南京历史文化名镇——浦口三镇

地处长江之北的南京浦口，元代为浦子市，也称浦子口。 明洪武四年（1371年）建浦子口城（原浦口区内东门、南门范围内），是捍卫京师的驻军重镇，形成以东门卫所大街为代表的南京江北老城区；清光绪三十四年（1908年）改称浦口市：民国17年（1928年）改为浦镇区，成为民国时期南京的第一大镇，     

基于相关利益主体的历史文化名镇旅游发展

历史文化名镇是人类共同的遗产和不可再生资源,在城市化进程中面临着旅游发展和原始风貌保护的一系列矛盾。在不同相关利益主体视角下,分析历史文化名镇功能定位及其存在问题的基础上,提出了建立合理的责任分担模式和利益分配机制,以多元参与、各尽其责、充分作为等发展思路,促进历史文化名镇的保护和旅游快速、健康发展。     

基于文化生态学的复州城历史文化名镇保护与更新研究

随着城镇化的快速发展,许多古镇的文化特色正逐渐消失,传统文化空间的地域性遭到了严重破坏。复州城作为辽宁省公布的第一批历史文化名镇,其空间文化生态的保护与更新尤为重要。从文化生态学的视角对复州城历史文化名镇的文化生态系统进行了分析,对复州城的文化生态基础以及文化生态与空间形态的演变过程进行了研究,指出了复州城文化生态保护与更新中存在的问题,最后从文化生态网络的全域式构建、文化生态特色的凝练、文化生态廊道的全景式构建、文化生态氛围的传承与保护4个方面提出了相应的保护与更新策略,以期为复州城的保护与开发提供理论参考,促进其文化生态的可持续发展。     

江苏历史文化名镇——邵伯

~~江苏历史文化名镇——邵伯@汪永平     

历史文化名镇吴阳

吴阳镇位于吴川市西南部,东濒南海,西襟鉴江,地处鉴江出海口,距吴川市区仅15公里,至湛江市区35公里,是广东省中心镇之一。2005年9月,该镇荣膺中国历史文化名镇殊荣。     

新型城镇化背景下苏南历史文化名镇保护与发展模式研究

文章梳理了苏南古镇形成及演变的经过与特点,分析了苏南历史文化名镇旅游城镇化发展过程中存在的问题及成因,结合党的十八大提出的新型城镇化发展理念和要求,将古镇的保护与发展放在统筹城乡发展、经济社会发展、人与自然和谐发展的框架中,提出了苏南历史文化名镇保护与发展模式,即旅游先导、核心保护、产业升级、生态平衡。     

略论云南名村名镇的保护

每个国家、民族和地区的文化,都有具体的承载、传承、发展所依托的社区,云南名村名镇的保护及其与建设云南民族文化强省之间有着强烈的关系.云南各个民族丰富多彩的文化使云南的村镇文化具有了一种全国其他省区很难相比的文化多样性和乡镇文化的独特性,是传承民族文化的基础平台,培养本土文化人才、精英乃至大师的摇篮.云南很多国内外驰名的文化品牌都要依托农村,大力推动村落的民族文化保护传承工作,将会对云南以文化为灵魂的旅游和文化产业的持续发展起到一种"活水长流"的功能作用.     

江南历史文化名镇 南浔

国家历史文化名镇南浔镇,位于浙江省湖州市南浔区。早在明清时期,南浔的经济就十分繁荣,素有“江南巨富之镇”、“中国江南的封面”之誉。现在,这里的沿河古民居建筑群,不但有多处江南名园,还保存有号称“江南第一宅”的古民宅和中国最著名的私人藏书楼。     

茶马古道上的历史文化名镇青岩古镇

位于贵州省贵阳市花溪区南12公里处的国家4A级旅游景区青岩镇,是中国历史文化名镇,因附近多青色岩峰得名。青岩古为屯田驻兵之地,素有＂茶马古道＂、＂南部要塞＂之称,与黔东南镇远、赤水丙安、锦屏隆里并称贵州省四大古镇。     

论“中国历史文化名村”保护制度的建立

在世界幸存的各类历史文化遗产中,当代中国古村落占有十分重要的地位。中国古村落数量多,分布广,历史文化价值高,享有“传统文化的明珠”、“民间收藏的国宝”等美誉。然而,中国古村落保护的现状却令人堪忧。选择和确认一批具有代表价值的古村落,以“中国历史文化名村”的形式予以及时抢救和重点保护,是保护人类文化遗产的迫切需要。本文全面论述了建立“中国历史文化名村”保护制度的构想,对历史文化名村的确认条件、保护内容、原则、方式、措施及开发方向等作了具体的分析,对古村落文化与景观的有效保护,必将起到积极的推进作用     

