排序方式: 共有45条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
吴周文 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1993,(1)
一郭枫散文的艺术风格,一言以蔽之,“就是他自己”。当我们辨识郭枫散文风格时,首先感到他比一般散文作家更善于表现他自己,更善于裸露他的真情实感,更善于真实地塑造他的自我形象。一个痛苦的诗魂在散文中冲突鼓荡,骚动不宁。——这正是他风格内质核心之所在。郭枫是痛苦的,深切的痛苦折磨着他的一颗多棱的灵魂。他需要父爱与母爱,然而他在少小时便失却了父母的庇护与亲情;他需要乡亲乡情,然而他少年、青年时代便背井离乡,四处飘零,终于只身寄寓海岛;他需要完整的国族之情,然而大陆与海岛隔绝数十载,未能最终统一,使他有亲不能探,有家不能归;他需要人间的温暖,然而“台湾,美丽的岛,早已不再美丽”,空气里散布着 相似文献
2.
吴周文 《常州工学院学报(社会科学版)》2012,30(5)
论文以《我的一位国文老师》为个案,分析并论述作为“一代宗师”的梁实秋在散文创作方面的高超艺术。作品以喜剧手法写老师的外部形象,以白描手法写其敬业、宽仁的内在精神,显示了散文家举轻若重、熟能化巧的艺术功力;由此也证明晚年梁实秋襟怀淡泊、“简单”通脱的审美趣味和作文风格。 相似文献
3.
吴周文 《常州工学院学报(社会科学版)》2009,27(1):23-26
文章论述了<假如我有九条命>所表现的道德思想和人格向度.作者作为传统的道德理想主义者,通过"九条命"中前七命的戏说,以求全责备的愧疚之情,一一叙述其各司其职的责任,眺望着自己人格多向度的自我完善;同时又以后两命享受生活与生命的用项,表明自己生命观的全新内涵.荒诞的假设产生了幽默,作者的自嘲与自我调侃表现了幽默,从而创造了作品极富艺术感染力的幽默境界. 相似文献
4.
吴周文 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1980,(3)
散文与诗,可以说是一对孪生的姊妹。散文具有诗的很多素质,首先是具有诗的意境。杨朔的散文很美,尤致力于意境的创造,这是他的散文最突出的艺术成就之一。杨朔说过:“我在写每篇文章时,总是拿着当诗一样写。我向来爱诗,特别是那些久经岁月磨炼的古典诗章。这些诗差不多每篇都有自己新鲜的意境……我就想:写小说散文不能也这样么?于是就往这方面学,常常在寻求诗的意境。”这是杨朔的经验之谈。 相似文献
5.
从性心理学与精神分析的角度,对沈从文生平事迹、《水云》《老伴》等创作谈、散文作品及相关研究资料进行梳理、剖析,就可以发现:《边城》情感机制的形成,是由生活中三个"偶然"(作家所指称的年轻姑娘)引起作家的"性幻想",并引起其"性记忆",从而生成和坠入"乡下女孩子"即线铺女"那种纷乱情感";从而确认这部小说创作的一个隐秘的、深层的心理动因,是关于作家青少年时代爱情生活的一个深刻记忆。 相似文献
6.
吴周文 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1999,(5)
本文论述《边城》的创作心理动因是作者出于“不巧”的个人痛苦经验 ,并论述它是“善”的悲剧及其悲剧生成的特殊原因。老船夫和翠翠是体现作者人性创作思想的成功的艺术形象。《边城》风格是浪漫主义的“诗”与“牧歌”的风格。《长河》具有鲜明的现实主义品格 ,在思想上是对《边城》的审美超越。 相似文献
7.
吴周文 《常州工学院学报(社会科学版)》2014,(6):11-15
文章针对龙应台散文集《目送》的争议,论述其亲情叙事的正价值;以其经典之作《目送》作为管窥途径,论说细节拼贴构成"描述型"文本形态、诗情沉着于叙事的抒情方式以及"小感触"升华为哲理性思考这三方面,是龙应台艺术散文的主要审美特征。 相似文献
8.
本文阐述中国现代散文观念的演变,结合时代、社会背景,评析散文理论批评各阶段的态势、特征、成就和缺失,并对此作出价值判断 相似文献
9.
在解读文学作品 ,尤其是散文时 ,一定要紧扣作者本人的情感世界 ,理解其人其文。在一些基本概念的界定、理解上务必要做到科学、准确 ,建立起科学的研究方法与严谨的研究学风。对于西方批评理论 ,我们应该通过中西整合成为我们从事学术研究的理论支撑。不加选择地“拿来” ,必然要造成对文本的误读与曲解。对于朱自清《背影》、《荷塘月色》的研究也应如此 相似文献
10.
吴周文 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2014,(1):56-62
张泽民"文革"前的报告文学《一个震撼人心的午夜》,其思想与艺术的表现是新中国17年文学史上的经典之作。新时期《衬衫王国的崛起》等作品抒写了作家张泽民的扬州情结,思想上以"地方志"书写"国家志",诉求文本最大张力的表现,且注重对人物精神世界进行温暖的揭示与表达。张泽民的散文以报告文学、小说进行跨文体的实验,并在多方面以分寸感的把握,使其作品获得和谐与诗性。 相似文献