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1.
郑颖贞 《商丘师范学院学报》2010,26(4):16-20
窦克勤是河南商丘清初著名的教育家、理学家.窦氏家族四世讲学,前后长达百年,为中州罕有的教育世家.窦克勤与其父窦大任创建的朱阳书院,承接北宋应天书院之余脉,与百泉书院、嵩阳书院并称清初中州三大理学教育中心,兴盛六十余载,也属封建社会私家办学所少见. 相似文献
2.
郑颖贞 《商丘师范学院学报》1998,(3)
由于党是社会主义精神文明建设战略方针的制定者,党员干部是社会主义精神文明建设的组织者、执行者,这就决定了党风建设是社会主义精神文明建设的关键。而端正党风就必须选拔好干部、加强对党员干部的教育、搞好法制建设、完善监督制约机制等。 相似文献
3.
郑颖贞 《商丘师范学院学报》2009,25(11):13-19
吕坤是明代著名理学家。在心性论上主张“万理具于心”,认为人的“义理之性”纯善无恶,而“气质之性”有善有恶。“义理之性”的“善性”是人的本质,而“气质之性”的“恶”则是后天“异化”的产物。在理欲论上肯定合理的“人欲”,反对“灭人心而去之”,并把“理欲之辩”归结为“公私之辩”。在“定静”说中提出了治心、省察、慎独、寡欲、居敬的修养方法。他还对男尊女卑的陈旧伦理恩赧讲行了深入的批判.歌颂妇女的智慧、勇敢和对直垫势情的大胆追求. 相似文献
4.
郑颖贞 《河南师范大学学报(教育科学版)》2001,20(4):52-55
在马克思主义哲学教学过程中贯穿理想教育,不但是其内在的必然要求和政治任务,而且在青年学生的思想教育过程中起着固本开源的重要作用。 相似文献
5.
郑颖贞 《遵义师范学院学报》2001,3(4):26-29
道德与法律在行为逻辑、运行机制、作用效果、优劣特点等方面的显著不同,决定了只有使道德与法律相辅相成,坚持依法治国与以德治国紧密结合的治国方略才能取得更好的治国效果.但我国道德领域存在的道德"下滑"现象和道德评价失范、价值取向混乱、非道德主义泛滥、道德认知与行为的分离等问题,决定了在实施依法治国与以德治国紧密结合的治国方略时,必须进一步加强国民道德教育,提高国民的道德素质,坚持以德治法,以德治吏,以德化民. 相似文献
6.
郑颖贞 《商丘师范学院学报》2012,(8):56-59
汤斌是清代商丘著名的政治家、思想家、史学家。其学术思想虽根源于阳明心学,但"不厚程朱,不薄陆王",试图调和程朱理学和陆王心学,使二者融为一体。在理道观上主张从日常生活中随时体察天理,使"理"、"道"褪掉了玄妙的成分。在宇宙本体论上,坚持气本论,不但认为宇宙万物是不断变化的,而且变化是有规律的。在天人关系上,坚持"天人合一"的天人感应观,强调知人事即知天事。在"经"与"道"的关系问题上,明确提出"道"不离"经"、"经"不离"道"的"经道合一"说。在认识论上,提出"顿渐合一、顿因于渐"、"慎独居敬,刻意内省"的方法论和"知行统一,重在实行"的知行观。 相似文献
7.
论新形势下高校思想政治工作创新 总被引:1,自引:1,他引:0
根据形势需要,高校思想政治工作必须在观念、内容、方法、目标和机制等方面进行全方位创新,才能增强思想政治教育的时代性、针对性、主动性和实效性。 相似文献
8.
郑颖贞 《湖北广播电视大学学报》2008,28(11):36-37
实践教学是思想政治理论课教学的重要环节,也是思想政治理论课教学改革的重要方向,它包括“看”、“听”、“做”、“写”四个方面的形式和内容。如何落实高校思想政治理论课社会实践教学环节,还有待于进一步深入探讨和研究。 相似文献
9.
高校思想政治工作面临的挑战及对策 总被引:1,自引:0,他引:1
郑颖贞 《商丘师范学院学报》2000,16(5):110-111
新形势下高校思想政治工作面临着许多困难与挑战,如:对外开放引起的东西方文化大碰撞、社会转型期道德观念的嬗变、社会主义初级阶段的经济制度所引起的思想多元化及大学生自身心理问题等。要改进和加强高校思想政治工作,就必须让思想政治工作者率先更新观念和变换思想政治工作方式,转换思想政治工作机制、加强“两课”建设等。 相似文献
10.
郑颖贞 《雁北师范学院学报》2002,18(4):9-11
韩愈的天人感应观虽然属于“天人合一“的唯心主义哲学思想,但由于其坚持“天人相乖“和“祸善福淫“的基本观点,从而既与主流的“福善祸淫“的天人感应观不同,又与传统的“天人相分“唯物主义哲学思想不同,在中国天人感应观乃至中国古代哲学的发展史上都可谓独树一帜.而且,他的这种独特的理论对我国实行计划生育、环境保护的基本国策和实施可持续发展的战略有着重要的理论指导意义. 相似文献