留住离家出走的脚步

一天．某铁路派出所民警在列车上发现两名小女孩形迹十分“可疑”,“正是读书时候．你们为什么独自乘坐火车．爸爸妈妈知道吗？”民警关切地询问这两名小女孩．并将她们带到派出所办公室了解情况。经过耐心询问．两名女孩终于道出了离家出走的真实原由。     

拿什么留住乡村教师逃离的脚步

2009年1月1日,根据国务院常务会议审议并原则通过的《关于义务教育学校实施绩效工资的指导意见》,义务教育学校教师开始实施绩效工资改革。这一政策旨在保障和改善义务教育学校教师——特别是边远艰苦地区教师的待遇,促进教育公平,同时奖勤罚懒。     

留住传统艺术——线造型

中华传统文化是最为宝贵的财富,教师要充分发挥教育的正确引导作用,带领学生保留与传承自己民族的传统文化,并且不断地将其发扬光大。线造型是我国传统绘画的重要表现形式之一,这样的技法是西方绘画望尘莫及的,我校实施的线造型课题研究,旨在促进中华传统文化在年轻一代人身上的延续,提高年轻一代人对中华传统文化的认知和热情,为研究、保护、传播、弘扬中国传统文化服务。     

“用创新点缀生活,让科技融入理想”——记上海市华高小学科技节

正科技是一座神秘的殿堂,有待我们去探索和发现。上海市华高小学的同学们利用一年一度的科技教育节多读一些科普读物,多参加一些科普活动。动脑动手同学们从图书馆、互联网、科普展览、科普影视中获取和选择有益的信息,并且学会细心观察生活、敢于动手尝试。     

以艺术的名义——伪前卫艺术的策略与招牌

中国的前卫艺术作为一个概念和中国当代艺术一起出现于七十年代末,并在八十年代的“85美术思潮”中被广泛使用,是受到西方主流艺术的冲击后才来做自己的前卫艺术的。从效果上看,伪前卫艺术策略是成功的,它催残着一切正常的准则,无论是艺术的还是人性的。那么这一策略在具体的实施中又体现为怎样的方式,它的招牌又是什么……。中国的前卫艺术在“圈子”的形式招牌、“观念”的精神招牌与“崇洋”的价值招牌的保护下,在性、裸、恶的世欲效应中巍然大观,以一种大无畏的勇敢精神挑战着一切来自艺术本身或是人性本身的规范与价值。     

在学校管理上下工夫，留住孩子进城的脚步

目前，“别让孩子输在教育的起跑线上”的呼声日趋强烈，特别是农村小学尤为突出。不少农村孩子的家长想方设法，找亲戚托关系，不惜一切代价把自己的孩子送进城里的学校，想获得最好的教育。这种“择校风”的盛行，导致了城市学校挤不进，农村学校无人读的反差现象。这到底是为什么呢？农村学校又怎么啦？笔者现就这一现象了解的一些情况谈一点浅见。     

跳槽不仅仅是因为待遇——留住人才的艺术

某财务咨询公司的管理人员希望以高薪留住一位优秀的财务分析专家。令人意外的是,这位专家对“高薪”做法非常反感,认为金钱并非万能,根本无法代替一个人的真正志趣。虽然这位专家非常有成绩于财务分析工作,但更希望自己在公司调研部的决策与发展方面发挥更大作用。她对调研部的应聘员工、组织方式等有一整套比较成熟的设想。也就是说,她最喜欢从事组织控制与人际关系的管理工作。 　　管理人员很快察觉了这位专家的心思,经过数次恳谈,根据她在工作业绩考核过程中表明的意愿,安排她担任调研工作协调专员。在承担原工作的同时,她还…     

“格式塔”下的“脚步”——何其芳诗歌《脚步》的艺术探析

作为中国现代诗歌史上最杰出的诗人之一,何其芳的诗歌特别是早期诗集《预言》因其具有鲜明的个人精神特征与超拔的艺术体验而备受读者与批评家的关注和盛赞。何其芳的诗文大都采用了"独语"的调式,在梦幻般的诗意中抒写"迷茫"、"孤独"与"忧郁"的心灵世界。诗人早期的诗歌文本及其体现出的独特的精神特质也恰恰符合格式塔心理学美学所展示给读者的"力"的内涵与交互阐释的魅力,而《预言》中的《脚步》一诗正是这样的优秀之作。     

用教师的人格魅力留住学生

<正>九年义务教育实施以来,农村初中生是得益最大的群体之一。尤其是近年,家庭经济困难寄宿生生活补助面逐渐扩大,补助金额一再提高,很大一部分学生几乎是无任何经济负担入学。然而,教师都有同感:学生越来越难教!他们无心向学,沉迷网络,鄙视劳动,睡觉,抽烟,打架,早恋,逃学……还常常跟教师、学校对着干,一不高兴就离校而去。这种情况的出现,与当今的社会风气、家庭教育观念等有着密不可分的联系。这促使我思     

多元文化的汇聚——内蒙古席力图召建筑装饰艺术解读

内蒙古席力图召是一座汉藏混合形式的藏传佛教格鲁派寺庙,历经明清两代的建造。现存的席力图召是清光绪年间在原有建筑基础上修葺、重建而成,在建筑装饰上体现出了汉、藏、满、蒙多元文化思想的汇聚。各民族文化相互协调、争奇斗妍,为今人展现出一幅色彩艳丽、风格独特的寺庙风貌画卷,体现汉、藏、满、蒙多元文化的融合与交流。     

