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1.
顾漫 《中药材》2003,26(Z1):101-104
菟丝子,<神农本草经>认为"味甘平.主续绝伤,补不足,益气力,肥健人;汁去面酐;久服明目轻身延年".现代药物化学研究发现:种子成分中含黄酮类化合物:槲皮素、紫云英甙、金丝桃甙和槲皮素-3-O-β-半乳糖-7-O-β-葡萄糖甙.又含胆甾醇、菜油甾醇、β-谷甾醇、豆甾醇、β-香树精及三萜酸类物质.  相似文献   
2.
《汉书艺文志·方技略》将药方类文献命名为“经方”,既是表明这部分药方的经验性与有效性,更是强调这部分药方的“官方性”与“经典性”;唐宋时期,医家认为“经方”是广义上的经验方;金元之后,张仲景被尊称为“医圣”,仲景书被视为中医的“经书”,仲景方则成为“经方”专属;晚清之后,在现代医学的参照下,医家进一步从理论性质上界定经方,认为“方证理论”是经方的核心理念;近十余年的“经方热”则孕育出“经方医学”这一新的概念。通过追本溯源的方法,考证经方概念的形成与演变。探讨不同时代医家赋予“经方”不同的内涵,在一定程度上体现了中医自身的发展过程。  相似文献   
3.
尚勇  顾漫 《江西中医药》2007,38(4):13-14
在中医学的疾病分类体系中,虚、劳、损、伤这几个概念变换着不同的组合,从中我们可以理出一条对虚损类疾病认识嬗变的线索.  相似文献   
4.
本文回顾和梳理了中国医史文献研究所在2005-2009年中成功申报传统医药非物质文化遗产的工作历程,在全国各地掀起了保护传统医药的热潮,客观上推进了传统医药在国际及国内的保护进程.  相似文献   
5.
中医古籍叙词表的构建是以“知识元”为核心、“知识分类”为基础,充分利用中医传统知识保护课题组有关传统知识分类的研究成果,构建中医古代文献知识分类体系。中医古籍叙词表的构建在古代中医药资源描述、智能检索和知识发现中起着至关重要的作用。在本文中,从中医古籍叙词表的构建思路、方案、相关体系构建3个方面探讨了构建中医古籍叙词表的必要性,及其在构建过程中需要注意的问题。  相似文献   
6.
中国医史博物馆馆藏彩绘本《内经图》, 是一幅用于指导内丹炼养图式, 属于中医导引医学之神仙家一脉在民间的传承, 是祖国传统医学养生学精华, 其核心要旨在于神气双修、一气合道。具体炼养过程包括炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道4个程序, 涵盖内丹小周天、过关服食大周天、阳神成就、形神俱妙等不同层级进阶。其重要价值在于能够通过炼养实践而治未病、治已病。  相似文献   
7.
"大病之主"的提出首见于《神农本草经》序录,共列出42个病证,"大病之主"代表《本经》中包罗万象之病证,应方便用药临证组方的需求而出现。后世本草继承发展"大病之主"的形式,使病证名越分越详,尤为关键的是创建了"病证—药物"分类方法,这种思想也成为日后药物的功用主治分类的肇端。经对比发现,《本经》"大病之主"病证名与《病源》病证名相似度高,显示了"大病之主"对于中医疾病分类体系构建的影响。  相似文献   
8.
天回医简中屡次出现"通天"这一概念,内容涉及五脏、五色、五行诸方面。通过对出土文献与传世文献相关条文的细致比勘,提出简文"气之通天,各有官窍"为《脉书·上经》全篇纲领,"通天"其内容可归纳为呼吸通天、五脏通天、五色通天、五行通天、经脉通天;认为"通天"的概念蕴含了古代中医对人体生命的认识,与扁鹊医学的"五色脉诊"体系关系密切,是构建中医脉诊方法与经脉体系的理论基础。  相似文献   
9.
围绕《神农本草经》(以下简称《本经》)的发生发展进行探讨,对本草文献的发展历程进行重新解读。认为《本经》是应规范组方用药的需求而产生,后世陆续产生的本草文献,均在《本经》框架的基础上不断完善,《本经》客观上起到药物规范的作用,为药物规范性典籍,是我国药典的肇始。纵观我国两千余年的本草发展史,《本经》及以它为核心的后世主流本草从分类方法、功用主治、药物理论、质量控制、严谨体例、药物质量控制等方面构建起药物规范的框架,并涵盖了传统药物规范的各项要素。以一种新视角重温《本经》,使其更接近于本来面目,引起人们对于《本经》的重视,为建立药物规范提供借鉴。  相似文献   
10.
运用音韵、训诂、出土文献和传世文献互证等方法, 论证出土文献《养生方》药物"非廉"即《神农本草经》中的植物药"飞廉", 而非动物药"蜚蠊"。"飞廉"一词具有丰富文化内涵, 语源上与"风"有关, 语义有"轻、快"的内在含义, 被用为相关图腾形象、传说人物、历史人物、药物、建筑等名称。  相似文献   
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