重庆丰都玉溪遗址群 最早的新石器时期文化遗存

重庆丰都玉溪遗址比巫山大溪文化更早2000年,它的发掘大大更改了库区早期人类活动的时间表。这座西南地区发现最早的新石器时代遗址,书写了迄今三峡最长、最为完整的古代文化史,是三峡文化的"见证者"。在辉煌史前文化之后,玉溪文化并未中断:商周人的尖底杯仍躺在垃圾坑里;东周的一种"花边圜底小罐"亦进入考古者视野;从汉代到六朝,在遗址高出江岸台地约30米处,一座座砖室墓矗立于小山上,里面放满各色精美的陶、瓷、铜铁器。唐代,玉溪一度成为宗教盛行地。宋代,这里甚至出现了商业的繁华。明代,玉溪河边第一次兴起了冶炼工业。这可能是当时中国最早的炼锌窑炉。     

濒临消失的文化财富——赏析《上海里弄街区的价值》

上海的里弄街区是一个极为特殊的城市居住空间形式。它对于上海人行为准则和价值观念的形成,对于上海一个多世纪以来地方文化的形成,乃至于对于当代上海人的形成,意义之大怎么评价都不过分。本书对充满复杂性的上海里弄街区进行了研究。上海里弄街区一方面它是漫长历史发展的物质遗存,另一方面它又同城市中大量居民的生活息息相关;它作为     

重庆称谓的由来——《巴洽史话》之一

一座城市取名,大都有一些历史的渊源,或历史文化的寓意,重庆的得名,也不例外。而且,重庆这个名字特别喜庆和吉祥,百姓喜闻乐见,富于广泛的群众性,即使不了解哪些汗漫的历史烟云,只有一看到这个名字,叫起这个名字,心里就有一种亲切、平实、温暖的感觉。那么,重庆这个名字缘何而得呢?那是一种历史的馈赠,一种文化的结晶,一种偶得的幸运。     

圭亚那的财富——水电资源

以“水上之国”而闻名的圭亚那有四条主要河流流入大西洋。这些丰富的水资源在被用作灌溉、排水、航运、渔业和其他用水的同时，既是诱发洪水的根源，也是减轻洪水泛溢的选径。然而．圭亚那已开发的水电资源非常有限。     

火锅:最重庆的水码头文化

重庆是川菜的发源地之一,也是川菜主要代表地域之一,博采全国各大菜系之长,兼收并蓄,妙味无穷,烹饪方法多种多样,花色菜品达四千多个。然而,尽管重庆美食享誉天下,但没有哪一种美食能替代火锅不可动摇的地位——香飘万里的火锅,是重庆人的最爱。因为巴渝多湿润雾雨,冬季潮冷,重庆人就创造了一些以"麻辣"味著称的祛寒食品,火锅便是其中的代表。     

科学抗旱必须综合治理——重庆百年大旱后的思考

本文分析了重庆市2006年发生的特大干旱灾害的成因，提出抗旱是个系统工程，科学抗旱要从提高抗旱意识、健全抗旱法规、完善旱情预警机制、增强旱情监测能力、加快水利设施建设、强化水资源统一管理、加强抗旱服务组织建设以及增加抗旱的科技含量等方面，进行全方位的综合治理。     

神女峰：中国文化中最多情的一块石头

提到长江三峡这个美丽的山水画廊，人们会把它当作中国人精神上的一个符号，当作历史命运的一道豁口，当作中国文人感情上的一个大大方方的通道，巫山巫峡，则是长江三峡旅途上一块柔软的枕头。     

以水为魂--中国治水文化的精神传承(三)

在中华大地源远流长的治水实践中,逐渐形成了以水为魂的水利精神,这种精神力量的传承、发扬、光大,不断演绎着水文化的人文之魂。一、“大禹精神”的产生,树起中华民族治水精神的人文大旗中华民族的治水精神,并非无源之水,无本之木,它是有着丰富的历史内涵和人文传承的,且这种内涵和传承是植根于“以水为魂”的水文化理念之中。水利精神可以上溯至大禹治水时期。约公元前的2200年前后,黄河流域发生了一场空前的大洪水,于是就有了大禹治水的生动传说,就有了传承至今的“大禹精神”,从实践层面留下了丰富的治水文化。在中国原始社会晚期治理洪…     

以水为魂——中国治水文化的精神传承(三续)

三、建国后治水精神步入健康之轨道,形成完整、系统的民族水文化的风格 治水精神形成力的传承和质的弘扬,既具有中华民族几千年形成和发展起来的优秀传统美德这一共性,又具有从大禹治水以来炎黄子孙在战天斗地、除水害兴水利的实践中所特有的传统和美德;既具有中华民族劳动人民和共产党人的崇高理想信念、优良传统和作风之共性,又具有水利职工所特有的传统和作风。     

“火爆”的重庆——中国城市印象之四

和许多上个世纪50年代出生的人一样,我对重庆最初的印象,就是“白公馆”和“渣滓洞”。知道那里有江姐、有陈然、有杨虎成,知道那里曾经进行过和平谈判和殊死斗争。所以当2003年有机会去重庆的时候,我第一个想看的就是歌乐山烈士陵园和当年的“中美合作所     

