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71.
孙进 《山东工业大学学报(社会科学版)》1998,(3)
儒家思想是以政治伦理为特征的。受其影响,文学成了维护统治阶级的政教工具;儒家中庸思想制约着文学的发展,形成了以“中和为美”的审美标准。道家关于“道”的论述,为文学本体论的建立奠定了哲学基础;道家“虚静”说为文学创作提供了自由翱翔的空间;道家以自然为美的思想开创了以自然质朴为美的审美观。儒道不同的思想决定了中国文学的两种性格,在文学的发展道路上,它们融合互补,共同促进了中国文学的繁荣 相似文献
72.
汉译佛教词语的确立 总被引:1,自引:0,他引:1
冯天瑜 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2003,30(2):80-85
由汉字与中国化佛教两要素涵化而成的“汉译佛教词语”,久为东亚各国所通用。在中国和日本,汉译佛教词语构成宗教、伦理、哲学等领域的中坚概念。汉译佛教词语藏于汉译佛典之中,其形成期相当于佛典汉译期,主要在魏晋南北朝、隋唐。汉译佛教词语在中日两国间的互动,则一直延续到近现代。 相似文献
73.
74.
信用定价是信用风险管理的核心,风险中性定价方法具有传统定价方法不可比拟的优点.本文系统地给出了信用风险中性定价的步骤和关键参数估计的方法,并将该方法运用到72家上市公司信用风险的定价实践中,实证结果表明,10%是中国企业风险中性违约概率的重要临界值,同时,股权结构对中国企业风险中性违约概率有重要的影响. 相似文献
75.
举世瞩目的南水北调中线工程已经开工,大坝加高工程也即将上马,这项耗资巨大的工程将会给丹江口市带来千载难逢的发展机遇,同时,也会带来严峻的挑战。无论是机遇,还是挑战,都无疑会对丹江口市的经济及税收产生深远的影响。 相似文献
76.
协同发展网络引擎应具备极高的专业水平、良好的组织声誉以及占据优越的网络位置,其驱动类型主要有互联互惜协同走强型、科技中小微企业聚焦型、消费终端企业拉动型、龙头企业主导辐射型以及政府主导型等。不同类型的网络引擎型态各异,实践效果也千差万别,为取得有效的协同效应,须加强培育,主要有三种培育途径,即自主培育、行业培育、政府培育,三种方式可以单独进行,也可结合并举。 相似文献
77.
近年来,中拉关系发展迅速,中国在拉丁美洲的影响力不断扩大。向来视拉丁美洲为自己“后院” 的美国,对中拉关系的发展保持高度警惕,对中拉关系的认知偏激多于理性。受美国认知的影响,随着中拉关系的发展,中美战略互疑加深,两国在拉美争夺影响力的竞争加剧。在全球化深入发展、合作才能共赢的当今时代,中美应该而且可以在拉美实现合作共赢,中美拉三角关系的良性互动符合各方的利益。 相似文献
78.
蒙古国作为我国的友好邻邦,历史上两国文化交流与合作经历了确立和快速发展、停滞以及复苏三个时期,虽然经历了历史的阵痛,但冷战结束后,双方适时调整了对外政策,中蒙关系进入新的历史时期,特别是习近平总书记提出"一带一路"战略后,各方面交流与合作取得巨大的成就。但是,由于两国的文化差异给双边关系的发展带来了不稳定的因素,所以,通过对中蒙关系中文化因素的具体分析,借助于"一带一路"推进两国关系的未来长远发展。 相似文献
79.
80.
本文通过分析我国目前中高职衔接的几种形式以及对中高职衔接存在的主要问题进行深入研究及分析,并阐述了在目前的形势下中、高职教育的路怎样走,如何协调好二者在发展中出现的问题的解决办法. 相似文献