“豆”艳争奇

上海市浦东新区新场镇是一个有着千年历史的国家历史文化名镇，地处浦东中南端的农村，水清地秀，典雅淳朴，有着丰富的谷物及豆类资源0早在2002年，新场镇坦直中心小学薛华、王晓华等美术教师就开始进行彩豆作画的尝试。     

云南历史文化村镇保护研究——以通海河西镇为例

云南至今仍遗存有众多历史文化村镇,不仅类型丰富、村镇空间构成形态独特,还承载和表征着地方民族丰厚的历史文化信息,具有多重研究探讨价值。面对当前我国中小城镇的快速发展,如何有效地传承与保护好这些村镇积淀的历史文化,进一步彰显村镇风貌特色,具有重大意义。本文以通海县河西古镇为例,系统分析其所面临的建设性破坏,传统建筑遗产、传统文化生态环境亟待保护等现实问题,以人居环境科学和可持续发展的理论为指导,从对历史文化村镇有机更新保护和文化生态环境建设方面入手,提出全民参与、整体保护、原真性保护等古镇保护原则,以及相应的整体格局保护、建筑高度控制、街巷空间保护等具体措施,以期为古镇保护提供有价值的参考。     

“文化—资本”框架:对历史文化村镇文化资源保护与传承的新解读

对历史文化村镇文化资源的传统解读,主要基于社会记忆等理论,形成了“文化—记忆”框架。但随着文化资源日益复杂多样,与社会的互动关联更为深刻,传统解读框架难以支撑。本文基于文化资本理论,将历史文化村镇文化资源置于“文化—资本”的框架中加以审视,实现了对其对象范畴和社会互动的新解读,焕发了历史文化村镇文化资源在当下的新活力。     

开展“三争一创”活动 重点突出“四项工程”为加快南京现代农业发展提供组织保障

市党代会和全市“三争一创”动员大会后,市农委党委高度重视,认真学习贯彻了市党代会精神,专题研究了全委系统开展“三争一创”活动。重点突出“四项工程”。     

对照目标全力以赴切实推进“文化发展争第一”

秦淮区第十次党代会明确了“彰显人文优势．坚持创新驱动．建设幸福秦淮”的战略取向．首次提出了“文化发展争第一”、“向文化要生产力”等新思路、新要求，把文化工作摆在了突出重要的位置．提到了前所未有的高度．凸显了新一届区委对文化工作的高度重视和殷切希望。     

打造“项羽文化”品牌的探索与思考

项羽是中国著名的历史人物,不仅在国内家喻户晓,而且在国际上也享有盛誉。作为历史人物,项羽是我国诗歌、散文、戏剧、绘画等艺术领域研究和描写的对象之一,是一笔宝贵的历史文化遗产和艺术资源,具有广泛的开发价值。作为项羽的故乡,近年来,宿迁市委、市政府看到＂项羽文化＂的品牌价值,提出了＂建设项羽文化,发展项羽经济＂,打造出一个不可复制的文化品牌,不仅丰富了宿迁精神的内涵,而且大大增强了宿迁经济社会的发展活力。     

开展“三争一创”推进“五个建设”

南京市工商局在开展“三争一创”活动中．以扎实推进“五个建设”为牵引,充分发挥工商行政管理职能,确保“三争一创”活动在工商系统的顺利开展,促进全市经济又好又快发展。     

历史、理论、实践：习近平文化思想的三重逻辑

习近平文化思想有着植根于文化发展历史的逻辑,它是对中华民族文脉传统的赓续与发展,是对我国历史文化逻辑的顺承与展开,是对古今中外文化进程的认识与思考。习近平文化思想有着严密而完整的理论逻辑,其继承了马克思主义的社会结构学说、意识形态理论与文明互鉴学说并赋予其新时代的理论蕴涵。习近平文化思想立足新时代的文化发展实践,必将在中华民族现代文明的开辟中、中国式现代化的推进中及人类文明新形态的创建中开辟出崭新的实践理路。历史逻辑、理论逻辑与实践逻辑是三位一体的整体,统合于中国特色社会主义文化发展的大局。明晰习近平文化思想的历史、理论、实践逻辑将有助于在新时代更好地进行文化建设与文明创建。     

地方历史文化资源在“中国近现代史纲要”实践教学中的运用

为提高"中国近现代史纲要"课程的教学质量,尝试以地方历史文化资源为依托开展课程实践教学。地方历史文化资源运用于"纲要"课程实践教学,一可以增强教学的直观性,提高学生学习本课程的兴趣;二有利于"纲要"课程教学目的达成。但在实施过程中,要处理好以下几个重要问题:一要注意地方历史文化资源的运用要与教学内容相结合,二要注意把握实践教学与理论教学的关系,三要把握地方历史文化资源合理、适度的运用的原则,四要注意做好实践教学事先的准备工作,五要注意将实践教学成绩纳入课程的总评成绩中,力求突破"纲要"课程教学的局限性,从而提高"纲要"课程的教学效果。