《孙子兵法》——闻名世界的“兵家圣典”

<正>《孙子兵法》是一部诞生于2500多年前的兵学杰作。从宋朝开始,《孙子兵法》的作者就存在争议,有人认为是孙武所作,有人则认为是孙膑所作,甚至有人把这两个人混为一谈。好在1972年山东临沂银雀山西汉墓葬考古挖掘出的竹简中,揭开了《孙子兵法》作者的千年之谜——《孙子兵法》《孙膑兵法》各有其书。据司马迁《史记》记载,在兵家中有两位功勋卓著的“孙子”：春秋时期,见吴王阖闾的“孙子”名曰孙武;孙武逝世后百余年的战国时期,齐国将军田忌向齐威王引荐的另一位“孙子”名曰孙膑。而《孙子兵法》正是春秋时期孙武所作。     

闻名世界的建筑

中国的长城是世界上最大的建筑物。它就像一条威猛的巨龙卧在群山之中。长城西起甘肃省的嘉峪关,东到河北省的山海关,全长一万多里,因此又称万里长城。现在,长城的部分区域已向游人开放,成为著名的旅游景点。"!泰姬陵是印度建筑艺术的代表。它是印度的一位国王为自己的爱妻修建     

闻名世界的建筑物

在人类历史上,无数闻名的建筑物在世界各地被兴建起来。现今,它们仍然在原地屹立着,每日吸引数以万计的游客前往参观。有朝一日,你一定要亲临这些著名的建筑物看看,包你叹为观止。     

闻名世界的流炭河

闻名世界的流炭河窟野河是黄河在黄土高原接纳的一条支流，这条支流是闻名世界的流炭河。窟野河为什么会流炭呢？原来，窟野河的上游是由乌兰木伦河和牛字牛川汇合，这两条小河流经鄂尔多斯高原的神府—东胜煤田。神府—东胜煤田煤藏较浅，许多地方属于露天煤田，每逢夏秋...     

世界上最早的兵书——《孙子兵法》

《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。其内容博大精深,思想精邃富赡。逻辑缜密严谨,作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。《孙子兵法》成书于春秋末期,是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作,在中国军事史上占有重要的地位,其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生非常深远的影响。     

《孙子兵法》在世界商战中的古今应用

《孙子兵法》自问世以来就被不断地阐释和研究,并被翻译成多国语言和文字,得以在世界范围内广泛流传,其蕴含的哲理奥义更是在许多领域启迪着人们思考,指导着人们实践。《孙子兵法》在商界的应用大致可分为三个时期:个别指导原则的应用初级阶段;理念与原则全方位应用的阶段;系统运用的现代阶段。在现阶段,《孙子兵法》的研究已经更全面、更深入、更系统,其应用不管是理论还是实践,都已经具备了丰实而深厚的基础准备,兵法经营的构建应该纳入孙子兵法研究的进程中来。     

《孙子兵法》在英语世界的译介及其模式

《孙子兵法》作为中华优秀传统文化的代表,经过百余年的译介,在英语世界已有一席之地。通过梳理《孙子兵法》英译史,探究其译介模式,可以发现,在中华文化典籍对外译介中,译介主体宜选择熟悉源语文化的目标语译者;译介内容要考虑读者的实际需求;译介途径宜寻求目标语国家知名度和信誉度高的出版社;在译介受众方面,要注重读者反映,组织有效书评资源;在译介效果方面,要循序渐进。这些可以为中华文化典籍的对外传播提供参考。     

闻名世界的十大宝藏

1 图特卡蒙陵墓图特卡蒙陵墓的发现成为古代文明对现代人类最彻底的一次震撼。埃及文明象征的纯金面具、纯金制成的棺材、纯金雕制镶满宝石的王位、铺满墓室墙壁的纯金浮雕、完整无缺的木乃伊……所有一切都让人类惊叹:3300年前埃及人的工艺技巧和现在的我们到底有什么不同。     