“被城市化”农民社会融入问题研究——以河南省某城市为例

“被城市化”群体对于城市生活存在普遍性融入障碍。城市生活成本高,就业压力大,社会权益得不到保障等是他们产生城市生活适应困难的主要原因。加快这个群体融入城市的途径主要通过制度化安排,消除城乡二元制结构带来的文化冲突,减轻他们的就业压力,保障其市民权益的真正落实,满足其精神文化需求,从而完成从“被市民化”到“市民化”的过程。     

彝族传统节日文化的衍生、流变与传承——以昙华插花节为个案

民族传统节日是民族文化和文明发展的标志性符号,反映了民族的生活方式、历史传统、宗教信仰、心理特征和民族情感.插花节作为彝族的传统节日之一,它的形成和发展经历了十分漫长的历史.插花节肩负着凝聚民族智慧,承载与传承民族文化的历史使命,经历了从虚幻到真实、从单一到多元、从小村落到大社会的不断变化和发展的过程.民族传统节日处于当今世界性的文化变迁背景中,或多或少都发生了变异,如何在变异中传承和保护传统节日文化是一个十分重要的问题.     

从城镇分割到城市自治——论中国城市行政管理体制近代化的重要标志

中国封建社会的城镇是统治广大农村地区的堡垒,从来没有形成统一的行政区域和单独的城市政权机构。从１９世纪中至２０世纪３０年代,城镇行政管理体制完成了向近代化的转变,形成了城市地方政府和城市型行政区。传统的城镇管理观念在现今仍有反映,这就是忽视城市型行政区与地域型行政区的差异,有城市型政区地域化的倾向,容易造成虚假城市化现象。我国城市行政管理体制改革中应该采取措施,避免城市型政区地域化倾向的蔓延     

全球化背景下的城市文化与城市发展

城市文化是城市发展的重要内容,在很大程度上,文化竞争力的强弱是一座城市竞争力的重要标志,然而,在全球化的冲击下,民族性、地区性的城市文化出现了全球化的趋势.我们应当牢牢把握先进文化的前进方向,兼容、创新外来文化,保持、发展自己的特色文化,以文化的繁荣发展,为城市经济、社会、生态环境事业的发展提供精神动力和智力支持,促进城市的可持续发展.     

全球化背景下的城市文化与城市发展

城市文化是城市发展的重要内容,在很大程度上,文化竞争力的强弱是一座城市竞争力的重要标志,然而,在全球化的冲击下,民族性、地区性的城市文化出现了全球化的趋势。我们应当牢牢把握先进文化的前进方向,兼容、创新外来文化,保持、发展自己的特色文化,以文化的繁荣发展,为城市经济、社会、生态环境事业的发展提供精神动力和智力支持,促进城市的可持续发展。     

放慢教育的脚步——有感于《教育是慢的艺术》

前段时间很多的新鲜词汇不断地涌入我的视野：遗失的童年路上、＂孩奴＂现象、保卫童年、拯救童年等。起初我也并不在意,感觉这些都是信息高速路的必然产物,轰动一时、流行一阵而已。可当我在一则教育随笔中看到＂教育是慢的艺术＂这一提法时,顿感眼前一亮,将那个叫张文质的教育学者及＂慢艺术＂牢牢刻入脑海。放假前,当看到同事手中有这本《教育是慢的艺术》时,渴望阅读的心情瞬间陡增,突然间作为教师的我一下子顿悟,我也不喜欢那被浓缩了的童年和高压力下的教与学,我更渴望寻找一条淡然恬静的教育教学之路。     

眼泪——成长的脚步

有时候眼泪并不是层面弱的表现,眼泪也有治愈的能力。流出泪水,能够释放出真挚的情惑,丢掉生活的压力,让人获得安慰。人生本来就有哭有笑,哭过之后,擦干眼泪,迎接新的太阳。     

高中程序设计中的算法优化——“百钱买百鸡”趣用

信息学奥赛以培养学生的学习兴趣为主,让学生的核心素养得以提高。本文通过"百钱买百鸡"问题的教学设计案例分析,在学生已有的数学知识的基础之上,逐步引导学生进行算法优化,有效提高学生的计算思维这一核心素养,培养他们发现问题、分析问题和解决问题的能力。     

初一的颜色

正刚刚进入六月,天气便热得让人烦躁,教学似乎也进入了烦躁期……一天语文课上,我安排的教学内容是作文交流。可学生一个个懒洋洋地坐在那里,既不想读自己的作文,也没兴趣评价别人的文章。课堂异常沉闷,就像当时燥热的天气一样。我压抑着心中的怒火,希望找到一个导火索好好教育他们一下。此时,我发现孙某正津津有味地看着什么,便若无其事地走到她跟前,不动声色地抓起她手     

校园里的香樟树

正校园里有一棵茂盛、挺拔的香樟树,矗立在我们的教室旁。香樟树一年四季不知疲倦地、诚心诚意地奉献着自己。夏天,火辣辣的太阳照射在我们的身上,还没一会,我们个个都已经大汗淋漓。这时,香樟树张开"他"那庞大的"绿伞",为我们遮挡太阳,给我们带来了丝丝凉意。秋天,正是百虫活动的季节。每当下课时,我们就到香樟树下,有的嬉戏,有的捉虫。香樟树给我们带来了一阵阵欢声笑语。