吾爱 春光——献给新世纪第一个春天

今年春天的气温回升的格外快,初春三月已是二十四五度。各大报纸新闻都争相报道气候异常,为五十年之未有。然而我却以为,千年交替必有祥瑞,或为世纪之春故?春天气候升温的前因后果、前影后响我不甚了解,但却已能够真切感觉到:春天将轻柔与明媚拧在一起,形成一把巨大的勺柄缓缓地搅动着我们这个不大的城市,一切也都在这静静的旋转中苏醒复活。 黎明,伴随着草儿的抽节拔芽欢声尖啸,不知何时已偷偷的绽开了簇簇的桃花,香丝缕缕,沁人     

与上司成为朋友

2009年春天公司的年终晚会上，我被评为公司的“年度英雄”，并获得了奖品——“马自达3”。站在镁光灯下，我非常激动，想着这一年半时间里发生的这一切，犹如坐着过山车逛了一圈。     

小苗(散文)

我终于走进了幼儿园,当上了一名幼儿教师.进幼儿园,是萦绕我整个童年的梦,幼时的我曾千万遍地独自想象着我在幼儿园的每一刻时光:在童话般的园子里,在花朵般的伙伴中,在天使般的阿姨身旁.……然而,幼时的我终未走进幼儿园一步便长大了.那个进幼儿园的梦就永远地留在了我的憧憬里.我出生在一个既不美丽、也不热闹、又不堂皇的小院.由于我总闹着进幼儿园,爸爸、妈妈、奶奶便想着法儿地吸引我留在小院,他们任着我的天性在小院里做一切我感兴趣的事情.给我最深印象的便是春天的那种劳作.     

老舍与北京的不解之缘

老舍是中国现当代文学史上不可多得的文学家,他与北京有着剪不断的不解之缘。北京是老舍的生命之根,是他的创作之源,成为凝聚在他内心深处的潜意识,关照着他的生命、他的创作和他的意识,构成一个作家与其对象之间完美而和谐的审美关系。     

人生随想

生命纯属偶然,所以每个生命都要依恋另一个生命,相依为命,结伴而行。生命纯属偶然,所以每个生命都不属于另一个生命,像一阵风,无牵无挂。每一个问题至少有两个相反的答案。我不相信一切所谓人生导师。在这个没有上帝的世界上,谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境,因而不再困惑,也不再需要寻找了?至于我,我将永远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。狂妄的人自称命运的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还有一种人,他照看命运,但不强求,接受命运,但不卑怯。走运时,他会揶揄自己的好运;倒运时,他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量,也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。塞涅卡说:愿意的人,命运领着走;不愿意的人,命运拖着走。他忽略了第三种情况:和命运结律而行。     

生命所系性命相托——谈青年医务人员的“诚信“观

世界上大概没有任何一种关系,如同病人对医生那样,希望在最短的时间内,与-个素不相识的陌生人建立起信任和密切的关系.原因无他,一切攸关生命.“生命所系、性命相托“这是每一个白衣天使开始他们神圣职责前的庄严宣誓.……     

校园内惊恐的少年儿童——我国近期校园安全问题笔谈

生命不保何以成长 这是一个寒冷的春天,这也是一个血腥的春天.四十多天里,全国连续发生了6起针对小学生、儿童的校园行凶案件,已造成二十余人死亡、数十人受伤的严重后果.     

保险自杀条款研究

保险自杀条款研究偶见一、自杀的概念自杀（Ｓｕｉｅｉｄｅ），是当事人自己故意用某种暴力手段终结自己生命的行为，是现代社会一种常见的病态现象。自杀有广义和狭义之分。广义的自杀是指排除他杀以外的一切死亡形式，非他杀即为自杀；狭义的自杀是指故意有准备地结束自...     

拥抱春天

寒冷沉寂的冬天在流光溢彩的烟花和清脆响亮的鞭炮声中渐渐远去,在一串串欢乐的笑语里,在一声声吉祥的祝福中,春天带着温婉和煦的笑容翩然而至。这是一个充满朝气的季节,所有的希望都在这里萌芽。在布谷鸟的叫声中,冰封的小河开始了潺潺歌唱,万物复苏,冬眠的冷血动物恢复了生命的律动,纷纷爬到地面上欣赏春天。从泥土里喷薄而出的小草,透出火辣辣的渴     

自我文学的全面拓展——初期创造社同人的文学创作新探

初期创造社同人的文学创作贡献给现代文坛的是自我文学的全面拓展。郭沫若融会一切的大我焕发着无穷的浪漫精神,他诗歌创作中的泛神论在本质上是自我思维的体现。郁达夫执著于自我欲望的书写,而张资平则将肉体之我赤裸裸地呈现在读者面前。从精神之我到肉体之我,初期创造社三位同人的文学创作恰好构成了一个较为完整的序列,为现代自我主体的确立奠定了基础。     

秋天的思索

秋天是美好的季节.虽然秋天往往寒冷多雨,令人不适,但也温暖鲜艳,一片金黄.这乃是我最喜爱的秋天.我喜欢一个人静静地观察,树干怎样渐渐地变黄,落叶纷飞.     

