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1.
在可行能力视角下,政治定力回应性可以经济、政治、文化、社会和生态这五个方面的可行能力作为维度表达。在可行能力视角下,政治定力回应性存在的问题有回应平台尚待建立、回应措施不够完善、回应工作强度不足。为更好地增强政府回应性,相关部门可以从三个方面入手:首先,构建回应平台,实现信息公开;其次,制定回应措施,强化公民参与;再次,做好回应工作,提升回应强度。  相似文献   
2.
科技文化活动与创新人才的培养   总被引:3,自引:0,他引:3  
高等院校重视创新人才的培养 ,不仅是教育观念的转变 ,还是一种教育价值的选择 ,更是人才培养模式的转换。大学生科技文化活动与人才创新素质的培养密切相关 ,对于创造性人才培养有着特殊的作用。大学生科技文化活动可以强化创新氛围的营造 ,大力塑造大学生的创造人格力量 ,使大学生将书本知识更多地与科研和生产实践相结合 ,培养大学生的创新能力 ,促进大学生创新素质的发展  相似文献   
3.
土木工程向大土木方向发展,原来的结构类课程设置已不再适应。有必要整合和优 化土木工程结构平台课。本文通过当前结构课的现状分析,介绍了几所高校结构平台课 的构建模式,提出了我校设置《工程结构设计原理》课的建议。  相似文献   
4.
(一)生产力的发展,社会的进步,使人类越来越重视对自身认识能力的研究,在科学昌明的现时代尤其是这样。正如一切理论研究一样,认识能力理论的研究,也应贯彻逻辑和历史一致的原则。因此,系统地深入地研究历史上认识能力思想的演变和发展,应是认识能力研究的重要一环。恩格斯说过:“在希腊哲学的多种多样的形式中,差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。”整个欧洲哲学是如此,关于认识能力的思想也是如此。因此,研究认识能力理论,研究认识能力思想的发展,不可以不研究古希腊哲学中认识能力思想的演进。  相似文献   
5.
关于主体与客体的研究,我国学术界已经有了一个长足的进展.但是,这种研究仍然有必要继续深入,需要从多种不同的层次上进行探讨.许多学者已经指出,主客体之间的基本关系,包括实践关系、认识关系和价值关系.因此,分别地对这三种关系进行细致地具体地研究,是引深主客体关系研究的一条途径.本文只围绕认识关系这一方面作一粗浅的试探,以期引出更深入的研究. 一研究认识关系及其运动,就必须首先把握“认识关系”这个概念.由于认识关系只是发生在主体与客体之间的一种具体关系,而主体与客体之间的关系则是一个包含  相似文献   
6.
针对双移动(MTM)系统的重叠衰落信道特性,给出了基于等增益合并(EGC)的协作实现方案,分析了该方案在双跳译码转发(DF)协议下的接收机性能。假定MTM信道服从重叠Nakagami-m衰落,通过帕德近似方法得到了输出信噪比对应矩母函数(MGF)的近似式,并进一步推导出M-PSK调制方式下系统的近似误符号率。仿真表明,不同信道参数下,理论和仿真曲线基本吻合,MGF且较性能最优的最大比合并,采用EGC性能损失约为1 dB。  相似文献   
7.
英语学习,既是学生通过英语学习和实践活动,逐步掌握英语知识和技能,提高语言实际运用能力的过程;又是陶冶情操,开拓视野,丰富生活经历,开发思维能力。发展个性和提高人文素养的过程。英语教学应该从培养学生的学习兴趣入手,以情激学,以境导学,创设情境交融的课堂,达到理想的教学效果。  相似文献   
8.
应用增加值指标进行生产经营分析,可从以下几方面入手。1.增加值与社会贡献。社会财富的来源主要取决于社会最终产品,所以,企业生产增加值的多少就表现为企业对社会做贡献的大小。增加值正是在这种经营观点下才显示出它的实用价值的。2.增加值与劳动生产率。企业经济效益的源泉在于生产活动,而生产活动过程所创造出的增加值是企业经济效益的根本,所以可用增加值进行企业自身生产经营效率的分析。一般认为,劳动生产率是维持企业生产、增长效率的重要指标,那么与  相似文献   
9.
在目前的社会科学研究中,主体性问题成为一个“热点”,于是,主体和客体这一对概念便被人们广泛的应用着,不仅研究哲学的人们应用它们,而且研究文学的,研究美学的,研究历史学的,研究经济学的,研究社会学的,研究伦理学的,研究价值论的,都在应用它们。而在认识论的研究中,许多同志都把主体和客体看作认识论的基本范畴。但是,如果认识论可以把它们作为本学科的基本范畴,那么,以上其他学科可以不可以分别地把主体和客体作为自己的基本范畴?似乎在逻辑上不好说不可以。但如果说可以这样,那么认识论至少在这里是无法同其他学科相区别的。怎么办呢?这里首先应当解决的问题,便是主体与认识主体、客体与认识客体的关系问题。  相似文献   
10.
<正> 在原始社会晚期,人们出自防御的需要,在一些农业聚落中,“首次出现了以环形垣垒围绕的城市,最后则围绕以整齐叠砌石块的城郭”。这是一些彼此独立的带有军事城堡性质的城市。大家都知道,当时人们是聚族而居,这种城市就成为部落或部落联盟的中心。起防御作用的城垣一旦筑起,就在城乡间划出一道鸿沟,交换集中于城市,王权和暴力机构亦诞生于城市,就这样城市又成为刚刚产生的国家的中心。恩格斯说,“在新  相似文献   
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