的革故鼎新;弓渊宽阔,弓弣微凹的插接型长弰角弓起源于公元前2世纪的帕提亚帝国。随着丝绸之路的贯通,交流频度与交流速度的激增使该器形迅速为整个欧亚大陆的民族所复刻。其中,中华文明赋予了其最重要的文化内涵,使原本用于战争的武器有了超越物态的“礼”的象征意义。 相似文献
5.
千百年来由于封建统治者的腐朽的生活方式和思想观念的侵蚀,使的中国古代房中术中确实积淀着很多沉滓和污秽,但是其中也有许多有价值的、合乎科学的、合乎现代道德要求的成份。今天,我应当将其提取出来,为现代人类的健康、幸福服务。中国古代的房中术是在中国古代特殊文化环境中产生的。在慢长悠久的年代里,它的宗旨、目的、性质、方法、手段以及社会对它的评价、态度都随着时代的变化而变化。同时它的功能和价值有着较大的差异。然而,至少是在宋明以前,中 相似文献
6.
论中国特色体育发展道路的历程、内涵及基本经验 总被引:3,自引:0,他引:3
回顾了建国60年来中国特色体育发展道路的历程和各阶段的特点,指出了这一道路的基本特征与核心内涵,提出了60年来中国特色体育发展道路的若干基本经验.中国体育60年的发展道路是一个整体.虽然前30年中国体育发展是曲折的,但为后30年中国体育的发展奠定了基础.改革开放以来,中国体育一方面依据前30年奠定的体制基础取得了巨大成就;另一方面,也在不断地探索新的历史条件下改革与发展的道路. 相似文献
7.
在中国古代养生思想史上,动与静是一对十分突出的范畴。同中国古代思维特征一致,动与静在古人意识中是相对的、辩证的、非逻辑的关系。这种关系主要体现在三个方面:一是动与静互为因果和前提,因而是相对的。朱熹说:“若以天理观之,则动之不能无静,犹静之不能无动 相似文献
8.
郝勤 《成都体育学院学报》2014,(10)
体育史学是记录、收集、整理、研究、解释体育这一社会文化现象发生、发展、演变的过程与规律的学科。而体育文化则是一个涵盖思想精神、制度、组织到具体文化表现形态的内涵复杂,范围广泛,边缘模糊的新兴研究领域。体育史学是体育文化研究的基础与支撑学科,对当今的体育文化研究具有直接的影响。文章试图从我国体育史学与体育文化研究的历程、现状与关系入手,阐述加强体育史学科与体育文化研究建设发展的意义与途径。 相似文献
9.
论中国体育"举国体制"的概念、特点与功能 总被引:32,自引:2,他引:32
郝勤 《成都体育学院学报》2004,30(1):7-11
中国体育的"举国体制"是特定历史时期内所实行的一种特殊的体育体制.这种体育体制的主要特点是依靠政府的行政手段来管理体育,依靠计划的手段来为体育的发展提供必要的财政支持."举国体制"具有整合各级行政资源,为体育事业的发展获得必要的行政支持,利用国家的财政资源为体育事业的发展获得必要的资金等功能.从21世纪中国体育的任务与发展趋势来看,"举国体制"仍然在相当一段历史时期内对于中国体育事业的发展是必不可少的.关键在于,在保持这一体制的巨大优势前提下,如何通过改革来使之适应市场经济体制的变革. 相似文献
10.
走向21世纪的中国体育史学——兼论体育史从“寻根史学”到“参与史学”的变革 总被引:4,自引:1,他引:4
郝勤 《成都体育学院学报》2002,28(2):5-7
20世纪到21世纪之交,中国的体育史学正在发生一场革命。其实质是,中国的体育史学开始由传统的“寻根史字”转向“参与史学”。具体而言,21世纪的中国体育史学将在以下方面同传统中国体育史学划清界线:其一,它意味着中国体育史学界将更多地将自己的视线从遥远的时空转向身边的体育改革发展的现实,对当代体育实践中所发生的各类问题予以更多更强烈的关注。其二,它意味着一种开放性的外向性的史学观.对其它国家和地区的体育发展经验予以更多的关注和重视。其三.它同时又是本民族传统体育的有力传播者和开发者。其四,在研究方法上.21世纪的体育史学将打破学科的壁垒和篱笆.更多地借鉴和采用社会学、人类学、哲学以及其它人文社会科学的方法。 相似文献