道家思想与现代家具生态设计

道家视"道"为宇宙的本源,主张以"道"观物,讲求"天人合一",认为人类只有遵循自然的法则才能生存与发展。现代家具生态设计思想要求设计者必须根据自然的生态规律进行设计,充分考虑产品设计对人类、自然界及未来社会发展的影响。可见,二者具有高度的一致性和共通性。道家思想为现代家具生态设计提供了指导原则和方法,即尊重事物发展规律,重视生命本质特征,追求人类根本利益,引导社会审美趋势。     

人类生态智慧探源

人类的生态智慧是从哪里来的?文章在分析了诸多的历史资料以后．认为《周易》开创了人类生态智慧的源头．经过儒家、道家、佛家等学说的充实、完善和传播,经由起源—成型—发展—升华四个阶段而逐步形成了人类特别是东方的生态智慧之流。     

新型低碳壁垒对我国生态设计的影响及法律对策

生态设计要求是近年来主要由欧盟倡导的一种新型低碳壁垒。其把"能源相关产品必须通过改进设计达到一定的生态技术标准"设为市场准入条件之一,这将引起我国用能产品国际市场占有率的降低、出口成本的增加以及整个产业链的重新整合等一系列后果。在分析欧盟生态设计立法及其法律、政策依据的基础上,中国未来应着力推动建立健全自身产品生态设计及其配套制度政策体系,发展基于产品生命周期管理(PLM)和延伸生产者责任(EPR)的低碳—循环经济,同时积极开展低碳外交,以期合理应对壁垒并籍此契机完善本国相关制度。     

中小企业生态管理与可持续发展

生态管理实质上是以环保生态为载体所实施的一种更高层次的人本管理,是现代文明条件下,"生态人"对"经济人"的挑战.它要求的管理价值观与理念是:生态和谐观、三维效益观、综合安全观,充分体现企业与社会不息生命力的可持续发展.     

生态哲学--产品生态设计的哲学基础和理论指导

生态哲学研究人与自然相互作用的基本问题.生态哲学为人与自然、人与社会的综合优化发展提供了一般的方法论,也为工业设计的实践与发展提供了思路和原则.产品生态设计是生态学与工业设计相结合的产物,而马克思主义的生态哲学思想则为此提供了重要的理论指导.     

生态质量设计与实施的研究

随着环境问题的日益突出,实施生态质量管理显得尤为迫切。文章介绍了实施生态质量管理的首要步骤——生态设计的管理.并对其循环设计、模块化设计、节俭设计等实施策略进行了初步探讨。     

生态社会主义对发展的主张

生态社会主义中的"发展",既是政治问题又是经济问题,既是技术问题又是伦理问题,既是环境管理问题又是文明问题,既是生态保护问题又是社会变革问题。生态社会主义主张:现实的"发展"既要面对问题——业已存在的各种生态问题和即将出现的各种生态挑战,又要面向未来——建构一种适宜发展的合理的社会制度。生态正义是生态社会主义的核心价值。     

有机马克思主义生态正义观刍议

以有机马克思主义生态正义观为主题,探讨有机马克思主义生态正义观的思维转向,主要表现在它实现了由现代实体思维方式向有机思维方式转向,由极端个人主义向共同体主义转向,由征服自然向尊重自然转向.其主要内容是明确指出了资本主义正义"不正义",坚持马克思主义的阶级分析方法和生态正义理想.在我国建设社会主义生态文明过程中,探讨和阐释有机马克思主义生态正义观对转变思维方式,确定正确的生态文明战略,确定生态文明的建设方式和终极目标等既有重要的现实意义,也有一定的理论意义.     

大数据时代生态智慧城市治理的四维进路论析

大数据时代生态智慧城市治理呈现出四维进路向前延展。在生态意识发展维度进路上，是生态道德意识，生态自觉意识，可持续发展意识；在生态思想创新维度进路上，是人与自然和谐共生思想创新，绿色发展思想创新，生态文明思想创新；在生态智慧价值维度进路上，是防范生态智慧风险价值，规范生态智慧行为价值，形成生态智慧哲学价值；在生态实践落实维度进路上，是推进生态智慧空间正义发展，践行“绿水青山就是金山银山”，构建人与自然生命共同体。     

生态文明与生态正义

生态文明是人类文明发展到一定历史阶段的产物,是人类社会历史发展的必然.生态文明内涵着生态正义,建设生态文明需要实现生态正义.     

