震响着伟大时代的回音——读董必武同志的咏物诗

如何评论咏物诗词的高下,有的认为,能曲尽物的妙处,是高者;①有的认为,能直是言情,非复赋物,是高者。②笔者同感于后一种意见。咏物诗词要是停留在咏物上,无论写得怎样曲尽妙处,总是意义不大,境界不高。在曲尽事物妙处的基础上,写出人物的情思,不停留在物上,这样咏物才有意义。清人刘熙载说:“东坡《水龙吟》起句云: ‘似花还似非花。’此句可作全词评语,盖不离不即也。”⑨所谓“不即不离”,即不要停留在物上,但又要切合咏物。最好的咏物诗词,就是既要细致咏物,又要很好抒情;既刻划了物,也把作者的人格写进去,把作者的思想感情写进去;既表现了物的本质特征,     

谈谈陶铸同志诗词的意境

论家评判诗词,爱用是否情景交融衡量。这情景交融,实际上就是意境,就是指作者的主观情意与客观物境互相交融而形成的一种艺术境界。所谓“诗言志”①之类的话,其实只讲到主观情意的一个方面。唯“悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。”②、“神与物游”③才符合创作实践。任何有成就的诗词大家,无不是触景生情,创作出情景交融的佳章的。王之涣因登鹳雀楼,才生“欲穷千里目,更上一层楼”之情,从而,创作出被列入盛唐代表作的绝唱;崔颢因登黄鹤楼,才生“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”之情,从而,创作出使诗仙李白折服的名篇④。陶铸同志的诗词,同样因触景而生情,创作出许多情景交融的杰作。     

南方都市文学的定位

南方都市文学主要指以长江以南的上海、广州、香港、深圳等一些发展较快的都市为题材的文学。南方都市文学已成为我国都市文学的主体部分。一、我国都市文学发端于上海３０年代初,我国还没有都市文学（或城市文学）的命名。茅盾《子夜》的出版,被人们看作是我国都市文学...     

“永恒之女性引导我们飞升”——兼谈中国女性文学创作

在人类历史上 ,女性经历女神时代———女奴时代———女人时代———人的时代。在文学领域中 ,女性形象经历被歌颂———被书写———自我表现。中国女性文学经历寻找迷失了的自我———觉醒女性生命意识———醒女性主体意识。到了人的时代 ,会发现女性和文学都在拯救人类     

边缘人的小叙事--陈染小说的话语特征

陈染小说内部的是非判断与众不同，显示了鲜明的边缘倾向。它对习惯于中心话语的读者提出了新要求，也是一种历史方法的恢复。