论民商法原则对企业立法的规制

文章探讨了民商法原则对企业立法的规制.企业作为独立市场主体资格具有正常的行为方式,企业的行为必须是自益行为、自主行为和与企业组织形式相应的行为,国家管理不能取代社会调节功能,民事责任对于企业行为规制的基础性作用不容忽视.     

获致法律上妥当的裁判——对法益衡量思维与方法的全面检视

法益衡量是否是一种裁判的方法,一直以来聚讼纷纭.由于法益衡量的多重面向和可分析观察的多个维度,造成了时之认识和理解的复杂性,以及建构法益衡量方法的多种路径.法律诠释学、原则理论和法律论证理论等成果,从多个维度为法益衡量的结构以及合理的衡量方法的建构提供了思路.法律诠释学澄清了作为一种本体论事件的法益衡量的思维过程及其合理性问题.法律论证理论则为具有主观性的法益衡量获致一个妥当结论提供了方法上的可行性和可能性.寻求合理的法益衡量方法,需要结合对法益衡量的论证以及对其结构与过程的重构两个方面,透过法益衡量的结构框架,实体的内容或价值判断借助法律论证的理论和工具被恰当证立成为可能.     

中职实用文写作教学的实践与思考

现实生活中，实用文随处可见。譬如，出门要写假条，学习要写笔记，开会要发通知，规划未来要订计划，回顾过去要写总结，做生意要签合同，打官司要写诉状，聚会庆典要发请柬——这些都属实用文。随着改革开放的不断深入和市场经济的激烈竞争，实用文在人们生活、工作中的应用频率越来越高。     

浅谈如何做好农村小学人事管理工作

推进义务教育均衡发展,农村师资紧缺,本文试作三个方面阐述农村小学急需教师的现状.     

论排污权的性质

排污权在世界上首先由加拿大经济学家提出，在此基础上进行的排污权交易是一种有效地减少污染的经济激励措施。排污权的客体是环境容量资源，这是一种特殊的物。排污权成立的实质就在于污染物的排放是对环境容量资源的使用，排污权在《物权法》上的实现就是将其构造为“环境容量使用权”，这是一种特别法上的物权。明确排污权的性质才能为排污权交易这一新兴的环境保护措施提供理论基础。     

敦煌藏文P.T.996号《大乘无分别修习之道》解读

P.T.996号第二部分名为“大乘无分别修习之道”,记述了吐蕃禅宗代表人物布·益西央的生平和佛学思想,文章对此予以转录和翻译.文章认为后世史书所记巴·益西央及摩崖石刻上所提到的益西央与P.T.996号第二部分所记系同一人,其卒年是850年.益西央被称为禅师,所持佛学思想以禅宗一系为主,益西央的著作《大瑜伽修习之义,从大乘诸甚深经典中摄集的八十八品》主要依据《八十经根据》而写成的.     

明清竟陵方音部分"(e)"与"(e)u"混同现象

明清时期竟陵方音中存在遇摄与流摄的混同现象,即部分"(e)"与"(e)u"混同.     

糕饮治疗春季感冒

菊花杏仁糕用菊花15克，杏仁10克，面粉250克，鸡蛋1个；将菊花洗净后切碎，杏仁去壳皮捣碎，面粉用适量水、白糖（或盐）调稠，加入打匀的鸡蛋和菊花、杏仁，摊匀，放入蒸笼中蒸熟，待稍凉后，切成小块即可食用。也可将和好的食品用菜油烙成小薄饼食用。用法是随时服食；此款的作用是：菊花疏风清热，杏仁止咳化痰平喘，适用于感冒头昏，咳嗽，吐黄稠痰等症的病人。     

浅议春秋决狱对汉代儒学发展的影响

经学是汉代的儒学，也是通经致用的儒学。经学对汉代的政治影响是巨大的，每一种学术思想的发展都会受到当时社会的具体历史条件的制约，留下了时代的烙印。儒学发展到了汉代演变成经学，原因是多方面的。我们可以从学术发展的内纯致治法则解释这一演变过程。学术内纯化的力量，是儒学对自身元概念的探索从未停顿；学术致治的方向，使儒学更能与现实结合，并成为显学。     

农民工劳动权益法律完善之建议

农民工日益成为我国现代化建设的巨大力量,他们为我国的城市建设做出了巨大的贡献。但是,现如今,农民工的合法劳动权益仍旧遭受着不同程度的侵害,通过最新的数据调查,要改善农民工的现状必须完善法律,落实政策,加大监督。