战略生态位管理过程研究现状综述

从战略生态位管理(SNM)、战略生态位管理过程的内涵出发,总结了战略生态位管理过程的研究现状。战略生态位管理过程主要有以"技术的选择、实验的选择、实验的建立与执行、实验的扩大、保护政策的撤离"为代表的五步骤论和以"建立期望、建立社会网络、学习过程"为代表的三步骤论两大观点。文章从战略生态位管理的案例出发总结出了技术特征、网络管理、政策框架、文化心理和用户需求等5个影响战略生态位管理的因素。     

我国传统话语的生态智慧及生态伦理意蕴

生态话语能够折射出发话者的意识形态、生态思想理念、生态伦理道德准则和生态价值观。通过梳理我国传统儒家、道家和佛家的经典生态话语,可以发现这些经典的传统生态话语蕴含了丰富的生态智慧和生态伦理意蕴。"天人合一""道法自然""制天命而用之""依正不二"等话语不仅蕴含了我国先圣对大自然深切的人文关怀,而且提倡一种平等的生态伦理思想和宏阔的生态宇宙观;"少私寡欲""节用裕民"等话语体现了一种朴素的生态保护智慧;"参天地,赞化育""众生平等"反映了万物平等的生态伦理思想;"和谐""畏天""无为"折射出极富启迪意义的生态价值意蕴。开展我国传统生态话语研究,可以促进我国传统生态智慧的当代传承,为解决全球生态问题提供更为丰富的思想源泉。     

生态正义在当代中国何以实现——兼论十五大以来党对生态理论的创新

生态正义是生态文明的应有之义,体现了人类的活动在对自然资源的配置时,如何在自身的需求与自然的实际承载能力之间达成合理的平衡。文章结合马克思的生态思想以及当代西方生态马克思主义者提出的生态理论,阐述了十五大以来党在面对日益严峻的生态危机时对生态理论的创新,提出了生态正义在当代中国实现的三个方面保障条件。其中,生态正义的意识形态保障能够为其实现提供方向性的道德和观念指引,生态法律保障能够通过对任何破坏生态的行为予以惩罚而确立刚性的底线,生态制度是保护生态的专门制度和社会制度的综合体,从整体上确保着生态正义的实现。     

基于生态观念的城市雕塑设计策略研究

城市雕塑由于其艺术的独特性和所处环境的特殊性,必然要求其对生态观念及生态文化的反映呈现出其独特的形式与魅力。文章通过雕塑生态观概念的提出,为雕塑家提供了新的题材和新的方式去创造一种更加新颖且有现实意义的雕塑——生态雕塑。生态雕塑是伴随着生态设计概念的产生而出现的一类注重表现城市生态环境的雕塑,它的设计策略和设计目标集中体现了对自然的显露和尊重,对城市生态环境的保护和维持,对人的关怀和提醒。     

论我国生态文学的传统生态伦理资源

生态伦理是生态文学价值体系的基础,而生态责任、文明批判、生态理想和生态预警既是生态文学的主要特征,也是生态文学价值体系中基本的生态伦理要素。我国传统的生态伦理智慧不仅具有浓烈的生态责任意识和文明批判精神以及美好的生态理想设计,而且也蕴含着一定的生态预警思想,为我国生态文学创作与研究的繁荣提供了丰厚的具有本民族特色的生态文明土壤,是十分可贵的理论资源。     

老庄生态智慧对构建环境友好型生态文化的启示

新型社会道路的选择必须以先进的文化为指导,构建环境友好型社会,需要构建环境友好型的生态文化。老庄的"自然主义"哲学蕴含着丰富的生态伦理思想,其"天人合一"、"道法自然"、"利而不害"、"知足知止"的生态智慧对构建环境友好型生态文化具有重要启示。     

从产品共享到服务共享的生态设计

工业设计经历了完全依赖于工程结构需要而设计的阶段以及以造型和美学设计为主的工业设计阶段,现已发展为为了更优的用户体验及可持续发展而设计的生态设计阶段.对生态设计的认识有三个不同的层次:一是3R设计,核心是Reduce、Recycle和Reuse;二是产品共享,鼓励生产可被多个用户共享的产品;三是服务共享,旨在优化服务配给.理解产品与服务的关系,鼓励人们用享有相应的服务替代大量的物质占有,这才是生态设计者应有的设计思想.     

城市交通系统景观生态设计初探

分析了城市景观的主要特征和城市(城镇)交通景观的结构和功能。强调了城市景观的保护和规划管理。初步分析了城市交通廊道系统的景观生态功能。探讨了城市交通景观生态的设计原则。以江南水乡为例,分析讨论了几种城市交通景观生态设计模式。     

政府生态管理：问题和对策

中共中央国务院《关于加快推进生态文明建设的意见》,首次提出“绿色化”,并对政府生态管理提出了新要求。我国政府生态管理的特点是实行跨部门的综合管理,主要存在管理主体之间缺乏协调性,管理手段具有很强的行政管制惯性,管理视角狭隘,国际合作的参与度不深等问题。加强和改善政府生态管理,必须强化顶层设计,发挥市场优势,拓展管理视野,加强国际合作,通过多途径协同优化管理体系,增强综合效能,提高经济效益,使政府生态管理绩效水平稳步提升,生态环境不断改善。     

生态正义论

生态正义实质上是人对与自己的生存和发展密切相关的各种生命以及整个自然界所持的价值观念、价值规范、评价准则的反思和构想 ,其核心是人与自然的关系。其现实起因是经济建设与环境保护之间的尖锐矛盾。生态正义的基本原则是维护人和自然的和谐以及尊重生命和自然界。必须转变以人为中心的价值取向 ,实现代内平等和代际正义