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1.
暑去秋还,中秋节到。中秋节的主要民俗活动是祭月、赏月。出于对大自然的原始崇拜,祭月的习俗很早就在我国流行《,礼记》中就记载了有关祭月的活动。在台湾,中秋节的民俗活动不但丰富多彩,而且独特有趣。台湾同胞习称月亮为“月娘妈”,对月亮十分崇拜。每到中秋之夜,几乎家家户  相似文献   
2.
由厦门大学台湾研究所主办的“21世纪亚太经济发展与两岸关系学术研讨会”,于1998年7月24日至25日在厦门大学克立楼举行.参加这次学术研讨会的有来自台湾的邱义仁、萧全政、陈忠信、林忠正、郭正亮等学者,来自北京的海峡两岸关系研究中心、台湾研究会的学者和厦门大学南洋研究院、经济学院、政法学院、历史系以及厦门大学台湾研究所的研究人员,共计30多人.正式提交会议的论文16篇,其中台湾学者6篇,在会上报告的有12篇.  相似文献   
3.
2003年台湾经济态势分析与展望   总被引:3,自引:0,他引:3  
20 0 3年至 2 0 0 4年台湾经济 ,处于台湾地区领导人选举期间 ,朝野政界都集中精力于“选战”之中 ,台湾经济处于自发运转时期 ,并增加了不确定因素。 2 0 0 3年台湾经济态势可概括为“内冷外温” ,比 2 0 0 2年稍好一点。 2 0 0 4年台湾经济态势 ,台湾当局预测比 2 0 0 3年更好一点。但是 ,笔者认为2 0 0 3年和 2 0 0 4年台湾经济仍然存在不少问题 ,其增长源主要在于出口贸易的增长 ,而出口贸易的增长 ,又主要依靠对大陆的出口增长。因此可以说 ,台湾经济的荣衰 ,两岸经贸关系因素起着至关重要的作用  相似文献   
4.
近日,笔者在福建东山岛探石村拜访了曾任东山县政协常委的归侨谢溪添先生.在谢先生家里,笔者见到一个罕见的布制佩章.但见佩章上赫然印着两行红字:“中国少年先锋队/厦门夏令营”,背面写着谢先生姓名、职别、性别以及队别、序号等,可见谢先生当年参加过厦门夏令营活动,且是第一大队五中队的中队长.时隔61年,这个长10厘米、高5.2厘米的佩章依然清晰如新.  相似文献   
5.
林长华 《黄埔》2014,(6):131-134
正常言道:"千里不同风,百里不同俗。"然而,有着峡水相连的台湾和闽南,不但方言相同,而且风俗相近。自古以来,两岸渔家人在同一航道行舟,在同一海区捕鱼,有着许多共同而奇趣的渔俗。扬善颂恩的传说故事在台湾和闽南渔区,许多脍炙人口的故事传说里的鱼都是人们崇拜的对象,深得人们喜爱。我国特有的中华白海豚,自古以来就是  相似文献   
6.
林长华 《黄埔》2014,(3):92-94
树冠如巨伞,枝丫若游龙,气根似髯须,像一位饱经沧桑、老态龙钟的叟者,这是笔者给榕树描绘的“肖像画”。榕树虽然没有鲜花的艳丽和芬芳,却是闽南和台湾文人墨客喜欢抒情寄意的对象。粗硕的树干,宽大的树冠,浓密的树荫,屋前村后,榕树最能勾起人们的乡思。  相似文献   
7.
林长华 《黄埔》2013,(6):94-96
在台湾,有个很受重视、独具情趣的传统节日——冬节。台湾民间习称“冬至”这一天为“冬节”,非常看重这个热热闹闹的冬节。在台湾同胞心目中,过冬节犹如小过年,故有民谚:“冬节大如年”、“年夜没返没某(妻),冬节没返没祖”,意思是出外的人,到冬至这一天无论如何要争取回家敬拜祖宗,否则就是没有祖家观念。  相似文献   
8.
天上一轮明月高悬,地上万盏彩灯通明。元宵节,也称“灯节”,是海峡两岸中国人最热闹,也最有情味的传统佳节。节日期间,各地张灯明盏,举行丰富多彩的灯节盛会和灯俗活动,大展灯技艺术和灯节文化。  相似文献   
9.
在十二生肖中,老鼠给人的印象或许并不是很好,但是,老鼠聪明机灵,亦有许多可爱之处。“鼠戏”便是其一。  相似文献   
10.
两岸共同市场的构想,可以先从经济一体化着手。在经济一体化方面.只要能实现萧先生所设想的两岸共同市场——大中华经济圈,则政治社会的统合就有共同的经济基础。  相似文献   
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