从进化论到唯物论——陈独秀历史观的演进

历史观是陈独秀历史哲学的主体内容。他虽无专著或专文论述历史观问题,但从散见于他的许多文章、演讲、书信中的论述来看,他的历史观,不仅脉络清晰、内容丰富,且有相当的理论深度。从纵向看,他的历史观经历了从早期进化史观向唯物史观演进的历程,具有明显的阶段性特点。     

试论陈独秀阶级分析理论的特点与贡献

陈独秀的阶级分析理论是其政治思想中最具特色的部分之一，也是其指导中国革命的理论基础。他的这一理论是马克思主义基本原理和中国革命实际相结合的初期产物，对早期中共党人探索中国革命道路曾产生过积极影响，作出过历史贡献，同时也存在着明显的缺陷与不足。     

“孔子之道与现代生活”——陈独秀儒学观述论

陈独秀是中国近代史上反儒学运动的主将之一,他的反儒学言论在当时的思想文化界产生了极大的影响.其儒学观主要由二个方面构成:一是对儒学孔道进行了激烈的批判和抨击:二是对儒学孔道产生的社会根源、历史与现实价值作了较为冷静的考察和客现的分析.研究陈独秀的儒学观,须对这两方面的内容作统一的考察,只有这样,才能得出客观、中肯的结论.     

清前中期漳台贸易关系述论

清前中期在漳台两地全面通航的格局下,漳台贸易关系进入了一个新时期,前后经历了逐步发展、繁荣与鼎盛、袁微等三个阶段。此时期,漳台两地贸易主要采取官府控制的“合法贸易”与民间违禁走私贸易两种形式。清前中期漳台贸易的发展较之明代表现出一些新特点,并对两地社会经济生活各个领域产生广泛而深刻的影响。     

徐复观道家观探析

作为当代新儒家重要代表的徐复观,在坚持儒家文化主体论的同时,并不贬抑道家,而是力图把儒道两家思想置于一个更大的文化背景下进行融通,从而对中国传统文化作全面而准确的疏释与评价。为此,他对道家文化的创立者老子、庄子、道家支派及儒道思想的融通等问题作了细致入微的研究．提出了许多前人及同代人未曾提出的新见解、新论断。把现代道家文化研究推进到一个新阶段。