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王渝次 《理论学习(山东)》2000,(9)
21世纪是知识经济的时代。与传统的经济形态不同,现代科学技术、现代经营理念、现代营销方式大量涌现并将在经济活动中发挥越来越大的影响。同时,由于经济的发展,买方市场已经形成并将继续存在,市场竞争日趋激烈,市场上紧俏商品越来越少,市场物价持续走低,使得价格竞争的空间越来越小。流通企业正日益受到知识经济和买方市场的双重挑战。在这种形势 相似文献
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通过对相邻污染侵害纠纷相关案件分析发现,法院在法律适用中主要依据《民法典》第二百九十四条关于相邻关系的规定和《民法典》第一千二百二十九条环境侵权的有关规则。而在噪声污染的视角下司法实践过程中常常两者出现竞合,导致同案不同判的情形频发。究其原因,主要是当前法律适用存在局限性,相关制度立法与解释也存在不足。本文认为应厘清相邻污染侵害纠纷与环境污染侵权责任纠纷两者的关系,将相邻关系作为权利救济的方式,并在当事人寻求救济时引入公平责任原则,以期更好维护和平衡双方的利益。 相似文献
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重庆市小城镇发展的产业支撑 总被引:2,自引:0,他引:2
提高人口城镇化水平是实现重庆市经济社会发展目标的重要措施。小城镇是人口城镇化的重要部分。小城镇的产业支撑是小城镇发展的必要前提。 相似文献
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QIUSHI《中华人民共和国科学技术普及法》(以下简称《科普法》)于2002年6月29日颁布实施,这标志着我国科普事业进入了一个法制化的发展新阶段。中国共产党历来重视科学和科普工作。早在新中国成立前夕,1949年9月全国政协通过的《共同纲领》第43条就明文规定:“努力发展自然科学,以服务工业、农业和国防建设。奖励科学的发现和发明,普及科学知识。”1954年9月全国人大通过的《宪法》总纲第20条又一次明文规定:“国家发展自然科学和社会科学事业,普及科学和技术知识,奖励科学研究成果和技术发明创造。”应… 相似文献
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坚持无神论 反对伪科学 总被引:3,自引:0,他引:3
当今世界,和平与发展是时代的主题,但是仍有一些毒瘤危害着人类的肌体,威胁着社会的安全,例如霸权主义、恐怖主义和邪教组织。邪教组织的滋生蔓延,是同迷信活动的日渐泛滥相辅相成的。在中国,迷信活动既有传统封建迷信的死灰复燃和沉渣泛起,又有外来现代迷信的入侵和蔓延。无论是“土迷信”,还是“洋迷信”,其思想基础都是有神论。因此,有神论从本质上来看是一种错误的理论,是人类认识的误区。传统有神论:人类认识的误区有神论产生于人类的蒙昧时代。那时人们对一些自然现象,如日食月食、山崩地裂、狂风暴雨、电闪雷鸣、虫旱涝灾等,无法作出… 相似文献
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随着市场经济体制的建立和经营模式的不断丰富,经济方面的犯罪日益突出,而且形式和内容都比以往复杂。但是尽管如此,从经济犯罪的特征、刑罚的实际功效以及国际刑事司法合作的角度来看,我国刑法对经济犯罪刑罚的规定过于严苛,不利于市场经济的发展。设置和适用死刑的社会成本高于收益,不但背离刑法的价值追求,而且也不符合我国刑法"轻刑化"的发展模式。寻求合理有效的预防经济犯罪的方法与途径,比严酷地惩治犯罪,有着更为积极而长久的作用。 相似文献
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关于“把科学精神注入我们的文化”这个话题,我的看法是要分时间分阶段来考察我们的文化。我国是五千年世界四大文明古国之一,那时候世界文明四分天下的话,中国有其一。到了两三千年前,是古代中华文明和新兴的古希腊罗马文明,在世界的东方和西方交相辉映。 相似文献
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京城阜成门外现北京行政学院内有一处明清时期外国传教士利玛窦(1552-1610)、汤若望(1592-1666)和南怀仁(1623-1688)等人的墓地,被列为市重点文物保护单位。我曾多次陪同外国友人前往该处参观,久而久之,发现两米多高的汤若望墓碑有三个特征:墓碑的上方残缺了一大段;中部被拦腰截断过,是用水泥粘接起来的;墓碑的正反面倒置了,本该刻在正面的碑文却在背面!这残首断腰、背向而立的墓碑似乎在向人们诉说着汤若望生前死后400年来的荣辱沉浮、风风雨雨。汤若望是德国天主教耶稣会士,自幼在罗马德意志神学院学习神学、… 相似文献
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当今世界,和平与发展是时代的主流。但是,仍有三个毒瘤危害着人类的肌体,威胁着社会的安全,那就是霸权主义、恐怖主义和邪教组织。 邪教组织的滋生蔓延,是同迷信活动的日渐泛滥相辅相成的。在中国,迷信活动既有传统封建迷信的死灰复燃和沉渣泛起,又有外来现代迷信的入侵和猖獗。无论是“土迷信”,还是“洋迷信”,它们的思想基础都是有 相似文献