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1.
李亚军 《阴山学刊(自然科学版)》1999,(2):7-12
钱钟书先生的《管锥编》五卷中，对民俗进行了说尽细致的论述和钩沉，见解精辟独特，材料翔实丰富，在中国民俗研究领域独树一帜，其研究理论体系中传统与现代相沟通。由此可以探寻中华文化的内在规律，把握中华文化精神的脉动。 相似文献
2.
王治理 《阴山学刊(自然科学版)》2001,14(3):15-18
钱钟书谈艺衡文，往往是从整体的角度出发，把文艺对象放在系统中加以研究。整体优于部分的总和、整体不可分割、局部依赖于整体、整体的结构极为复杂-整体思维的种种形式都体现于钱钟书的《管锥编》中。 相似文献
3.
钱钟书先生的《管锥编》中含有思想解放的前驱之论,书中运用寓论于述亦即隐喻的方式论及了诸多重大话题.其具体内容:一是通过对李斯(谏逐客书)的赏析,揭露了闭关锁国的实质就是文化禁锢;二是通过对“唯食忘忧”及“言利”说的肯定,对经济政策的价值取向率先提出了自己的主张;三是通过对“甘食悦色”现象的阐释,抨击了“文革”当年的左倾狂热与禁欲思潮;四是通过对圣人“法自然”说的剖析,指出了专制理论亦即“全面专政”论的认识误区.结论:《管锥编》中有关治国安邦大政方针的见解,说明了党心民心的一致性. 相似文献
4.
本文认为，钱钟书先生所著《管锥编》中有关女性的诸多议论在学术思想史上有重要价值。为此指出，钱氏对“甚美必有甚恶”论的驳议，对“色衰而爱弛”一语的阐释以及对“男尊女卑”现象的思考，都是其以人道主义为基调的学术思想的重要表现。 相似文献
5.
陈延嘉 《长春师范学院学报》2007,26(2):60-69
陆机《文赋》研究在《文选》钱氏学中占重要位置，特别精彩处有四：一、揭文胆；二、辨“警策”与“警句”；三、释工拙相参；四、证灵感。对李善注肯定少否定多，且有嘲讽口吻。《管锥编》是一部博大精深的经典，是粉碎“四人帮”后文化界的第一声春雷，在中国学术史上的价值和 相似文献
6.
陈延嘉 《长春师范学院学报》2007,(3)
陆机《文赋》研究在《文选》钱氏学中占重要位置,特别精彩处有四:一、揭文胆;二、辨“警策”与“警句”;三、释工拙相参;四、证灵感。对李善注肯定少否定多,且有嘲讽口吻。《管锥编》是一部博大精深的经典,是粉碎“四人帮”后文化界的第一声春雷,在中国学术史上的价值和影响难以估量;不可“臆说”。 相似文献
7.
本文认为,《管锥编》中藏有钱钟书先生的政治思想.其主要内容,一是通过对中国古代专制统治特征与弊端的反思,揭露了专制统治在统治集团内部造成的种种恶果;二是通过对文化专制及其与传统文化相关性的反思.揭露了专制统治者以言或以文字治罪的专横;三是通过重新提出与肯定中国历史上传统的“和”、“同”之辨,抒发了自己有关“治国譬如张瑟” 的政治理想.结论:否定专制统治与追求政治和谐是钱钟书政治思想的主要内容. 相似文献
8.
《诗经》作为我国第一部诗歌总集，内容十分广泛。其中祭祀性质的诗歌以其本身所具有的浓郁的宗教气息和鲜明的思想特征而自成一类，体现了丰富的文化内涵。《诗经》中的祭祀诗所表达的内容有祭祀山川、祭祀农神等，但更多的是祭祀祖先的篇章。其突出的特点是浓厚的宗教观念与鲜明的政治目的，及对祖先、神灵的模糊刻画。展示的是人在回顾中追寻远祖的根源，将传统化为生存本领的一种精神努力。 相似文献
9.
CHU Da-qing 《长春大学学报》2007,(9)
《诗经》作为我国第一部诗歌总集,内容十分广泛。其中祭祀性质的诗歌以其本身所具有的浓郁的宗教气息和鲜明的思想特征而自成一类,体现了丰富的文化内涵。《诗经》中的祭祀诗所表达的内容有祭祀山川、祭祀农神等,但更多的是祭祀祖先的篇章。其突出的特点是浓厚的宗教观念与鲜明的政治目的,及对祖先、神灵的模糊刻画。展示的是人在回顾中追寻远祖的根源,将传统化为生存本领的一种精神努力。 相似文献
10.
《诗经》作为我国第一部诗歌总集,内容十分广泛.其中祭祀性质的诗歌以其本身所具有的浓郁的宗教气息和鲜明的思想特征而自成一类,体现了丰富的文化内涵.《诗经》中的祭祀诗所表达的内容有祭祀山川、祭祀农神等,但更多的是祭祀祖先的篇章.其突出的特点是浓厚的宗教观念与鲜明的政治目的,及对祖先、神灵的模糊刻画.展示的是人在回顾中追寻远祖的根源.将传统化为生存本领的一种精神努力. 相似文献
11.