势《孙子兵法》

孙子曰：凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使毕受敌而无败者,     

小议《孙子兵法》

《孙子兵法》之所以在近2500年的时间里获得广泛流传,被运用到各个领域,决非偶然,是由于它提供给人们一种特殊的思维方式和行为准则。 1.关于竞争或竞赛行为的规则。 孙子研究的对象是兵学,而军事斗争是社会生活里一种激烈     

孙武和《孙子兵法》

一孙武,字长卿,春秋末期齐国人,生卒年不详,大致与孔子同时。据《新唐书·宰相世系表》的记载:他是齐国田完的后裔,因祖父田书伐莒有功,齐景公赐姓孙氏。春秋末期,我国历史正处在从奴隶制向封建制过渡的大变革时期。奴隶起义和平民暴动此伏彼起,猛烈地冲击着腐朽没落的奴隶制度。奴隶制的生产关系日趋瓦解,封建生产关系不断发展,新兴地主阶级的代表人物开始登上政治历史舞台,积极主张变法革新。孙武出生的齐国,就是实行革新最早的国     

《孙子兵法》的读法

吴如嵩先生结合自身半个多世纪研究中国古代军事和古代兵法的经历,提出学习《孙子兵法》和中国古代兵法,要"从小径入,从大道出",实现"一经通,百经毕"。学习并精通《孙子兵法》这部兵学圣典,要围绕其战略思想去深入研究,把其放在整个中国历史长河中去考察,认清其承上启下的历史联系,弄清其时代特点,对其进行批判继承,反对对其误读和曲解,从而正确分析评价其学术价值和历史地位,真正弘扬中华民族优秀文化遗产。学习和研究中国古代兵法,就需要先精通《孙子兵法》:一是要读透其修辞韵律、兵学体系、概念范畴与辩证法三个层次,二是神解概念范畴则是学习的要诀,三是要坚持理论和实践的结合,这也是最重要的。     

《老子》与《孙子兵法》

《老子》不是兵学著作,但包含着丰富的军事思想。《老子》与《孙子兵法》有着共同的时代背景,《老子》的产生要早于《孙子兵法》。孙子论兵多有与《老子》相通之处,《孙子兵法》在诸多方面受到《老子》的影响。     

《史记》与《孙子兵法》

《史记》与《孙子兵法》的关系非常密切,《史记》并未明言《孙子兵法》,而只有《孙吴兵法》之称;而《孙吴兵法》应当是《孙子》、《吴起兵法》的合本。《史记》中描写了许多著名的战争,这些战争对《孙子兵法》有继承也有补充。司马迁对《孙子兵法》的慎战思想进行了发扬光大,尤其是对《孙子兵法》中的一些谋略因现实的变化进行了新的阐释。     

《老子》与《孙子兵法》

《老子》不是兵学著作,但包含着丰富的军事思想。《老子》与《孙子兵法》有着共同的时代背景,《老子》的产生要早于《孙子兵法》。孙子论兵多有与《老子》相通之处,《孙子兵法》在诸多方面受到《老子》的影响。     

《孙子兵法》军语研究

用现代词汇学的理论和方法对《孙子兵法》中的军语进行梳理分析，对其概念系统的内容、范围、渊源、发展和变化规律进行了初步探讨。     

茅元仪与《孙子兵法》

茅元仪所作《武备志》,为中国古代著名兵学著作,被称为“军事学的百科全书”。其中《兵诀评》部分,集中整理、注释了包括《孙子兵法》在内的九部兵学典籍。茅元仪高度评价《孙子兵法》,称“前孙子者,孙子不遗;后孙子者,不能遗孙子”,并综合宋本《十一家注孙子》,重新对《孙子兵法》加以注解,其中不乏精辟见解。同时借军事言政治,表达了其报效朝廷的政治理想。     

《孙子兵法》中的战略思维

《孙子兵法》是东方战略思想的奠基之作,同时也是运用战略思维揭示战争规律和战争指导规律、解决战争相关问题的理论巨著。《孙子兵法》中的战略思维表现在:立足国家最高利益来进行战争指导的顶层设计;全面综合分析和判断战争胜负;超出一般战争思维模式的大战略和大智慧;战争指导的预见性和预前性;透过各种表象,把握战争的本质规律;统筹兼顾,综合平衡的治军思想。