入世与中国公民社会建设

<正> 随着我国改革开放的不断深入,特别是入世步伐的逐步加快,公民社会问题在20世纪90年代引起了我国学界的重视。加入世贸组织就必须遵守世贸组织的各项基本原则,如非歧视性原则、自由贸易原则、公平竞争原则,等等,这些原则中所贯穿的两个基本精神就是"自由竞争"精神和"公平贸易"精神。而这两大精神正是"公民社会"理念在国际经济关系中的具体体现。中国公民社会的现状 (一)什么是公民社会公民社会是指相对独立和自治于国家与政府的政治行政领域的社会、经济、文化领域,以及在社会、经济、文化领域中活动的规则化、组织化的社会     

公民参与和法治社会建设

随着改革的深入和全球化进程的加快,公民参与的重要性日益凸显。然而,公民参与在实践中仍存在诸多问题：公民的文化素养较低;公民参与遭遇政治体制困境;公民与政府信息不对称等。提高公民的文化素养、完善公民参与制度、协调专家与公民之间的关系、政府信息公开化等是消解公民参与实践困境和建设法治社会的有效路径。     

民治是建设海南公民社会的主要途径

民治即公民治理,是人民参与国家治理和社会管理.公民社会是独立于国家但又受到法律保护的社会生活领域及与之相关联的一系列社会价值或原则.在公民社会中,公民依靠自己与生俱来的权利而成为国家政治生活的主体,而不盲从于任何既定权威的安排.     

执政能力建设与公民社会

公民社会的兴起的背景下，应当全面认识公民社会与政党执政能力的关系，通过有效的沟通、控制、引导公民社会的价值诉求及其实现途径，从而调动一切积极因素，使党成为科学执政、民主执政、依法执政的执政党，带领人民又好又快地建设社会主义和谐社会。     

改革开放以来我国社会利益结构的变化

社会利益结构是社会成员之间,以及社会成员与社会之间的利益关系的一定模式。它具有客观性、可控性、冲突性、整体性、中介性、对应性、变动性和竞争性等特征。改革开放以来,我国的社会利益结构发生了深刻变化,一是开始向个人和群体利益倾斜,表现出利益单元个体化特征;二是利益主体呈现多元化格局;三是人们的利益实现上由单一型向多样化转变。导致这些变化的直接原因是市场化改革,根本原因是生产力发展。利益结构的变革是一种积极的社会现象,是社会发展进步的重要标志。     

论和谐社会中的公民社会责任

从公民社会责任视角,剖析了和谐社会中的公民应具备的社会责任,并提出了知荣辱、有道德、重实践等增强公民社会责任的主要路径。     

改革开放以来我国社会思潮的活动特点

改革开放以来，随着中国经济的飞速发展，社会结构的转变，社会思潮也以各种各样的形态呈现在人们的视野中，国家的意识形态面临着很大的挑战和威胁，要有效地用社会主义核心价值体系引领社会思潮，必须先了解社会思潮的活动特点。文章将通过对社会思潮的一般特点和新特点进行陈诉。     

从民间组织看中国公民社会的兴起

中国公民社会已经崛起,民间组织则是公民社会发展的重要载体,合理地培育和发展民间组织,实现公民社会,才能真正转变政府的职能,朝着服务型政府转变。党的十七大首次提出"基层群众自治制度",这是我党不断推进公民社会发展的生动体现,构建和谐社会主义社会的新路径选择。     

从“自然之治”到“自觉之治”——浅析我国公民意识兴起对公民社会的影响

＂公民社会＂主要是一个与政治社会（国家）和经济社会（企业）相对应的概念,对于我国之于市场经济改革背景下逐步形成和发展起来,本文着重探讨在这一过程中,公民的＂自然＂管理状态到＂自觉＂管理的现代公民意识的培养和形成以及对我国公民社会的影响和促进。     

西方公民社会概念的历史演变

公民社会概念在西方经历了漫长的演变过程。在古希腊罗马时代，公民社会通常是指政治共同体或城邦国家，与之相对应的是人类的自然（或野蛮）状态。现代公民社会概念的出现是近代欧洲政治国家与公民社会相分离的反映，它包括了政治国家之外的社会生活的一切领域。它是由黑格尔在吸收了众多思想家理论成果的基础上提出并由马克思予以完善的科学概念。当代公民社会理论认为经济领域已从公民社会中分离出去，主张采取公民社会-经济-国家的三分法，指出公民社会应该主要由社会和文化领域构成。当代西方公民社会概念可以说是古希腊罗马以及17、18世纪英国人和法国人代表的古典公民社会概念与黑格尔和马克思等人代表的现代公民社会概念在当代的融合及发展。     

