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1859年,达尔文的著作《物种起源》改变了人们对自己的看法:在1859年以前,人是上帝创造的产物:在1859年以后,人是自然选择的产物。而达尔文主张人是自然界的一部分。而不是在自然之外。他和T·H赫胥黎提出,人和大猿特别是非洲猿有近密的亲缘关系。E·海克尔甚至画出了包括某些似猿的人类祖先的系统树。然而,在20世纪,许多人类学家还是相信,人是独特的,是一种全新的生物。他们要寻找人类进化的特殊类型的解释。他们提出,脑必定引领着进化的方向,认为人和现代非洲猿之间的相似性是平行进化所造成的。后来,分子生物学的和化石的证据证实了达尔文原先的观点。今天,达尔文的理论对人类社会生活仍然具有重大意义。 相似文献
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1927年时任北京协和医学院教授的加拿大解剖学家步达生(D.Black)研究了一颗来自北京周口店的下磨牙化石,定名为Sinanthropus Pekinesis即中国人北京种,简称北京人(Peking Man)。从1927年起,在周口店开始了系统的考古发掘,1929年裴文中发现第1块完整的头盖骨化石。北京人和爪哇人很相似,脑量比现代人要小(平均1088mL):头盖骨有似猿的性状:额骨后倾,有浓重的眉嵴:但有完全现代化的下肢。能直立行走并在草原上奔走。重要的还在于,在周口店遗址,不仅出土了北京人化石,而且出土了大量的文化遗存:各种各样的石器。包括制作精良的尖状器以及用火的遗迹。 相似文献
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