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晁霞 《聊城师范学院学报》2006,(3):238-241
电视剧《渴望》曾风靡一时。时至今日再回头审视,或可发现许多新意蕴。在文化大革命中,人们一切美好的向往都只能存在于“渴望”之中,现实的一切则都搞得阴差阳错。“好人一生平安”只是善良人们心底悲怆的呼喊.好人不得好报成了当时社会的通常现象,善良如刘慧芳者也活得那样苦不堪言,最终被撞成残疾,将悲剧推向了极致。《渴望》的最感人之处也许是讴歌了人性中善良的一面,这对经历了十多年“恶”大行其道的人们来说,无异于久旱的甘霖。在“文革”结束后,人们渴望“善”的回归,电视剧《渴望》正是这种呼唤的最强音。今天我们有理由渴望:不再人为地制造悲剧,使人们都能像“人”那样过上正常的、有尊严的生活。 相似文献
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1991年,李安电影处女作《推手》投入拍摄,放映之后赢得巨大反响,为李安斩获九项金马奖提名.此后李安连续导演的《喜宴》和《饮食男女》,同样取得了不俗的口碑和票房.由于三部影片都围绕父亲展开,李安遂将其定义为“父亲三部曲”.“对我而言,直到拍了《饮食男女》我才了解,前三部电影其实是描述我父亲的三部曲.” 相似文献
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晁霞 《图书馆工作与研究》2012,(3):102-104
作为公共服务体系的重要组成部分之一的公共图书馆,其服务内容、服务形式、服务质量直接决定了社会公共服务体系的健全程度。本文从图书馆职能的均等性、公益性等角度分析了其在公共文化体系中的服务目标与定位。 相似文献
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晁衡(日名阿倍仲麻吕,698—770年)是日本著名遣唐使,在唐历任校书郎、左拾遗(从八品上)、左补阙(从七品上)、秘书监兼卫尉卿等职,历经玄宗、肃宗、代宗三朝。唐代的秘书监犹如今天的国家图书馆和档案馆馆长,既要有渊博的知识,又是一种很高的荣誉,一般都由学界名流出任。晁衡凭借自己的正直和渊博学识,以一个外国人升任秘书监,实属罕见。晁衡担任秘书监期间,不仅积极进行唐朝馆库的藏书建设,而且引领遣唐使密集接触唐朝的国库文献和汉籍佛经,有力促进了日本文化的发展。鉴真大师得以成功东渡日本,晁衡也起了重要的桥梁纽带作用。今天,回顾这位友好使者及其为中日文化交流所作出的杰出贡献,不仅可以看到唐代中国对外交往的开放和博大胸怀,而且对今后中日关系的健康发展仍具有深层的现实意义。 相似文献
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自1918年就任北大图书馆馆长到1922年离职,李大钊虽然没有系统论述过图书馆学理论,但他以高度的教育理论自觉对图书馆事业的工作性质、客观规律作了许多精辟的见解和阐述。五年图书馆工作是李大钊政治生涯中十分重要的一步, 相似文献
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当前,随着社会生产力和人民生活水平地不断提高,人们的生活观念发生了巨大的变化,传统的多子多福的观念被现在的优生优育所代替,幼儿的健康成长成为了父母一生的追求。作为幼儿教师,我们要不断地根据幼儿的心理特征和认知水平,对教学做出相应的调整,以促进幼儿的可持续发展。但是,现在各种特长班如雨后春笋般地涌现,许多幼儿教师在这些令人眼花缭乱的教育宣传中逐渐失去了自己的主见。本文对幼儿教育中存在的问题以及幼儿可持续发展的教育策略进行了阐述,以期对幼儿教育水平的提高有一定的帮助。 相似文献
7.
图书馆的基本功能是信息保障和信息服务。医院图书馆是医学科技文献的基地,是提高医院的医疗、教学、科研、管理水平的重要支柱,是医院文化建设和继续教育以及现代化建设的重要阵地,应从力争医院全方位的支持、加强学科建设、深化服务和数字化资源建设,引进复合型人才以及创新服务模式。 相似文献
8.
晁霞 《清华大学教育研究》2004,25(4):74-78,90
本文以《思想道德修养》课程教学为例,分析了大学生道德教育中传统的“看不见学生”的道德教育观念,提出从学生真实需要出发,在课程与学生需要之间建立必要的适切性,真正贯彻以人为本的教育理念,构建“看得见学生”的德育课程教学观,从而更好地提高《思想道德修养》课程教学的实际效果。 相似文献
9.
晁霞 《首都师范大学学报(社会科学版)》2006,(Z1)
邓小平的社会主义观是在多维视角中展开的,多角度、多层面地展开了对“什么是社会主义“的思考和认识,开辟了社会主义认识史上多维视角的认识新途径。 相似文献
10.
晁霞 《新乡师范高等专科学校学报》2007,21(4):74-76
女性主义作为舶来的前沿思想,其固执而强劲的话语表达无疑是在增加自我的社会价值砝码,从而谋求话语权力的内在平衡。女性主义在中国的伸越和行走受到了文化和政治的双重制约,女性意识的驱动力更是男性的话语遮蔽和女性的失语焦虑。海男的《桃花劫》背离了女性的经验世界,因而它所展示出来的身体传奇和女权神话便显得分外虚妄,这个显在的女性主义文本也不可避免地陷入了委曲求全的话语困境。 相似文献