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丁煌 《武汉水利电力大学学报(社会科学版)》2002,55(2):209-214
有效的监督是政策得以顺利实施的重要保证。但在我国目前,执行系统的监督机制因体制的依附性而难以正常运转,权力机关的监督职能因其有“权”无力而无法完全履行,新闻媒体的舆论监督因受行政干预而无法释放能量,社会监督因投诉不畅、缺乏保障而难以发挥作用,这些方面导致政策执行过程的监督“虚脱”,应引起有关方面的关注。 相似文献
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发展中的中国政策科学——我国公共政策学科发展的回眸与展望 总被引:4,自引:0,他引:4
政策科学作为一门以端正社会发展方向、引导社会全面进步为己任的新兴学科 ,自20世纪80年代中期引入中国至今 ,在我国已走过了10多年的光辉历程。它的兴起与发展 ,适应了我国改革开放和现代化建设的需要 ,受到了政界和学界的广泛关注。然而 ,作为一门相对独立的学科 ,中国政策科学尚处在发展和完善过程中 ,特别是在我国全面建设小康社会的今天 ,改革开放和现代化建设事业的进一步深化所带来的社会结构和社会生活的变化以及所提出的现实要求 ,使中国政策科学既面临着大好的发展机遇 ,又受到十分严峻的挑战。怎样把握机遇、如何应对挑战… 相似文献
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政策制定的科学性与政策执行的有效性 总被引:18,自引:0,他引:18
作为一种权威性的社会价值分配方案 ,任何一项政策都必须通过实际的执行过程才能使其效能得以发挥 ,而政策执行本身也是一个极为复杂的过程 ,其效果往往要受到诸多因素的影响和制约 ,其中政策制定得科学与否对政策执行的效果至关重要。本文从政策的合理性、明晰性、协调性、稳定性以及公平性诸方面探讨了政策制定的科学性对政策执行有效性的影响。 相似文献
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在南极治理日益全球化的背景下,实质性参与南极事务的国家高度重视本国在南极的国家利益。作为南极条约协商成员国,我国在南极享有的国家安全与国家发展利益是基于南极事务参与实践过程而不断生成的。我国的南极治理身份和相关治理主张、国家能力和国家责任的同步增长以及国家安全与国家发展的双重需要,构成了我国南极国家安全利益生成的主要理由。随着我国南极事务参与阶段的不断深化,我国逐步生成了潜在型与关切型、关联型与合作型以及当前具有可实现性的国家安全利益体系,成为当前我国总体国家安全利益的重要组成部分。我们要在持续参与南极治理的过程中,坚持贯彻落实总体国家安全观,注重外部学习与国际合作,进一步强化南极事务参与中的技术、装备、人才、法律、体制机制等保障,最大限度地维护和增进我国在南极的国家安全利益。 相似文献
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假冒的修辞式推论──亚里士多德《修辞学》的谬误论 总被引:2,自引:1,他引:1
本文分析了《修辞学》“假即的修辞式推论”即演说论证中的谬误,并和《辩谬篇》的谬误作了比较,指出了它对谬误解释的影响,提出了与西方学者商榷的意见。 相似文献
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当前中国行政改革面临着新的挑战,尤其是在经济转型背景下,作为上层建筑的行政领域必须进一步深化改革。当前中国正处于赶超型和压缩型的转型发展阶段,具有多种转型的特征,而19世纪末20世纪初的美国正处于从农业向工业、从乡村向城市、从传统向现代的变革时期,也被称为进步时期。但是,这一时期却也是腐败、堕落的美国经济垄断、社会混乱、文化断层、政治腐化无所不在的时期,在转型调整这个意义上与当前中国的转型发展具有某种程度的共通性。美国通过进步主义改革成功地进入新的发展模式,有效地针对各种问题提出相应的解决措施,这也是当前我国行政改革可资借鉴的有效路径。 相似文献
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论跨域治理多元主体间伙伴关系的构建 总被引:3,自引:0,他引:3
当代社会公共事务和公共问题日渐增多,错综复杂的跨域公共问题大量出现。面对大量跨区域、跨部门、跨领域的社会公共事务,仅仅依靠地方政府这个治理主体难以解决,需要运用跨域治理理论,多元主体之间构建伙伴关系,共同进行有效的治理。本文以湖北省梁子湖水污染防治为例,阐明为了有效应对跨域公共问题,需要跨域治理多元主体之间构建伙伴关系,并提出了建立伙伴关系的具体路径。 相似文献
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人们论及谬误研究的历史时,经常提到的代表人物是亚里士多德、弥尔(旧译穆勒)和柯比,殊不知,他们忽视了一位更重要的谬误研究者、英国逻辑学家——理查德·怀特莱(Richard Whateley)。此人于1826年在伦敦出版了《逻辑要义》(《Elements of Logic》),该书第三卷“论谬误”数万言,继亚里士多德之后对谬误的分类、分析作了进一步的重要发展,把谬误研究推进到成熟阶段。当今在国际 相似文献
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谬误研究对传统逻辑的意义 总被引:2,自引:0,他引:2
逻辑意义上的谬误(fallacy)是不正确的论证。在古汉语中意义相近的词有“誖”、“谬”、“乱”、“妄”、“狂举”等。严复译耶方斯《名学浅说》中称作“眢词”(“目无睛者曰眢,井无水者曰眢井,凡皆徒有形似而误人者。故辩而无实,名曰眢词”)。王国维所译《辩学》(1959,三联书店)称之为“虚妄”(“所谓虚妄者,谓吾人因不守辩学之规则而陷入谬误之推理者”)。谬误研究自亚里士多德以来,一直是传统逻辑的主题之一。但遗憾的是,章士钊《逻辑指要》(1961,三联书店)之 相似文献