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摘要:村民自治是国家推进基层民主建设的重要措施,但现实状况却与民主构想相悖。文章通过分析山西省Y村村民自治的过程,发现作为村民自治发展较快的村庄,Y村村民自治中存在一些问题:村委会选举中家族势力渗透、民主决策中农民失利、村民无力管理村庄事务,需要从三方面完善村民自治:合理引导家族势力的影响、提高农民民主参与能力、完善村民自治相关制度。 相似文献
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以公正为理念依据,以解决社会问题、保证社会成员的基本权利、改进社会环境、增进社会的整体福利为目的的社会政策,在化解社会矛盾冲突、构建和谐社会中,能够发挥独特的作用:社会政策有利于维护和保障弱势群体的权利,促进社会合作;能调整社会利益结构,减少利益冲突,促进阶层和谐;有利于经济发展,为社会和谐提供经济基础;有利于政治发展和政治稳定,为社会和谐提供政治保障。 相似文献
3.
论无意识和民族无意识 总被引:3,自引:0,他引:3
戴桂斌 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
无意识作为一种客观存在的心理现象,对人的活动有着不可低估的影响。民族无意识是通过心理积淀而形成的;是意识向无意识的转化;是未被意识到的定势的功能状态。民族心理作为人的心及背景中的深层背景,对民族主体的认识对象的选择、认识材料的整合加工,以及行为的决策、评价等都有着重要的影响作用. 相似文献
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1凸函数的定义及性质 凸函数的定义当x∈区间I时,若函数f( x)满足f″( x)≤(≥)0恒成立且f″( x)=0的解集是孤立的点集,即f′( x)是减(增)函数,则f( x)是I上的上(下)凸函数。 相似文献
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论转型时期中产阶级的培育 总被引:1,自引:0,他引:1
我国现阶段中产阶级发展还处于起步期,表现在中产阶级队伍人数少、分布不合理、行业面窄等方面;我国中产阶级不发达是与我国现阶段生产力还不发达、城市化水平低、市场化程度不高等因素紧密相联的;要建成全面小康社会,使社会结构合理化,必须大力发展生产力、加快城市化步伐和优化产业结构、加快职业教育和高等教育发展步伐、调节高收入和保障低收入,为中产阶级的崛起提供良好的社会条件。 相似文献
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荣格集体无意识述评 总被引:4,自引:0,他引:4
戴桂斌 《湖北广播电视大学学报》1999,(3):24-27
本文考察了荣格集体无意识学说在荣格整个心灵结构学说中的重要地位,以及集体无意识所包含的主要内容,文章认为,荣格的集体无意识学说,对于我们今天研究民族文化心理结构具有重要启示。 相似文献
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弗洛姆社会无意识理论审视 总被引:1,自引:0,他引:1
戴桂斌 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2001,33(1):109-113
弗洛姆认为社会无意识是由社会不允许其成员所具有的那些思想和情感所组成 ,主要是指普遍的精神在社会中所压抑的部分。社会无意识主要通过语言过滤、逻辑过滤和社会禁忌过滤三种途径而起作用。他的社会无意识理论 ,克服了弗洛伊德无意识理论的生物学化的局限性 ,具有一定的社会洞见 ,但它并没有跳出社会批判理论之“心理革命”的框架 相似文献
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涂尔干:社会的失范与重建 总被引:1,自引:0,他引:1
涂尔干把社会失范的原因归结为三个方面,即社会解组的危险、反常分工对社会团结的破坏作用和有机团结受到威胁;而重建社会秩序,应该建立一种与社会分工结构相适应的多层次的社会道德体系,即建立全社会的共同理想和价值的最高层次的道德,建立家庭、职业群体的道德规范的中层道德以及建立个体自我约束的微观道德。涂尔干的社会失范与重建思想对今天我们构建社会主义和谐社会有一定的启示和意义。 相似文献
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正义究竟是什么:公平、权利还是美德? 总被引:6,自引:0,他引:6
正义究竟是什么?罗尔斯认为正义就是公平,他用两个正义原则即平等原则和差异原则来保障;诺齐克认为正义应该是个人权利的自由保障问题,他提出了包含有持有正义三原则的权利理论来反对罗尔斯的判别原则及其分配正义原则;麦金太尔反对把社会公平与个人权利作为伦理学的主题,主张回到亚里士多德的美德伦理,向传统美德伦理寻找答案。三人的见解各有千秋,理想的正义论应该是三人的合题,即公平与权利、规范伦理与美德伦理的内在统一。 相似文献