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61.
王建平  何跃 《社会科学战线》2021,313(7):185-197
《民法典》第1133条对遗嘱信托仅作了原则规定,而未作具体的规定。导致遗嘱信托制度"碎片化"立法持续。中华遗嘱库通过"登记遗嘱"实践,解决了遗嘱保管与执行的"双难问题",但对遗嘱信托制度的构建没有突破。完善遗产继承制度和遗嘱信托制度,应当从完善遗嘱保管人、遗嘱执行人以及继承制度的主体即遗嘱人、受托人、受益人等出发,详细规定信托财产、信托利益和信托目的等内容,加深遗嘱信托成立、有效和遗嘱保管人、遗产执行人等相关制度设计,全面审视遗嘱继承制度和遗嘱信托制度同构,充分重视司法实践中遗嘱的保管、执行的有效解决。由于遗嘱信托制度受民事信托、营业信托和公益信托"碎片化"立法的制约,遗嘱信托与民事信托的同构路径是建构中国遗嘱信托法律制度的必然选择。  相似文献   
62.
本文试图以系统科学理论和可持续发展思想为指导,探讨在解决现有城市问题,实现城 市系统可持续发展的过程中,应遵循的一些基本原则和应处理好的几个关系。  相似文献   
63.
论二战后英国对缅甸山区民族的分治政策   总被引:1,自引:0,他引:1  
何跃 《世界民族》2005,16(6):27-36
二战末期,英国重新占领缅甸,颁布对缅白皮书,其中规定山区由英国总督直接管辖,企图以山区民族来对抗缅甸本部,以达到长期统治缅甸的目的。由于缅甸反法西斯人民自由同盟采取积极的民族和解政策,并提出脱离英联邦而独立的主张,英国政府被迫调整对缅甸山区民族的政策,企图使缅甸留在英联邦内。与此同时,英国殖民政府暗中操纵民族分离主义,以制衡缅甸的民族独立运动,从而给独立后的缅甸留下诸多难以弥合的民族冲突和难以消除的民族分离主义祸根。  相似文献   
64.
文章对2009年全国大部分省份的国民幸福感水平进行了实证分析。首先建立了国民幸福感评价指标集,并通过相关性对指标进行了约简;然后采用灰色关联分析对各省份的幸福感水平做了综合评价和排名;最后采用Ward系统聚类对各省份的幸福感水平进行了分类评价。实证结果得出了各省份在国民幸福感水平中所处的位置,以及各省份的比较优势和不足。  相似文献   
65.
何跃 《理论界》2006,(9):253-254
本文从日语动词在复合动词中所处的位置,对其词类的属性、前后项动词的意义、组合条件以及和复合动词的关系进行了系统的分类和探讨,这必将对日语复合动词的进一步研究起到抛砖引玉的作用。  相似文献   
66.
广义超元论     
广义超元论是一种旨在融通并超越西方式二元论、东方式不二论和禅宗式狭义超元论思维模式的整合型思维模式。 西方式二元论是古今西方人和当代多数东方人思考问题、构造思想时所依据的基本思维模式,其酝酿特征是:坚持认为不同的认知对象及其部分之间的统一、同一关系是相对的,对立、差异关系是绝对的,即“彼此虽有合而实为二”。东方式不二论或单元论是古代东方思想家和普通百姓们思考、构造思想时所依据的最具特色的基本思维模式之一,其基本特征是:坚持认为不同的认知对象及其部分之间的统一、同一关系是绝对的,对立、差异关系是相对  相似文献   
67.
结合PMI的中国GDP预测模型   总被引:2,自引:0,他引:2  
文章首先对中国季度GDP序列分别建立GMDH模型、ARIMA模型来对GDP季度值进行预测,然后引入PMI指标,建立ARCH模型来进行预测。对比分析各模型预测结果表明:在预测季度GDP方面,引入PMI指标的ARCH模型的预测结果优于GMDH模型和ARIMA模型,更具实际意义。  相似文献   
68.
三峡库区移民后期扶持问题及对策研究   总被引:5,自引:0,他引:5  
本文在对库区移民后期扶持工作进行实地调研的基础上,从历史经验教训、国家政策规定及移民生产生活发展要求三个角度论述了三峡工程移民后期扶持的必要性;针对库区各县搬迁后出现的新问题如产业空心化、科教文化水平不高以及社会保障制度不健全等进行了分析讨论;认为必须树立和落实科学发展观、破解产业社会化难题并优化产业结构、从根本上培养挖掘移民潜力、完善库区社会保障制度,才能进一步增强库区经济实力,提高移民生活水平,从而促进库区可持续发展。  相似文献   
69.
哲学是对各类学说的反思 ,系统哲学是对各种系统学说的反思。本文所探讨的广义超元论系统观是一种系统哲学学说 ,这一系统哲学学说的基本观点是 :可以被人们如此这般指称和描述言说的系统、系统部分及其相互关系 ,是处于特定实践认识阶段的人类意识如此这般地显现、设定、建构、生产、创造的产物 ,不存在所谓“超人类的”实在系统、系统部分及其相互关系  相似文献   
70.
何跃 《云梦学刊》2001,22(5):47-50
伏尔泰史学研究在中国没有引起足够重视的原因有两点,一是对伏尔泰在史学上的贡献认识不足;二是伏尔泰史学名著的翻译太晚,滞后了国人对伏尔泰史学思想的了解.中国史学界认为,伏尔春对史学的贡献在于从理性史观到世界史观的创新,在于从理性史观到文化史观的发展.  相似文献   
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