关于海南南湾猴岛旅游开发的伦理学思考

本文从旅游伦理学的角度来考察和分析海南南湾猴岛旅游开发的现状。通过对当前旅游伦理学研究成果的阐述,结合南湾猴岛旅游开发实际,分析猴岛上的旅游开发与猴岛环境保护、人群与猴群、“人权”与“猴权”、猴岛原生文化和外来文化之间的关系。对建立猴岛的生态旅游伦理体系,从而发展真正意义上猴岛生态旅游提出设想和建议。     

北美旅游景观对扬州瘦西湖新区规划建设的启示

从美国、加拿大部分旅游景点景区开发和建设中,可总结、提炼出景观精品理念、系统开发理念、产品创新理念、优质服务理念和整体营销理念等五方面的成功经验,这值得扬州市瘦西湖新区乃至我国风景旅游区规划建设时借鉴。     

音乐:独特的旅游传播媒介

音乐是一门听觉艺术,也是一种传播媒介,当它和旅游相结合,其独有的传播特性便显现出来,本文从八个方面详细阐述了这种独到之处。由此证明音乐和旅游两者之间可以有效结合以及音乐在旅游信息传播中有着广阔的前景和应用。     

中西古典园林艺术风格比较

中国园林追求自然天成,西方园林则追求秩序与控制,这种差异的原因在于两者在造园思想和自然条件两方面的不同。18世纪以来中西园林艺术开始了积极的相互交流,但局部风格的借鉴并未改变中西园林自成一体的整体艺术风格。     

南京市民用花习惯研究

用问卷调查法及SPSS社会统计软件对南京市民用花习惯进行了调查分析,初步摸清了南京的花卉消费额、消费品种、消费目的、购花渠道等花卉消费现状,从生活水平、文化素养、传统习惯、消费观念、赏花要素选择等方面分析了南京市民花卉消费的影响因素,并提出了发展南京花卉业、提高市民生活质量的对策。     

旅游定位与城市新区开发——以湖州东方好园风景旅游区为例

在系统分析基地现状和湖州区位条件、竞争环境以及度假旅游市场的基础上,提 出了把东方好园建设成为中国最大的女性文化主题公园的建设目标,并就主题定位、产品策略、 表现手法、总体风格、用地布局、空间组织、景观规划、盈利模式等进行了系统的策划。     

景观学:“3A”的哲学观

景观学作为一门新兴的交叉学科,一直致力于协调社会经济发展和自然环境之间的关系,从其发展历程来看,始终与3A即农学(Agriculture)、建筑学(Architecture)和艺术学(Arts)存在着千丝万缕的联系。鉴于当代景观学体系不清、内涵含混,景观行业内呈现出的无序性现状,本文针对三大主干学科自身独立的性质、发展流变以及彼此之间的关系纽带,提出了"3A哲学"指导下的农学、建筑学和艺术学三位一体的景观学哲学思想。先后阐述了"3A哲学观"的形成与历史回顾,以及实践意义上的理论根基之建构、景观学工程领域之实践、景观学教育体系之构想。同时指出,景观学的发展过程正是"3A"不断融合,从而形成崭新的景观哲学观的过程,当代景观学的发展更需要这三者的共同驱动,"3A哲学观"因而可以作为景观评价标准的一种选择思路。     

新乡村主义论

基于乡村生活和乡村景观规划实践,作者提出了新乡村主义规划理念,即在"三生和谐"(生产、生活、生态相和谐)和尽量保持农村"乡村性"的前提下,通过"三生"和谐的发展模式来推进社会主义新农村建设,建设真正意义上的社会主义新农村,以实现构建社会主义和谐社会的目标.     

论花卉的旅游审美意义

花卉是最具吸引力的旅游景观之一 ,具有“色、香、姿、韵”四个方面的旅游审美意义。花卉的色彩给人的美感最直接、最强烈 ,不同花色具有不同的感情象征意义。花卉的香味包括“香”与“味”两个方面 ,不同的香型具有不同的美感类型。花卉的姿态千变万化 ,因与季节无关而具有持久之美。花卉的风韵美是花卉各种自然属性美的凝聚和升华 ,是一种自然意态之美 ,它比花卉纯自然的美更具美学意义。由于作为欣赏对象的花卉是一种具有生命的自然之物 ,因而 ,花卉欣赏是一项特殊的审美认识活动 ,除了受审美主体的知识水平、文化素养、情绪条件等影响之外 ,还受自然条件和天时景象的影响。     

马克思“艺术生产理论”与园林艺术生产

本文应用马克思“艺术生产理论”对目前我国园林艺术生产状况进行剖析 ,认为园林艺术生产也是一种真正意义上的艺术生产 ,只有遵循艺术生产过程的一般规律 ,园林艺术创作才能走上健康发展的轨道