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51.
"世界历史"探索与唯物史观研究——从当代全球化的视角看 总被引:2,自引:0,他引:2
丰子义 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》2007,44(4)
马克思的"世界历史"思想不仅是唯物史观的重要内容,而且还是唯物史观研究的重要方法。唯物史观的最初创立就是借助"世界历史"的研究而形成的,离开了马克思的世界历史思想,就不可能真正理解其唯物史观。今天我们要深化和发展唯物史观,同样必须关注"世界历史"的研究。"世界历史"的研究范式对于推进唯物史观研究具有重要的意义,这主要是通过问题的提出、思维方式的调整和转换、原有理论研究的深化、新研究课题的发现和确立等方面体现出来的。在全球化的历史背景下,要对社会发展中的现象和问题作出深入的理解、深化社会历史认识,就应当充分挖掘马克思"世界历史"思想的重要价值。 相似文献
52.
全球化背景下我国的文化安全问题解析 总被引:4,自引:0,他引:4
随着全球化的不断发展 ,传统的国家安全观念受到了挑战。维护国家的安全 ,已不仅仅是指传统意义上的主权、领土完整 ,而是指包括经济安全、信息安全、环境安全、文化安全等内涵的综合安全。本文以文化安全为切入点 ,分析了在全球化背景下 ,中国文化安全面临的挑战 ,以及维护文化安全应采取的对策。 相似文献
53.
所有和认同相关的事实(fact而不是things)或家族都可以统摄到文化认同的序列。前现代社会,文化认同作为一种对其他文化(不是他者文化)的好奇或学习的现象而存在;现代社会,文化认同作为一个构成性问题而彰显并泛化;后现代社会,文化认同具象为认同危机并面临艰难抉择。新全球化时代的文化认同蜕变为别样的迷茫姿态。我是谁?和我们是谁?的问题不是是其所是的事实问题,而是一个如其所求和所求即应得的价值问题或伦理问题。区别事实问题和价值问题并进一步理解文化的伦理本质,文化认同才能从现实的深度迷茫中获得真正的伦理自觉意义上的自性澄明。 相似文献
54.
李蜀人 《复旦学报(社会科学版)》2007,(4):39-46
通过对马克思历史哲学的形成、基础和内容的研究,指出马克思的世界历史理论仅仅是马克思历史哲学的一个部分,不能将其理解为社会学、政治学或历史学等理论,因而,在对于"全球化"问题的研究中,我们不能仅仅孤立地使用马克思的"世界历史"理论去一味地赞美"全球化",而应该以马克思的历史哲学为指导着力研究其世界历史意义。这样,我们就会更加关注对于现存社会基础的批判,特别是对于资本主义社会的批判,而不是仅仅停留在社会的表象上对于"全球化"进行描述性和概括性研究。 相似文献
55.
经济全球化、WTO与“国家经济” 总被引:1,自引:0,他引:1
HAN Xiao ming 《中国人民大学学报》2002,(1)
世界经济发展已经由民族经济国际化阶段进入经济全球化阶段 ,世界市场、国际分工、要素流动和国际贸易具有了新的特征 ,WTO替代GATT成为必然的结果 ,与此同时 ,“国家经济”也成为经济全球化阶段国际经济关系的载体。理解经济全球化、WTO与“国家经济”之间的关系是把握经济全球化阶段国际经济关系的关键 ,也是分析和确定我国加入WTO后政府行为的基础和出发点 相似文献
56.
郭晓先 《郑州工业大学学报(社会科学版)》2001,19(2):23-25
随着跨国投资的迅猛发展,投资自由化已是大势所趋,世界各国都对其外资政策进行调整,由限制趋向宽松,甚至鼓励。对此,中国应持的态度是积极参与国际多边贸易体制和区域经济合作,提高投资自由化趋势中的影响力和国际竞争力,充分利用国际资源发展中国的经济。具体对策是加快加入WTO的步伐;制定具体落实APEC有关投资自由化规定的措施;注意利用外资政策与有关贸易政策的结合。 相似文献
57.
敏捷开发是软件项目的一个概念框架,能够帮助开发团队快速响应需求的变化并且能够很好地控制成本和风险。它是一种以人为核心、迭代、循序渐进的开发方法。Serum是一个应用广泛的迭代增量过程进行软件开发的敏捷开发方法。在全球化的背景下,存在很多全球化的开发团队,他们在不断探索全球化敏捷开发的模式。文章最后给出的HP的全球化团队敏捷开发模式,能够帮助大家更好地认识敏捷开发。 相似文献
58.
随着中国与世界文化和经济交流的加快,全球化语境对中国文学研究的影响越来越显著。全球化语境下的中国文学研究成为中国进入21世纪最重要的时代话题之一。全球化语境对中国文学的发展与研究影响程度如何?是利是弊?在全球化语境下,中国文学研究如何应对?出路何在?以及中国学者应建立何种学术规范?文章综述了部分广东学者的观点,对上述问题作了回答和探讨。 相似文献
59.
百年中国社会变迁与全球化过程中的“文化自觉”——在“21世纪人类生存与发展国际人类学学术研讨会”上的讲话 总被引:35,自引:0,他引:35
费孝通 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4):5-11
百年中国经历了农业社会、工业社会和信息社会的变迁。经济社会形态的演化不是简单的单线,远比我们想象的直线历史上升的过程要复杂得多。信息社会出现后,农业社会和工业社会仍在延续。中华民族多元一体格局所体现的文化关系,是在悠久的中国文明史进程中发展起来的,与近代以来中国的民族国家建设走过的特殊道路,有着难以分割的密切关系,也与世界的历史进程分不开。全球化过程中的“文化自觉”,指的就是世界范围文化关系的多元一体格局的建立,即全球范围内实行和确定“和而不同”的文化关系。 相似文献
60.
闫岩 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2007,9(1):17-20
随着经济全球化进程的加速,新自由主义逐渐成为西方主要发达国家当权者的主要执政思想,并对其它国家的经济发展产生深远的影响。同时,中国也正以世界级的加工厂身份融入世界经济一体化中,但是,现阶段的城市发展却暴露出了很多问题,首先分析了经济全球化和新自由主义的由来以及涵义,然后探讨它们对中国城市发展的危害,最后阐述了中国城市发展的策略。 相似文献