党的生命与党的"三性"

中国共产党是工人阶级的先锋队,也是中国人民和中华民族的先锋队。这一表述深刻地揭示了党的先进性、阶级性、群众性特征,反映了中国共产党的本质属性。党的先进性是党的生命之魂,党的阶级性是党的生命之根,党的群众性是党的生命之本。它们三者互为条件、相互联系、相互促进,统一于党的建设全过程,是党的性质、纲领、宗旨的本质体现。深刻理解党的“三性”特征,对于理解江泽民“三个代表”和“两个不断”思想有着重大的现实意义。     

多走一步

2001年春天，从北京郊区到韩国旅游的韩振远，受朋友之托，在韩国的一家超市买了四大袋大约15公斤的泡菜。在回旅馆的路上，他感觉手中塑料袋越来越重，勒得手生疼；于是，他从路边的树上折了一根树枝，准备用它当作提手来拎沉重的泡菜袋子。谁料刚走几步，便被迎面走来的韩国警察逮个正着。他因损坏树木破坏环境，被韩国警察毫不客气地罚了50美元。     

修养“五心”践行“五观”

以赤诚之心树立正确的忠诚观。组工干部要用一颗赤诚之心忠于党、忠于祖国、忠于人民：用一颗赤诚之心坚定信仰、凝聚力量、播撒阳光；用一颗赤诚之心说老实话、办老实事、做老实人。全国组工干部的楷模王彦生，用生命谱写忠诚，他在博客里写得情真意切：“工作30年，变换过几个地方和岗位．从未刻意追求过名利之物，常怀感恩的心对待工作和生活。扪心自问．所得几何？和我共事或接触过的人，说一句‘那是个好人’，     

刊首寄语

三月是万物履新之时节。在漫长的渴望与忙碌的追逐之后,我们才能在轻轻眨眼的一瞬间投进春的怀抱,感受春天的气息。在春天的怀抱里,在春天的气息中,新一期的《中华女子学院山东分院学报》姗然而至,就像是在生机勃勃的春天里增添了一股和煦温暖的春风。     

“天地之逸气,人间之弃才”——论贾宝玉的“名士”人格形态

曹雪芹对魏晋名士之生命的本质意义有深入的理解和体悟,故在《红楼梦》里着意塑造了贾宝玉之典型的名士人格.宝玉的名士人格主要表现在四个方面:宝玉背离世俗的常规常矩,不守礼法,任情放荡；宝玉是情痴情种,魏晋名士所谓“情之所钟,正在我辈”；宝玉有卓异才情,表现出艺术的情趣,有超越俗智之上的玄思玄智,体现了艺术境界与智悟境界的融合；宝玉在读书仕宦上无所成就,其人生是虚无荒凉的,是人间的弃才.     

右江东流

正光阴白鹭,悠然而去。昼夜兼行向东流去的右江河,从不间断地滋润着我们心中的梦想和希冀。春天的早晨,天光熹微,沿着右江,我走在栖凤山脚下。栖凤山虽不是崇山峻岭,却也是四面群山怀抱,山腰上层林叠嶂,山底小溪流水潺潺。我漫步到山腰,山林的空气异常清新,弯弯的山道上弥漫着薄薄的雾气,雾气朦胧着坡上的林木花草,形成了一条蜿蜒的丝带,并散发着野花的清香。不一会儿,曙光初现,如梦如缕,缠绕着山巅林木中的一切。山上山下,微风徐来,万木争荣。我投入到大树的怀抱中,伸开双臂,尽情地拥抱暖风里漫山的湿润和飘逸。     

论笛卡尔的“普遍怀疑”与存在论的重新奠基

作为普遍怀疑的剩余物,"我思"不仅成了真实可靠的"第一存在",而且成为一切事物之真实存在的合法性源泉;而就超感性的理智活动是"我思"的核心行为而言,存在论被笛卡尔奠定在在场性的概念行为之上。因此,笛卡尔通过普遍怀疑而确立的是一种在场存在论。不过,这种在场存在论在古希腊哲学中就有其传统,笛卡尔不过是第一次自觉地把这种存在论奠定在人类专属的"我思"这一现场行为上。     

3种牙根管充填材料并发症的临床研究

根管充填治疗是目前临床上治疗牙髓炎和根尖周病的最有效方法.根管充填是将去除牙髓并经预备的空根管用一种密封材料充填起来以隔绝根管和根尖周组织的交通,防止再感染.糊剂是根管充填形成封闭的必要成分之一,近年来新的根充材料不断涌现,推动了根管充填技术的发展.因不同类型的根充糊剂有不同的组成,根管充填并发症也可能不同.本研究分别用由法国碧兰公司生产的Cortisomol糊剂加牙胶尖、德国登士柏公司生产的AH Plus根充糊剂加牙胶尖、碘仿糊剂加牙胶尖进行根管充填,比较3种材料根管充填后的并发症.     

人生如茶

一片茶叶要经历多少风雨,忍受多少煎熬,才能百炼成茶?人的生命旅程曲折往复.犹如这杯中茶叶,无声舒展,淡然收尾,沉静,清苦.那味蕾上的涩涩清香,是生命的滋味,亦是荼的滋味.一片茶叶,看起来那么纤弱,放入杯中,与水融合,绽放出清香.然而,就在茶叶与沸水相融,热烈舞蹈的时刻,人们的目光往往忽视了茶的实质,而注意那杯中之水了.