法治视野中的市民社会

市民社会是与政治国家相对应的社会生活领域。独立的市民社会是法治形成的必要社会条件。市场经济作为市民社会的经济形式促进法律的形式合理性发展，并孕育社会普遍的法治理念。市民社会权利以各种形式制约国家权力，是现代民主政治发展的基础和重要社会条件。中国在探求法治现代化的过程中，应充分重视市民社会的基础作用与决定作用，为当代中国法治建设提供富有价值的借鉴意义。同时，有必要对西方市民社会理论做出正确的鉴别、吸收。     

市民社会理论视野中的和谐社会建设

市民社会的形成最早可以追溯到古希腊时期的西方社会。从古典时期至近现代的市民社会理论发展脉络可以看出，市民社会理论发展逐渐呈现出多元化的人文要素，这些要素是构造社会自主交往和自治机制，孕育民主法治体制的核心价值。因此，市民社会的现实发展和理论创新对于推进中国和谐社会建设过程中的经济体制改革、民主政治建设以及文化创新性发展具有积极的现实意义。     

市民社会的辩证法:从政治解放到人类解放--马克思市民社会理论的政治意义

市民社会理论是马克思全部学说的基石.马克思得益于黑格尔的相关理论并对之进行了批判,其分析呈现出法哲学和政治经济学相结合的立体构架,其内容则从抽象形态和具体形态来展示.马克思通过对市民社会充满辩证法的分析而揭示了政治解放的限度,从而把克服市民社会同超越政治解放紧密地联系起来.从政治解放到人类解放是马克思政治思想的主题.     

全球公民社会话语的建构、反思及批判

自上世纪90年代起,全球公民社会的话语开始兴起。然而就何谓全球公民社会以及它的未来发展方向问题引来热议。在乐观派看来,全球公民社会不仅是复杂全球化历程中的必然现象,而且它将在参与全球治理体系以及制衡全球市场体系方面发挥着积极的作用。在怀疑派或批评家那里,全球公民社会则是一纯粹的＂乌托邦＂,或者是经过精心包装的词汇,实质是西方世界对非西方世界的新的殖民。     

当代市民社会理论对建构中国市民社会的启示

20世纪80年代以来,人们开始对“国家主义”进行反思,作为一种世界性潮流的民主化和市场化,以及追求民主的各种社会运行的兴起,促成市民社会理论再度流行起来,并成为当代世界一股重要的社会政治思潮。当代市民社会理论虽处在不断的发展和完善中,远未成形,但它对建设社会主义市场经济条件下的中国市民社会的建构不无借鉴意义和启示。     

论和谐社会中的国家公务员道德建设

道德建设的基础是道德教育，国家公务员要形成正确的价值观念，就必须接受社会主义道德教育和掌握符合社会主义和谐社会要求的道德观念。社会主义和谐社会的国家公务员道德建设还需要全体国家公务员的配合，使国家公务员道德观念得到强制性实现，同时也需要以文化建设为依托提升国家公务员道德建设的品位。     

论和谐社会中的国家公务员道德建设

道德建设的基础是道德教育,国家公务员要形成正确的价值观念,就必须接受社会主义道德教育和掌握符合社会主义和谐社会要求的道德观念。社会主义和谐社会的国家公务员道德建设还需要全体国家公务员的配合,使国家公务员道德观念得到强制性实现,同时也需要以文化建设为依托提升国家公务员道德建设的品位。     

系统思维视野下的和谐社会解读与构建

和谐社会是古往今来人类追求的理想,运用系统思维解读和谐社会,和谐社会具有整体性、开放性、动态性、有序性等特征。解读和谐社会是为了构建和谐社会,因此应在系统思维的指导下,以整体性、开放性、动态性、有序性为导向,建设社会主义和谐社会。     

和谐社会视野下的公民团体建设

公民团体是在自愿的基础上公民按共同的利益追求和共同的兴趣爱好形成的社会组织。公民之间及公民和社会之间存在着差异和矛盾。公民团体是维护公民正当利益的有效平台。和谐社会视野下的公民团体建设就是要推动社会利益整合。实现利益的共存共赢，实现多元利益共享。     

论邓小平和谐社会理论与实践

党中央提出“构建社会主义和谐社会”的命题与邓小平“小康社会”的基本精神与要义有着内在的契合关系,因此,构建和谐社会是邓小平理论的题中之义,解读邓小平和谐社会理论内涵与实现途径、过程特点,对于今天建设社会主义和谐社会,具有重大的理论和现实指导意义。