短信负文化对大学生的影响与遏制对策

手机短信业已成为时下流行的人际沟通方式 ,并表现为一种文化现象。在肯定短信文化主流作用的同时 ,其负文化现象不容忽视。以反动政治信息、虚假诈骗信息、淫秽色情信息、骚扰信息和作弊信息等多种形式表现出来的短信负文化在大学校园广为传播 ,对青年大学生的价值观念和行为方式正产生着巨大的负面影响 ,需要从加强思想引导、完善法律法规、强化监管力度、建设健康校园文化等方面着手解决     

陆机《晋纪》《三祖纪》《晋书》三书关系考

晋惠帝元康八年,陆机以著作郎身份参与《晋书》限断的讨论,此为其日后撰写《晋纪》之肇端。陆机《晋纪》成书于晋惠帝太安年间(301—302)为平原内史时,而非元康末、永康初(298—300)为著作郎期间。该书由《三祖纪》和《武帝纪》二部分组成,其中《三祖纪》成书较早,且曾单独流传。因《晋纪》之《三祖纪》不以编年体而以纪传体形式撰写,加之陆机曾参与惠帝元康八年关于《晋书》限断的讨论,故陆机《晋纪》又多被称作《晋书》。     

温州民营企业赢利和社会责任评析

温州人善于经商,温州民营经济发展迅速.由于人们受传统思维的影响,对温州私营企业至今还存在种种偏见,因此,公正评析温州私营企业赢利艰辛和社会责任感,彻底消除这种偏见,对推动民营企业进一步发展,加快经济建设具有重要意义.     

论在市场经济条件下如何加强道德建设

江泽民同志在党的十四届五中全会闭幕时的讲话中指出:“要积极探索在社会主义市场经济条件下,搞好精神文明建设的新思路、新办法,逐步形成有利于社会主义现代化建设的舆论力量、价值观念、道德规范和文化条件.”笔者认为,目前,在我国社会主义市场经济与道德建设之间尚存在着不容忽视的矛盾,严重影响着社会主义市场经济的健康发展.只有从理论和实践的结合上认识和把握它们的辩证关系,才能探索出道德建设的新思路、新办法,从而使道德建设与市场经济得到同步发展.     

论行政权力运行绩效的偏离与回归——关于行政权力制约的一种新的解说

行政权力的公共性特征使公众对它抱有期望 ,然而行政权力的人格化却使行政权力的运行绩效背离公众期望 ,出现了偏差。要使这种偏离回归 ,需要从行政权力产生的源头、行政权力体制的结构和行政权力的惩戒等三个方面采取相应措施     

韩翃《寒食》诗新解

韩翃《寒食》诗:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散人五侯家。”清贺裳《载酒园诗话又编》认为该诗借东汉王氏“五侯”喻杨氏“五家”(杨贵妃兄妹),所讽乃在外戚;吴乔《围炉诗话》、孙洙《唐诗三百首》、中国社科院文学所《唐诗选》以为“五侯”影射手握     

企业伦理初探

中国企业改革的事实证明:每一步改革措施的实施,都受到旧有企业体制的道德基础的阻挠,旧的伦理观念影响和制约着企业改革的进程。基于此,加强社会主义企业伦理文化建设,完善企业改革中的道德调节手段,从伦理道德上给企业注入新的活力,这是深化企业改革的紧迫课题。一,企业改革中的伦理观念观念作为人们思维活动的思想原则,对人的行为具有导向和选择作用。中国企业改革的方向和契机何在,要受到人们的经济观念和伦理道德观念的制约。要深化企业改革,必须有新的伦理观念作先导。目前有利于企业改革的伦理观念主要有如下几种:     

论邓小平的社会主义特征观

什么是社会主义,这是马克思主义关于社会主义理论中的一个最根本性的问题.长期以来,由于人们没有正确揭示出社会主义自身固有的根本属性及其外在表现,结果对什么是社会主义的问题并不完全清楚.或者说不完全清醒.其中最大的不清醒是将马克思恩格斯19世纪关于未来社会主义的某些设想凝固化、僵硬化;将前苏联在特定国内外条件下所形成的建设社会主义的模式教条化、神圣化;把社会主义看成是一个固定不变的模式,而不是看成是深深扎根于实践之中,并且随着实践的发展而不断发展的科学.为了正本清源,邓小平在马克思主义发展史上第一次把社会主义的根本属性及其外在表现(即社会主义的本质和特征)有机地融为一体,同时又科学地将这两方面的内容分层次地加以论述.指出“……解放生产力,消灭剥削、消除两极分化,最终达到共同富裕”是属于社会主义本质这一层次的内容,而社会主义公有制、按劳分配制、人民民主专政政权、以马克思为指导的社会主义精神文明等是属于社会主义特征这一层次的问题.它们之间即有差异性,又有统一性,是社会主义社会同时具备面不可分割的两个方面.限于篇幅,本文仅就社会主义的特征做一些粗浅的探讨,以求对什么是社会主义这样一个根本性问题有比较全面、正确的认识.     

几个教学关系的优化处理

教与学的矛盾贯穿在整个教学过程中。要提高教学效果,必须在教学过程中把维护学生的主体地位和发挥教师的主导作用有机结合起来,为此,必须优化处理提问与启发的关系、讲授与自学的关系、精讲与多练的关系、讲授与讨论的关系。     

穷搜覃思 探源识流——评《千年湖湘学探源》

作为湖湘文化内核与精髓的湖湘学 ,是宋明理学的一个重要支脉 ,它发轫于南宋初年 ,流风所被 ,化及千年。自改革开放以来 ,不断有学者对湖湘学及湖湘文化开展研究 ,也取得了不少成果。但是从总体上来看 ,这些研究还是显得比较零碎 ,远远谈不上系统化 ,因而难以让读者窥其全貌 ,也就无法全面地认识与科学地对它进行继承与扬弃 ,湖湘学的真正源头在哪里 ,它兴起的历史和社会原因是什么 ,湖湘学的理论体系由哪些内容组成 ,延绵千载的湖湘学在长期发展过程中可分为哪些阶段 ,湖湘学基本理论的发展沿革与流变情况 ,湖湘文化在中国历史进程中有哪些…