略论庄子的人生态度

很多人认识不清庄子,或对庄子产生误解,这主要因为庄子的人生取向扑朔迷离。其实不能把问题简单化。应从社会历史的角度去考察。这是文化史的主题。以史作鉴,以古证今,可对今日之社会历史、文化现象作较准确的评断。这将益于社会主义新文化的繁荣,益于学术上的千帆竞进。本文正是立足于此对庄子作文化史上的较客观的考察,以期还原庄子的本来面目。     

国外思想政治工作的经验与启示

当前 ,我国思想政治工作中仍然存在着各种各样的错误观念。国外思想政治工作的实践经验表明 ,在市场经济条件下 ,思想政治工作地位的重要性仍不容怀疑 ,内容的政治性不能淡化 ,途径的社会性不可忽视 ,方法的无意识性亟待加强。     

从“实践”的界定反思实践美学

“实践”作为实践美学体系构架的基础性范畴，对其发展和完善应是实践美学的当务之急。目前实践美学的最大局限正在于实践范畴界定的模糊性，对实践美学的质疑大多也可归结到对实践理解的差异上来。因此实践美学应解决好“实践”中物质性与精神性、社会性与个体性、自然的人化与人的自然化等关系，弥补自身的缺陷，以显示其为一个具有生命力的自我超越的开放体系。     

精心打造普及性 社会性 公益性的品牌项目——上海市“东方讲坛”推介

由上海市委宣传部和上海市社会科学界联合会共同主办的东方讲坛是上海宣传思想战线的一个新生事物。东方讲坛对全市各种讲座资源进行整合，在实践中以改革创新的精神努力开辟新阵地，探索新机制，追求新成效。自去年5月开办一年多来，共设立讲座举办点138个，覆盖全市各区县、高校、社区、企事业单位；共举办各类讲座1850余场，听众近50万人次，受到广大群众的欢迎。东方讲坛已成为普及性、社会性、公益性的理论宣传和文化教育平台，成为上海建设学习型城市的标志性项目。     

为女孩创造良好环境

“关爱女孩行动”是一项事关国计民生、人口安全、社会稳定、妇女发展的社会性工作。     

论汉字规范的社会性与科学性——新形势下对汉字规范问题的反思

本文对汉字规范的社会性和科学性问题进行了探讨。文章指出 ,科学性指的是汉字的自然规律 ,包括它的结构规律、演变规律、互相关联的规律和自成系统的规律 ,这种内在的规律是客观的。社会性指的是汉字在使用时受社会制约的人文性 ,语言文字是符号 ,但不是单纯的数理符号 ,它是在人文社会中被全民使用着也改变着的符号。汉字的通行度、社会性分布和人为调整的可能性 ,都是它社会性的反映。科学性与社会性二者是互相制约的 ,而社会对汉字的人为调节 ,无论如何不能违背它自身的规律。文章指出 ,在确立常用字和通用字时 ,统计方法需要更加完善 ,必须考虑通行度问题。在处理规范字表的字际关系时 ,应当考虑采用异体字严格的科学界定 ,重视简繁字的对应。在对字形进行规范时 ,要慎重使用“类推”的原则。文章指出 ,在新形势下修订规范汉字表 ,应当坚持正确的理念 ,把社会性和科学性结合起来 ,将汉字规范问题置于国家先进文化建设的重要地位上来认识和操作。     

浅谈高等职业教育的社会性

从社会学的观点看,教育是作为一种社会现象和社会制度而存在的。教育的社会性是指教育在社会中的功能、发展及其制约机制,教育与社会结构,教育与社会变迁、教育与社区、以及教育与人的社会化等方面的关系和作用。现代教育同社会的联系越来越紧密,甚至成为现代社会经济发展的先导,这已成为人们的共识。现代教育的组成部分高等职业教育,以其与社会各行各业     

论沈从文“本真”生存与文艺创作的审美反思性

在中国现代文学史上，沈从文是为数不多、纯粹意义上的“乡土文学”作家之一。其文艺创作以“本真的存在”为元话语，采用我思主体对本身的思考使其文艺作品成为社会公认的经典，而他本人却始终站在社会的对立面。在文艺作品具有社会性与作者本人站在社会对立面的悖论中，沈从文“本真”的生存方式消减了后者的独立存在，保留了前者在社会生活中的主体反思性，捍卫着反思主体的独立存在，这正是反思主体“本真”的存在方式在文艺创作实践上和思维范式上的体现，也是沈从文文艺创作的膨胀力和张力所在。     

瑞吉欧课程与儿童的社会性发展

本文通过对意大利瑞吉欧课程的研究 ,在心理发展整体观的基础上谈儿童社会性发展的重要性 ,探讨影响儿童社会性发展的整体环境