澳门特区免费幼儿教育政策研究

澳门特区自2007～2008学年开始实施15年免费教育,即9年义务教育、3年高中教育和3年学前教育免费.研究者运用网络调查及访谈法,对澳门特区免费幼儿教育政策进行研究,结果发现:(1)免费幼儿教育政策只适用于6家公办幼儿园和42家加入免费教育学校系统的私立幼儿园.(2)7家未加入免费教育学校系统的私立幼儿园需缴学费、补充服务费和选择性服务费,但可获政府发放的学费津贴和书簿费.家长很满意这一政策,并表示愿意继续送孩子上收费的私立幼儿园.(3)受访园(校)长、家长及教师对澳门的免费幼儿教育政策都很满意,教师特别满意政府推出的幼儿园教师津贴.(4)免费幼儿教育政策对私立园所的影响有所不同:有些私立园所为了生存而选择加入免费教育学校系统,有些私立园所则为了校政自主而选择不加入免费教育学校系统.客观上,高收费门槛令不同阶层家庭的幼儿自然分流.     

探索具有特色的职业大学人才结构

职业大学的特色是职大得以生存的土壤。没有自身的特色,就失去了它发展的根基。随着地方经济和社会的发展,职业大学已崭露头角。然而,作为高等职业教育体系,职业大学如何区别于普通高校,作为高等教育范畴,它又如何在众多高校中占有一席地位,这是职业大学不能回避的问题。职业大学是伴随着地方经济和社会发展应运而生的。职业教育是与社会生产关系最密切、最直接的一种教育。一方面,职大办学方向取决于地方经济的发展;另一方面,地方经济的腾飞,在一定程度上将取决于地方职业大学发展水平及     

教育投资不足问题的辩证思考

党的十一届三中全会以来,我国教育事业逐步恢复并有了相当发展,但在发展的进程中也遇到一些困难,其中问题之一就是教育投资不足。造成教育投资不足的原因很多,以笔者之见,关键在于对教育的认识问题没有真正解决了,从而导致对以下几个方面的关系没有处理好。     

生态教育在初中道德与法治教学中的渗透分析

生态教育在初中道德与法治教学中的渗透,是践行《课程标准》,培养学生生态文明观念,更是改善社会现状,推动美丽中国建设。文章以生态教育在初中道德与法治教学中的渗透为主题展开分析,帮助教师形成生态教育在初中道德与法治教学中的渗透思路,完善相关教学与研究。文章指出,教师应转化初中道德与法治教学观念,理解《课程标准》生态教育目标,挖掘教材中的生态教育资源等。     

基于行动导向的《通关理论与实务》教学改革

行动导向教学法以职业行动为导向,强调学生的主动参与,将这种方法应用于《通关理论与实务》课堂教学,有利于提升学生的通关职业能力,但同时对教师的个人知识结构和专业实践能力也提出了较高的要求。     

论五四时期的家庭改制观

五四时期出现的家庭改制观,是在人们无法忍受中国封建家庭的奴役下,在西方文明的感召下,中国知识分子为争取平等自由权力,为结束非人的生活而抗争的集中体现。他们的目的是为了让国人从旧家庭的黑暗中挣脱出来,获得做人的资格,从而求得自由幸福的人生。尽管有些观点失之偏颇,因受到社会经济发展水平的制约,虽然在知识分子中有一定的吸引力,却不可能被整个社会所接受,但是这种家庭改制观作为一种哲学的思考,作为一种人的解放学说,它具有理论上的深意和合理性。     

应重视培养幼儿环境保护意识

近年来,人们对环境保护的重要性有了新的认识,发出了“我们只有一个地球”的呼吁,我国也颁布了《环境保护法》,对环境的保护工作做出了很大的努力。然而,还有不少人对环境保护的认识不够,甚至根本不知道保护环境。我认为,对环境保护的教育,应该     

关于城市住宅人性化设计的研究

在21世纪的今天,住宅空间是否舒适、健康等问题已受到人们的普遍关注.倡导人性化的工作和生活环境,是当今住宅的主流趋势,要求室内设计要与人类生活环境挂钩,因此,设计的主旨应该把提高生活品质和有利于人类健康放在首位.以人性化的设计为前提,意味着提出的具体方案应处处体现对人的关怀和尊重,符合以人为本,同时要兼顾舒适性,安全性,经济性等问题.本文研究的根本目的在于指引人们了解人性化设计方面的有关知识,使我们日常居住的空间更加理想,使人与生活环境更加和谐相处.     

交通运输类行业语泛化分析

随着社会的发展变化,原本只用于交通运输中的行业语经常被泛化使用到其他领域,并随之衍生出非专业语义的新义。交通运输类行业语的泛化大致处于"临时比喻——出现泛化用法——形成固定义项"这样一个连续统中,并在泛化过程中表现出了较为丰富的特点:结构上以偏正和动宾式为主、意义上有较为鲜明的形象色彩且为人熟知、泛化过程具有渐变性、泛化使用具有不平衡性和成组性等特点;其泛化方式主要体现为隐喻式、转喻式和引申式三类;而社会的发展变化、语言自身的特点与要求、语言使用者的变化等是交通运输类行业语泛化的动因。     

论《苏菲的世界》“中国套盒”式的叙事结构

乔斯坦·贾德在《苏菲的世界》中采用了＂中国套盒＂式的叙事结构,使用处于不同时空内的3个独立而又相互关联的层面构造了文本,内层故事由其外一层的人物讲述并对外层故事产生影响。3个层面各具特色,打破了常规的套盒展出顺序,又依据哲学内容的讲述合理转换并交叉进行,使得作品的形式与内容相得益彰。