时代感应水与文化的历史传承

水是生命之源,没有水,人类就无法生存,地球就没有生机和活力。水是文化之源,没有水文化就没有中华民族璀灿的文化传承,就没有中华民族深厚的五千年文化底蕴。水文化是哲学的文化,启蒙人们的哲学思辩。一个民族的哲学是其文化系统的主导和核心,代表了民族理论思维的最高水平,而中国的哲学启蒙,正是从水的流动、水的常势、水的“执着”、水的浩瀚开始的。“中庸之道”乃儒家哲学之柱。其源正是早期人类对水体中心线的认识,而上升为“上为过、下为不及”的“哲学之水”的。体现于人的本性中“的智者乐水、仁者乐山”;老子在“以水为师”的启迪…     

奈河桥：鬼城里颇有文化内涵的地方

汉溏以来，丰都县的名山凡被称为“鬼城”，从那时起，丰都这座长江北岸上的小县城，以其神经的面貌和众多的传说名扬天下，成为长江黄金旅游线上一处饱含中国文化内涵的风景名胜，引人探幽。     

浅谈水利行业精神的水文化内涵

<正>党的十七大报告强调:要大力提高国家文化软实力。可见文化建设具有重要的现实意义和深远的战略意义。"献身、负责、求实"的水利行业精神,凝练质朴,简短的六个字,不仅是对中国传统文化的发扬和继承,更是     

悬崖边的舞者——重庆酉阳龚滩古镇

一条弯弯曲曲的石板小街,并不高大的老屋,老屋古朴沧桑,一眼便能看出老屋经过了时间的窖藏。这是我国当代油画大师吴冠中的《老街》。吴老先生用他淳厚细腻的画笔绘出了一个独具魅力的南方古镇,这个古镇就是重庆酉阳龚滩古镇。重庆酉阳龚滩古镇,位于酉阳土家族苗族自治县的西部,倚着乌江边,过江就是贵州绵延起伏的大山。     

陶瓷艺术是我一生的『缘』

瓷器是中国古代劳动人民的一项伟大发明,瓷器的故乡在中国,英语"china"大写就是"中国",小写就是瓷器,中国因瓷而得名.中国的陶瓷艺术荟萃在景德镇,郭沫若先生1965年来景德镇时,写下"中华向号瓷之国,瓷业高峰是此都"的名句.据文史记载,景德镇治陶始于汉世,南北朝时的陈朝就生产了宫廷用的陶瓷,唐宋元明清一直到当今已有1700多年的制瓷历史.千年窑火生生不息,尤其是从元代开始,景德镇"集天下名窑之大成,汇各地良工之精华",引导中国陶瓷艺术发展而被世界称为"瓷都";明代御窑厂的设立,因专为皇家烧造瓷器,进一步巩固了景德镇的瓷都地位.万古长流的昌江,千年不断的窑火,为景德镇留下了丰富的陶瓷历史遗迹、珍贵的陶瓷艺术、精湛的制瓷工艺、独特的瓷都风情、灿烂的陶瓷文化,以致景德镇陶瓷成为中华民族文化的瑰宝,让世人所称羡和敬仰.     

试论无锡古运河的文化价值与“申遗”的重要意义

京杭大运河是古代中国人民创造的伟大水利工程，它与万里长城齐名，勾画出中华大地上一撇一捺一个骄傲的“人”字。作为当今世界上开凿最早、里程最长的人工运河，它是中国古代重要的“漕运通道”和经济命脉，是中华民族南北文化交流的桥梁，是一条历史之河、文化之河，更是一条鲜活的、流动的、发展的文化经济黄金水道。千年流淌的大运河是华夏民族的历史丰碑和永远的骄傲，     

西源祠古村落的规划与文化

古村落是人类文化多样性最具资格、最具品位、最具权威的阐述者,是中华民族深厚历史和文化的载体,保护古村落的文化遗产意义重大。本文通过研究分析西源祠古村落的价值,提高人们对古村落的认识,从而更好地保护古村落。西源祠村位于平遥古城东南约140°七公里处的丘陵地区,平孟路必经之地,隶属平遥县岳壁乡,全村现有耕地面积5114亩,总人口近5000人。     

水文化建设规划纲要——水利伟大事业的文化引领

今天,造福民生的伟大事业——水利,站在了加快改革发展的节点上。在继续创造治水奇迹的同时,以更高的文化自觉和文化自信,开创水文化发展繁荣的新局面,是这个时代赋予水利人的神圣使命。2011年11月18日,就在党的十七届六中全会闭幕一个月后,《水文化建设规划纲要》出台,对水文化建设进行了顶层设计,成为了当前和今后一个时期指导我国水文化建设的纲领性文件。     

衡水水文化的建设与研究

自古以来,水与人类的生产、生活和生存息息相关。人,逐水而居：城市,傍水而建。人类文明的起源、进步与发展得益于水的滋润与支撑,因此,水不仅是生命之源,也是灿烂中华文化的重要组成部分,它的传承对于中华民族实现人水和谐有着重要意义。近年,人们对水的问题高度关注,洪涝灾害、干旱缺水和水环境恶化成为全球面临的严峻挑战。如何解决水的问题,改善水环境,水文化建设作用十分重要。