戈公振国民媒介教育思想及其现实意义

戈公振认为现代人都应该有报学知识。普及媒介素养教育,引导人们读报,有利于健全舆论,推动社会进步和国家民主政治体制的发展,有利于提高国民的素质,增进世界交往,开拓视野,有利于新闻事业的发达。在全球一体化的信息经济时代,要传承传统文化、参与世界竞争,具有一定程度的媒介素养是每个公民的基本素质之一。     

戈公振新闻时评与舆论观论略

戈公振在上海《时报》任职期间,撰写了大量的新闻时评。这些评论,聚焦时政,关注商业,关怀民生,抨击时弊,跨越五四运动前后两个时代,论题更为宏观,更为底层,救国情怀和民生意识更为浓烈。同时,经由包括新闻时评在内的新闻实践,戈公振形成了自己典型的民本主义舆论观。     

“媒介经营管理”学科建设中的问题与对策

当前"媒介经营管理人才"炙手可热,而高校新闻专业教学却无法满足社会对于此类人才的迫切需求.造成这一特殊现象的主要原因是媒介经营管理学科建设中的诸多矛盾和问题.文章对此进行了深入分析,并提出新的论点及相应的对策.     

论戈公振与上海《时报》“专刊”

从1919年开始,作为旧上海三大报之一的《时报》,先后创办了"教育""妇女""儿童""实业""图画"等多种周刊,这是我国最早创办系列专题周刊的报纸,在整个报界具有里程碑意义。知名报人、新闻史学家戈公振正是创办"专刊"的直接推动者。他不仅擘画各专刊的创办、发展,还亲任《图画周刊》的主编。戈公振认为风靡一时的报纸专刊只是为形势所迫,虽代替了杂志的部分功能,但其自身有不可化解的内在矛盾;理想的报纸专刊应以文艺为基础,贴近读者的常识与日常生活。     

纸质媒介经营管理策略模型分析

针对在市场经济条件下,新闻媒体大战,硝烟弥漫,变化万千的现状,采用理论分析的方法深入研究当今的纸质媒介经营管理策略,对5种媒介经营管理策略模型进行了深入分析,以期为纸质媒介经营管理者提供实践性很强的指导作用。     

北美媒介环境学派媒介技术态度观探析

北美媒介环境学派是继经验学派、批判学派的第三大传播学派。该学派各理论家聚焦媒介技术发展对社会文化的影响,但对媒介技术发展的态度却差异甚大。第一代理论家以英尼斯和麦克卢汉为代表,主要揭示媒介技术本身的特点规律和带来的社会影响,以悬置主体的科学主义态度给学界呈现被传播学界忽视或遮蔽的问题。第二代理论家以波斯曼为代表,对媒介技术发展深感恐惧和无助,站在文化批判的立场上,面对媒介技术对现代文明与秩序的颠覆与破坏深感忧虑和悲观。第三代代表理论家莱文森则对媒介技术发展给人类信息传播、生产生活带来的便利和构建一种崭新的价值观念而欢欣雀跃,呈现出一种极强的乐观主义态度。北美媒介环境学派针对媒介技术的态度转向,既是特定理论家的媒介技术态度观构建的个体呈现,同时也彰显了该学派对媒介技术认知的历史与逻辑,展开了该学派的丰富性和立体面相。     

再谈媒介融合——基于媒介融合理论和现实的重新考量

媒介融合虽然是传媒界理论和实践的共识,但在认知和实践上出现了一定的误区,融媒时代尚未表现出它应有的形态来.分析媒介融合存在的概念不清、相互矛盾等理论缺陷,探讨媒介融合实践中的问题及其原因,展望媒介融合的发展方向.     

试论徐宝璜的媒介责任观

中国新闻学的开山祖徐宝璜在其《新闻学》一书中,第一次较系统的阐述了新闻理论、新闻采写、新闻事业的经营管理等各方面的思想,正式开始了我国新闻学的"学"理研究。强调媒介的社会责任是徐宝潢新闻思想的一大特色,仔细分析领会徐宝璜的媒介责任观对于今天的新闻实践依然有重大的指导意义。     

墨子的和谐观及其现实价值

墨子思想是中华民族文化遗产中的重要组成部分,包含有强烈的现实关怀与和谐思想。当我国在大力构建社会主义和谐社会之时,其“兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“节用”等思想显现出与现实相通、相契之亮点,给我们以宝贵借鉴。重新审视与挖掘墨子和谐思想,对提高我们对构建社会主义和谐社会的认识并力求其实现具有重大的现实价值。     

媒介文化与青少年国家观

随着科技的迅猛发展,媒介文化对人们的影响日益深远。作为媒体文化受众最多、表现最活跃的群体,青少年深受媒介文化中的意识形态性、功能性等影响。媒介文化的虚假个人化、开放性、渗透性、价值多元化等特征对青少年造成了国家认同危机、国家观选择混乱等负面影响。因此,要用社会主义核心价值观引导青少年国家观,加强与完善新媒体的管理,增强青少年辨别信息的独立思考能力,大力开展媒介素养教育,加强马克思主义国家观教育。     

