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1.
通过对参加第19届冬奥会国家短道速滑队运动员(共8名)的膳食营养调查和身体成分的测定分析,旨在了解运动员的膳食营养状况、加强运动员的营养保证,并为训练计划的制定和训练效果的评定提供一些客观依据.  相似文献   
2.
介绍了南开大学图书馆学系20年的发展,总结了该系在学科建设和图书情报档案教育等方面的成就与经验。  相似文献   
3.
贺彩英  闫慧 《文教资料》2006,(21):59-60
以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观,于简练的表述中蕴含着丰富的内涵。学习贯彻胡锦涛同志重要讲话精神,牢固树立社会主义荣辱观,是全党全国人民的一项重大任务。要充分利用“耻感文化”,让社会公众来参与监督评价人们的行为。要把社会主义荣辱观作为思想道德建设的核心内容,牢固树立社会主义荣辱观,要坚持领导带头和群众实践的统一。  相似文献   
4.
控制的悲剧     
文章认为随着科学技术的迅猛发展.人与自然、人与人之间的斗争愈演愈烈。在成功与失败、控制与反抗的发展历程里,不得不引发我们当代人的深刻反思:我们究竟得到了什么?!  相似文献   
5.
本文研究问题包括:多种数字化贫困现象如何在现实社会个体身上组合起来,社会网络对哪些数字化贫困者来说是雪中送炭,对哪些数字化贫困者来说是锦上添花。论文深入挖掘中国六个省市乡村田野研究搜集的117位数字化贫困者和47位非数字化贫困者的个案数据,客观评估其数字化贫困特征值,精确描述所涉个案的数字化贫困程度及类型;发现强关系和弱关系与现实中不同数字化贫困类型叠加后的个体的数字化求助行为之间的关联。研究发现:社会网络对消减数字化赤贫者的数字化贫困程度没有明显影响;个体数字化贫困类型叠加越多,他们获得社会网络的有效支持程度越小;个体数字化贫困类型叠加越少,他们获得社会网络有效支持的可能性就越大;强关系对脆弱的数字化贫困者、数字文盲、懒惰的数字化贫困者、孤独的数字化贫困者和徒劳无益者有价值;弱关系则仅对孤独的数字化贫困者有价值。图1。表3。参考文献20。  相似文献   
6.
文章主要采用了抽样调查法等方法对2006、2007、2008这三年时间里,太原市初二学生体育达标情况进行分析,结果发现,学生的体育达标合格率比"阳光体育"运动开展前有所提高,说明"阳光体育运动"初见成效,但数据分析得知成绩提高的并不明显,而且不及格人数还占很大的比例,建议学校要更深入地开展好"阳光体育运动",让学生更好地参与体育锻炼。  相似文献   
7.
研究深入调查欧盟及其成员国的政府信息公开制度的建设,以及欧盟相关法律的执行状况,总结了欧盟政府信息公开制度的四个特点,并且比较中国的《政府信息公开条例》和欧盟的第1049/2001号规章的差异,最后为中国的政府信息公开制度提出一些建议。  相似文献   
8.
关于图书馆文化的理论研究   总被引:25,自引:0,他引:25  
柯平  闫慧 《图书馆论坛》2005,25(6):77-82,93
根据现有研究成果和相关实践构建了图书馆文化的结构模型,并且探讨了图书馆馆舍、图书馆馆藏和图书馆设备中蕴涵的各类典型的图书馆物质文化现象,图书馆管理体制和制度、图书馆组织结构、职业资格制度和职业道德规范等中特有的图书馆制度文化现象,以及图书馆服务活动、职业精神、职业使命和职业价值观等方面的图书馆精神文化现象。  相似文献   
9.
网络阅读文化的基本理论研究   总被引:4,自引:0,他引:4  
本文认为网络阅读文化研究对于解决各种网络问题和传统阅读问题具有重大意义;从文化、信息文化及网络文化切入,论述了网络阅读、网络阅读文化的内涵和外延。  相似文献   
10.
儒家思想作为中华民族传统文化的主流思想,在为政之道的历史长河中沉淀下了十分丰厚的文化思想。其为政以德、以民为本、为政以廉思想是为政清廉的理论支持;而儒家思想中长期沉淀的人治思想、臣民文化及以"官"、"权"为中心的官本位、权本位思想也在吏政建设中根深蒂固。因此,在廉政建设中,要大力弘扬儒家传统思想中优秀的廉政文化思想,遵循取其精华、去其糟粕、古为今用的原则,对其进行开发、创新和利用。  相似文献   
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