哲学思维方式是人的存在状态的理论表达——兼论“三个代表”重要思想的哲学价值

哲学思维方式,属于哲学理论的内在思维逻辑,表现着哲学对待事物的方式和处理事物的方法。这种思维方式是人的存在状态的观念形态,它的转变根源于人的存在状态的变化。因此,随着人的存在状态的变化,我们的哲学思维方式也要不断地转变。“三个代表”思想作为马克思主义中国化的又一个重要里程碑,最重要的是她从哲学的思维方式上完成了又一次历史性改造的转变。只有把握“三个代表”思想的哲学思维方式,才能真正掌握她的精髓,深入地思索和体悟她的深邃的内容、创新的精神和伟大变革的关键。如果以传统的思维方式去看待新理论,或将新理论纳入旧…     

也谈市场经济条件下的道德理想和现实

道德在人类历史上不具有终极的、原动力的意义。任何道德都是一定历史阶段上经济关系和社会关系的产物,社会主义初级阶段,市场经济的不可超越性决定了道德必须在“此在”状态下实现自己的构造,但是道德又不会在历史的发展中实现自然提升,它需要道德理想的拉力,道德的进步就是在理想和现实的矛盾运动中不断升华的。     

"三个代表"重要思想与哲学思维方式的转变

“三个代表”重要思想作为马克思主义中国化的又一个重要里程碑,最重要的意义在于其实现了从传统思维方式向现代思维方式的根本变革:“三个代表”重要思想破除原则先行的传统思维方式,确立了尊重现实生活的哲学思维方式;“三个代表”重要思想突出了人的主体地位,将以往被动承受的思维方式转变为积极主动的思维方式;“三个代表”重要思想从理论与实践的统一上完成了思维方式的彻底转变。     

试论¨三个代表”重要思想的无产阶级功利主义特征

“三个代表”重要思想,不再把某种永恒正义和终极本体作为根本原则,而是把坚持真理和实现社会主义初级阶段的目标和任务结合起来,从基本国情出发,从党在现阶段的根本任务出发,从不断发展变化的现实出发,去寻求中国共产党的未来发展方向。突出了以发展生产力为根本的主体价值选择,把人民的利益作为最终的归宿,深刻地体现人民的利益高于一切这一无产阶级功利性特征。     

论邓小平的无产阶级功利主义

论邓小平的无产阶级功利主义段保君江泽民在十四大报告中强调指出：“邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论是符合最广大人民的利益和要求的”。这个论述实质上已经触及到邓小平理论的功利性问题。资产阶级的功利主义实质上是利己主义。只有无产阶级政党领导的人民当家...