新媒体的个人化趋势与媒介管理和控制

作为一种新的生活方式、工作方式、学习方式和交流传播方式,新媒体已经被越来越多的人所接受并使用。媒体个人化具有内容个人化、传播共享化、管理自律化等特征。新媒体的个人化趋势是社会多样性、个性化需求在媒介领域中的反应,是现代媒介技术发展和应用的结果,是信息海量化和社会信息化的表现,是传播媒介发展到一定阶段的产物。媒体个人化趋势给媒介管理和控制提出了新的课题,应该正视并顺应这种趋势,制定和谐发展的管理目标,建立分布式分类管理模式和以技术管理与法规管理为主的计算机网络环境下的协同管理系统。     

试论三国时期的邸阁与关邸阁

三国时期,由于政权鼎立、战乱频仍,魏、蜀、吴多在其关隘、要邑、边县、屯营之地设置规模不一的邸阁作为军储之所以备军事之需,这种性质特殊的军需仓库的设置迅速传播到当时与中国有文化交往的日本.对于走马楼吴简所见的"关邸阁"的性质,一般认为它是与仓、库功能类似的机构.笔者认为,"关邸阁"即"管邸阁",意即仓中之"管邸阁者",故当为职衔之谓.     

浅谈突发公共事件中大众传媒的作用及管理

面对纷繁复杂的突发公共事件,大众传媒作为政府和公众之间的桥梁,以其特有的功能承担着极为重要的作用。正确认识和发挥大众传媒的作用,处理好公共危机管理与新闻传媒的关系,对稳定社会秩序、妥善处理危机意义重大。     

论思想政治教育的管理载体

思想政治教育的管理载体就是以广泛存在的管理活动为中介和平台 ,将思想政治教育的内容和信息渗透其中 ,以实现教育目的。管理成为思想政治教育的载体有其依据 ,管理载体自身具有广泛性、社会性、综合性、艺术性等特点 ,具有结合渗透、规范约束、沟通协调、导向养成等功能。运用好管理载体需要提高认识 ,建立健全相关机制     

试论中国传播媒介的品牌化经营

中国媒介势必要走一条能将媒介经营有机融为一体的新路,媒介品脾化经营正可以促进并实现媒介经济效益与社会效益的良性互动.面对世界信息产业市场竞争的中国传媒界正悄然进入一个全新的"品牌竞争时代".中国现代媒介品牌化经营过程中,急待解决的问题是如何建立与推广媒体的品牌形象;品牌化经营中的媒介与媒介产品仍要以文化与人文精神为内核.     

电视台数字媒体资产管理探析

数字媒体资产管理是为电视台提供内容服务的基石,构建电视台数字媒体资产管理的体系架构,必须从基础层面解决好存储管理、多渠道检索及访问协议三个要素,并进行资产整合、业务整合及人员整合。同时,电视台必须重新设计其核心业务过程,构建基于数字媒体资产管理的新型电视台业务过程模型,其核心业务是充分利用数字媒体资产,通过电视媒体的节目创新,提供解决方案、节目内容和服务等来实现电视台业务过程的闭合价值链体系,以此实现节目内容的创造和数字资产价值的增值,提高社会效益和经济效益。     

电视台数字媒体资产管理探析

数字媒体资产管理是为电视台提供内容服务的基石,构建电视台数字媒体资产管理的体系架构,必须从基础层面解决好存储管理、多渠道检索及访问协议三个要素,并进行资产整合、业务整合及人员整合。同时,电视台必须重新设计其核心业务过程,构建基于数字媒体资产管理的新型电视台业务过程模型,其核心业务是充分利用数字媒体资产,通过电视媒体的节目创新,提供解决方案、节目内容和服务等来实现电视台业务过程的闭合价值链体系,以此实现节目内容的创造和数字资产价值的增值,提高社会效益和经济效益。     

电视剧本《支格阿尔》的文本特性及多重价值

彝族历史神话电视剧本《支格阿尔》是一部具有史诗品格的民族志。该剧用诗化的语言和丰富的想象成功塑造了彝族文化英雄人物支格阿尔的形象,再现了古代彝族社会的生活,蕴含着丰富的思想内涵,对于研究民族学、语言学、文字学、社会学、人类学等学科提供了活态的非物质文化记忆遗产。     

《弹歌》考论

《弹歌》之“续竹”不可作“属木”,“逐害”不可作“逐肉”,《弹歌》非为黄世歌,《弹歌》只能是后世追记或臆测古代之情况而形成之作品,而且《弹歌》的产生不会早于周代。《弹歌》的主题不是猎歌,而是孝子驱赶禽兽的悲歌。褚斌杰关于《弹歌》的高论特别值得学术界反思,几部中国文学史关于《弹歌》主题的错误论述也值得学术界反思。