路边几何——新藏益栈设计操作中的絮语与联结

<正>随着一带一路、乡村振兴等国家政策的布局,民族地区的文化旅游资源开发愈加受到重视,也为建筑实践带来了更多的机遇。在民族地区独特的自然地理环境和多元灿烂的文化氛围里,建筑师如何通过设计手段回答“建筑形式的意味”这一重要命题,是民族地区建筑设计的关键环节。新藏公路（G219国道）于新疆叶城起始,自海拔1 300 m上升到5 300 m,途径乔戈里峰、红土达坂、古格王朝遗址、冈仁波齐等人类文化遗产,是新藏线上最困难和最危险的路段,同时也是公路骑行者的探险圣地。     

儒学文本“乐”的空间含义与空间图解

文章通过对《礼记·乐记》《荀子·乐论》《论语》等儒学文献中有关乐的文本进行摘选与解读,结合图解方式,揭示乐的空间含义——以尺度较小的活跃性空间,对礼制空间观念下形成的秩序性空间结构进行调和。文章期望建立起从儒学文本到建筑空间的转译逻辑与路径,为中国传统建筑思想的研究与设计转换应用提供一种新的视角与方法。     

儒学文本“游”的空间含义与建筑表现

论文通过摘选与解读《四书章句集注》《礼记》《孟子·梁惠王下》《尔雅》《易经·豫卦》等儒学文献中有关"游"的文本,分析总结出"游"作为一种空间观念在中国传统建筑场所中的两种存在方式,即建筑外部山水环境与建筑内部游憩空间,以及趣味、运动、不确定的空间含义。文章进一步对东林书院园林空间进行分析,阐述了"游"在建筑中的三种表现,即路径设障、微庭院、观行模式。论文期望建立从儒学文本到建筑空间的转译逻辑与路径,为中国传统建筑思想的研究与设计转换应用提供一种新的视角与方法。     

“建筑学”与“哲学”交互的可能性与实践

文章对"建筑学"和"哲学"的各自概念进行分析,论证了"建筑学"与"哲学"交互的可能性,并指出产生交互的两个原因。另一方面,通过审视"建筑学"与"哲学"交互实践的两种类型,引伸出"哲学"介入"建筑学"的角色定位与价值。     

墙内墙外

就水平方向的空间限定元素墙进行了简述,对真正意义的公共领域进行了说明,结合具体课题深入探讨了公共活动中心的真正含义,详细介绍了大型公共活动中心的设计,对公共活动中心设计中墙的作用进行了分析,从而使人们更好地认识墙在公共领域中的作用。     

迷踪与路径——赖特在Unity Temple设计中的空间用意

Unity Temple是由美国建筑师弗兰克·劳埃德·赖特设计,于1908年建设完成。赖特在设计中创造出了极富诗哲意味的空间层次。尤其在Unity Temple的路径空间设计中,赖特在结构秩序与空间塑造、空间与建筑外在形态,两条严密的逻辑线上,建构并释放着一种浓烈的精神氛围,传递和弥漫着一种迷踪式的空间用意。文章依据在Unity Temple内的空间现场体验,对其路径空间的始末(流线)、进阶(竖向)、转承(光线、视线)等方面进行图解分析,试图找到通向和抵达赖特在Unity Temple中的空间用意的线索;并尝试在发现和推测中,揭示空间用意与生命痕迹在Unity Temple中的相遇与转化。