运用“治未病”思想构建预防型大学生心理健康教育模式

面对高发的大学生心理健康问题，如何提高大学生心理健康素质，寻找大学生心理健康的有效方法和途径，及早发现和预防大学生的心理障碍与心理疾病，不仅是高校教育的热点，也已成为社会关注的焦点。我国传统中医学中的“治未病”思想对构建预防型大学生心理健康教育模式具有十分积极的借鉴意义，本文就此做一些粗浅的探讨。     

“过午不食”并非中医养生之道

近日,有媒体报道,杭州29岁的小伙子5年“过午不食”,结果胃黏膜广泛充血糜烂,长了两个直径大于2厘米的溃疡,还有出血和咖啡色血痂.这些年,笃信”过午不食”的人不少,主要是因为一直流传的某著名中医专家说“过午不食有益健康长寿“的说法,而反对此说者也多将矛头直指中医.其实,这是不正确的,因为“过午不食”并非中医推行的养生方式.“过午不食”出自佛教而非医学据考证,医家最早谈论“过午不食”的是清初三大名医之一的喻昌,他在其医案专著《寓意草》中,介绍一例“血证兼痰证治法”时提到饮食调养的重要性,提到饮食时间与痰浊化生相关,从人体阳气变化规律看,中午之前阳气渐旺,可助脾运化,不易生痰;午后阳气渐衰,此时再进食,则饮食难化而变生为痰.     

中医全科医师岗位培训中预防医学教学实践的思考

结合教学实践,对中医类别全科医师岗位培训教学实践中的一些方面进行总结与探讨,涵盖以下3个方面:针对社区卫生服务的要求帮助学员认识学习预防医学的必要性和重要性,针对全科医师岗位培训的特点进行预防医学教学实践,针对教学实践中存在的问题提出建议。     

中医导引术和印度瑜伽术比较研究

中医导引术和源于印度的瑜伽术都经历数千年发展,形成自己的理论体系,并深深打上东方文化烙印。导引术和瑜伽术均在养生康复和治疗中扮演重要角色。本文首先比较了导引术和瑜伽术关于养生康复理论之异同,阐述了天人合一和梵我相连的整体观、经络学说与脉轮学说、瑜伽和导引与中医脏腑理论的关系;其次,在比较两者的练习方法、练习不良反应后提出：二者都从形体动作、呼吸吐纳、心理调节三个角度进行练习,并重视三者的合一。指出在锻炼过程中应该更好地结合二者的优势,使之服务于养生“治未病”和伤病康复。     

亚健康中医干预研究中的几个关键环节

由于亚健康表现的复杂性及研究中缺乏客观的诊断和疗效评价标准,注重亚健康临床干预研究中的质量控制具有非常重要的意义。课题组在＂十一五＂期间针对疲劳性亚健康进行了中医药物和非药物干预研究,在此基础上提出研究类型的确定、受试对象选择标准的制订、疗效评价指标体系的确定及增强依从性措施的制订等为亚健康中医临床干预研究中的关键环节,并就其重要性及质量控制的具体内容进行了论述。     

"补火生土"考辨

"补火生土"是传统中医学的治疗方法之一,按相关辞典上的解释,所谓"补火生土"是借五行相生理论,运用壮肾阳的药物,以温补脾气的方法[1].问题是,按照传统五行与五脏的配属关系,"火"原指心火,而肾是属"水"的.那么从何时起,"补火生土"之"火"改成肾阳或"命门之火"?这种改变的临床意义何在?对此,笔者谨从古代文献入手,作一梳理.     

中医方证客观化研究初探

中医学的现代研究应从中医"证候"入手,对中医证进行规范化和客观化研究是中医研究的当务之急,对此,行业内已经形成共识.然而,中医证的研究因其复杂性和多样性很难进行深入的研究.建国50多年来,中医界对之投入了相当可观的财力、物力、人力,虽然取得了很多可喜的成果,但至今尚未能揭示证的本质.因此有必要对以往的工作进行回顾,吸取经验和教训,以利于今后的研究.     

古今药膳名称考

目的厘清古今药膳名称的内涵与外延,以利药膳学术及产业的规范化发展。方法从知识考古学角度,采用文献整理、逻辑分析、共时对比等文献学研究方法,检索18本教材、4本专著、32本辞书、6本科技术语书籍及3个行业法规等5类现代文献中有关药膳定义,比较分析其内涵与外延;检索以《二十五史》为主的古代文献中有关药膳记载,考察其专业性;检索4本现存最早唐代食疗专篇专著,考察其含药食方的应用范围。结果现代药膳定义内涵外延模糊且相互矛盾,最初的药膳产业源自非医人士商业运作,古代药膳提法出自史籍,医书中无此说,早期含药食方均为治病方剂。结论古代药膳系"药"与"膳"并称,现代药膳应属广义食疗范围,不宜商业运作。     

唐代食疗方用药情况分析

通过分析唐代食疗方含药概况,厘清早期药膳应用范畴,以期规范现代民众养生观念与方法,并为本市药膳产业健康有序发展的对策研究提供借鉴。选取唐代4本食疗专篇专著,按共时分析和古今观照方法,统计分析书中食疗方所含药物基原、性味、功效及其膳食类型和应用范围。食疗本草书中去除重复者含药45味,占843味"食药"总数的5.34%,入食药物为植物和动物;食疗方书中含药食方61首,占367首食疗方总数的16.62%,去除重复后共用药33味,含植物、矿物和动物。含药食方以粥、汤、酒为主要类型,主治病证与纯食疗方无明显差异。食方所用有毒中药极少且配伍严谨,剂量和用法控制严格。唐代食疗方含药比例较低且多为治病而非养生。     

关于加强中医老年康复护理人才培养的建议与思考

从目前国内护理人才的紧缺现状和老年人口健康与对护理照料的需求现状入手,探讨培养中医老年护理人才的可行性,认为社区护理和老年护理是现代护理人才教育改革的方向,而传统中医学在社区家居护理和老年护理方面的优势,为培养具有中国特色的老年康复护理人才以满足社会需求,提供了理论与技术保障。