手法矫正先天性足内翻经验在寄养家庭中得到推广

现代家庭寄养模式的发展为我国儿童福利事业发展掀开一个崭新的一页,大量孤残儿童离开机构,回归社会,进入家庭.而寄养到家庭中有各种功能障碍的儿童则需要长久持续的康复,才能得到德、智、体、能的全面发展.     

正确把握党的十七大的精神实质

党的十七大报告内容丰富,博大精深,论述精辟,其基本精神可以概括为以下几个方面:高举一面伟大旗帜;确立一个指导思想;把握一个总体布局;树立一个新的理念;谋划一个改革思路;实施一个文化目标;构建一个和谐社会;认清一个时代主题;推进一个伟大工程。党的十七大的划时代意义不仅在于它的时空形式,更在于它向人们揭示的深刻思想内涵和理论内涵。     

“吃主儿”

虽然我的祖籍是福建，可是我出生在北京。这辈子除了上山下乡那几年不在北京之外，几乎没有离开过北京，是一个只有祖籍是福建的北京人。     

民族如何记忆——从苗族服饰与古歌看民族历史的传承

随着苗族服饰和古歌入选第一批国家非物质文化遗产代表作名录,苗族文化保护被提上了日程。苗族服饰与古歌承载着民族历史和文化,二者的流传得益于苗族人民原始宗教思想支配下举行的各种仪式,因此,保护苗族文化最重要的是保护苗族社会中举行的各种仪式。     

湖南:“非遗”保护迫在眉睫

“非物质文化遗产”这一概念,是联合国教科文组织为完善世界文化遗产的保护体系,作为与物质性、遗址性、建筑性文化遗产相对应、对称的概念而提出的。2005年5月,我国颁布了《国家级非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》,将非物质文化遗产定义为:各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式(如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能,以及与之相关的器具、实物、手工制品等)和文化空间(即定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所,兼具空间性和时间性),其范围则包括:口头传统,包括作为文化载体的语言;传统表演艺术;民俗活动、礼仪、节庆;有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践;传统手工艺技能;与上述表现形式相关的文化空间。这些要素互相关联,有机地存活于共同的社区或群体之中,构成非物质文化遗产的生命环链。其生成、传承到创新、演进的全部过程,显示出生生不息的深层生命运动和丰富久远的文化蕴涵。     

基层计划生育基础工作点滴

基层计划生育基础工作点滴王宝珠近年来，针对本所人员文化素质较高、育龄妇女为知识密集型群体的实际，我们力图实现计划生育工作思路和方法的“两个转变”。具体工作中，我们以推广避孕方法的知情选择为重点，并着力做好下列基础工作。一、深化计划生育宣传１、大力开展...     

我国师范教育体制探讨

本文依据国外师范教育和国内师范教育100年来的历史经验，并从我国的基本国情和师范教育现状出发，阐述了我国师范教育机构的设置模式和实行中央、省（自区、直辖市）、中心城市三级管理的师范教育管理体制，提出了对师范教育应按国家的基础性设施项目进行教育投资，以及其他富有建设性的想法和意见。     

社会主义精神文明建设效益论纲

把社会主义精神文明建设提到更加突出的池位，不仅需要一般地从原则上弄清物质文明和精神文明的关系，明确社会主义精神文明建设的意义和目标，尤其需要把握已经变化了的客观条件，探索解决精神文明建设新问题的途径和办法。精神文明建设要不要讲究效益，精神文明建设效益的内在规范和根本要求如何确定，精神文明建设效益的结构和功能如何把握，精神文明建设效益应该坚持什么样的评判标准和基本方向，如何进一步提高精神文明建设的效益，如此等等，目前还没有引起全党和全社会的足够重视和应有注意。本文拟对这些问题作一探讨。一、问题的提…     

从“转变经济增长方式”到“转变经济发展方式”——理念的又一次提升

改革开放以来，我国的经济建设取得了举世公认的成就，但经济增长方式比较粗放，实现经济快速增长付出的代价过大。十七大报告在全面把握我国经济发展规律的基础上，从当前的发展实际出发，将“转变经济增长方式”改为“转变经济发展方式”。这种改动是我们党对经济发展规律认识的又一次飞跃，对我国现代化建设有重要的意义。