从语言研究之现实意义的角度审视《周易》,我们不但会对先民的智慧深感慨叹,而且对人们进一步研究《周易》、利用《周易》为现实服务会有非常大的帮助。本文主要从研究《周易》语言的学术意义、社会意义、政治意义、立身意义、文学意义五个方面进行了论述,其实意义还远不止这些。 相似文献
12.
吴晓峰 《长春师范学院学报》2002,21(3):64-68
《诗经》是我国第一部诗歌总集，因其内容丰富、信息量大，历来被视为中国奴隶制社会的百科全书。它产生的时代绵长，反映的生活历史悠久，跨越的地城又十分广阔。涉及到社会政治、经济、思想、化等各个方面，这其中为我们保留了大量而丰富多采的社会民俗问题，对它的研究必将对历史研究、社会化史研究的发展起到补充和填补空白的作用，特别是对《诗经》学研究的发展必将起到巨大的推动作用，满足当前继承中国传统化的需要。 相似文献
13.
李建华 《湘潭师范学院学报(自然科学版)》2004,26(3):F003-F003
20 0 4年 3月 ,当代中国出版社出版的《思维、语言和概念》(作者 :王源生 )是一部关于概念理论方面研究的学术专著。它是作者多年来在逻辑学、哲学、思维科学等领域潜心耕耘、辛勤探索的结晶 ,灌注了作者的不懈努力和智慧。一、该选题的意义“概念是思维的起点 ,概念论是逻辑学 相似文献
14.
唐代的传奇学创作出现繁盛局面。传奇的出现,标志着中国小说业已跨入成熟的时期。唐传奇除了长期秀踞在魏晋南北朝小产中的鬼神世界，大大提高了小说创作的艺术。“五四”以来，关于唐传奇的研究呈现不断深入的局面。程国赋新《唐五代小说的化阐释《在唐五代小说研究的创新求新道路上迈进，将小说研究与化研究相结合，在此方面作了成功的尝试。 相似文献
15.
《语言学史概要》三个版本的研究及其学术价值 总被引：1，自引：0，他引：1
刘江 《武陵学刊：社会科学版》2011,(4):139-142
相关学者对《语言学史概要》第一版的批评和该书再版后的两次改进之间的对比表明,岑麒祥先生及其子岑运强教授严谨治学的精神是值得尊重的。在第二版,岑麒祥先生除了对第一版相关内容进行调整、修改甚至重写外,还另著《普通语言学人物志》拟补《语言学史概要》之不足。在第三版,岑运强教授根据语言学的最新发展通过评注方式不仅进一步完善了相关内容,还深入探讨了语言学史的发展规律。 相似文献
16.
吕洁丽 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2007,(5):147-150
分析了人类学者本尼迪克特的著作《菊与刀》是如何对美国与日本两国文化的差异进行比较研究的。本尼迪克特研究发现,日本人把羞耻感纳入道德体系,他们注重社会对个体行动的评价,羞耻是对别人批评的反应,本尼迪克特把日本人的这种文化定义为“耻感文化”。而与之相对应的以罪为基调的西方罪感文化中,人们依靠罪恶感在内心的反应来做善行。正是这些不同的文化造就了不同的国民性。 相似文献
17.
通过对《茶馆》的两个英译本的对比研究，分析了由于汉英两种语言存在的不同语言文化、不同的思维方式以及不同表达方式而引起的语际转换间的可译性障碍，并脂出全球化进程会逐渐消减这类可译性障碍的存在。 相似文献
18.
吴长根 《上饶师范学院学报》2014,(5):116-118
《马克思恩格斯科技文化观研究》是程宏燕论述马克思和恩格斯科技文化思想的专著。这部著作在追溯马克思和恩格斯的人生成长历程与社会活动的历史轨迹中揭秘他们对科技文化观的独特思考;以丰富详实的资料和论据求证了马克思和恩格斯科技文化思想的确定性;以理论和实践的互衬性展示了马克思恩格斯科技文化观的理论价值和现实意义。 相似文献
19.
伊永文 《大连民族学院学报》2004,6(2):95-95
常言说,日本的社会和化是个“谜”,各种现象之间充满着各种矛盾,令人不敢妄言。这种性质和特点,自明治维新前后已经引起世界各国学的广泛关注。许多人为试图解开其“谜”而不懈探索。我在这方面的研究,至今为止不是为解“谜”而做的尝试,而是为了学习。然而从结果上看,抑或可称之为 相似文献
20.
《大庆师范学院学报》2019,(2):60-66
唐五代词的研究往往集中在词人与选本中,《花间集》作为中国文学史上第一部文人词总集,在词史上自然具有独特的地位。抓住关键人物展开研究是赵丽教授研究《花间集》的一个书写策略。赵丽教授以性别意识展开的立体研究更能体现研究者的学术视野,从审美意象、道教文化对于词文本的分析更是体现了独到的问题意识。花间词的道教文化意蕴研究是这部著作的精华部分,将审美文化与文学研究融合无间,从现象中寻找规律,时代、民族、审美风尚均以文本分析为中心展现出来,作者的文学文化研究创新之处即在于此,这也是全书所体现出的文学文化研究特色。《花间集研究》以性别意识、道教文化、创作主体、审美意象为研究关键词构筑了一个富有层次感的研究体系,体系中多幅风景在赏心悦目中开启,在怡人心神中收束。 相似文献
