孔子的和谐思想对维护社会秩序的现代启示

“和谐”是孔子思想中的重要内容，以“仁”为内容，“礼”为形式。文章以介绍孔子的和谐思想为切入点，进而说明其对维护当今社会秩序的启示。孔子的和谐思想包括人与人的和谐以及人与社会的和谐两个方面，突出指出其中“义利观”、“尊尊”、“仁政”等观点对现代构建社会主义和谐、维护社会秩序的现实指导意义。但由于孔子所处时代的局限性，我们对待孔子的和谐思想应采用辩证的态度对其扬弃，从而使孔子的和谐思想能够更好地发挥作用。     

《认识逻辑学》的秉承与创新——从形式理性与辩证理性相统一的角度看

科学的理性思维存在着两种不同的思维方法，一种是分析性的，典型地表现在形式逻辑的方法中，或称为“分析性理性”、“形式理性”；另一种是整体性的，即辩证思维的方法，或称“辩证理性”。前者突出地展现出思维所能达到的严密性、精确性和普适性，后者则更多地展现为思维的全面性、发展性和具体性。如何全面地把握和运用这两种思维方法，一直是学界的难题之一。一方面，有人常常以“非此即彼”的方式看待两者的存与废；另一方面，两者之间究竟是“各行其是”还是“相互依存”，争议颇多。     

浅论《周易》的辩证思维及其对先秦道家的影响

在中国古代思想史上,先秦道家对我国传统思维的一个重要贡献在于其朴素的辩证法思想体系,而这种辩证思维,考其源头,却与《周易》有着密切的关系。本文试从《周易》的“阴阳相抱”、“阴阳对立”、“吉凶转化”、“反复之道”等几个方面论述了《周易》的辩证思维及其对先秦道家“相反相成”、“相互转化”、“物极必反”、“阴阳调和”等辩证思想的影响。     

试论邓小平的思维方式和方法

邓小平看待社会历史问题．总是自觉地运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点。对其进行深刻的剖析和思考，勇于实践．敢于创新，从而创立了中国特色的社会主义理论。本文从创立经济特区、处理好“先富”与“共富”、“一国两制”构想几个方面，从哲学的角度探讨邓小平的辩证思维方式和方法。     

意识形态的方法论意义及其启示

意识形态概念原初的意义是“使思想变得科学”，其方法论原则是辩证地批判。马克思、列宁娴熟地运用了这一方法论原则，创立了独具特色的无产阶级意识形态理论——“社会批判理论”。充分领会意识形态的方法论意义，对于我国社会主义意识形态建设无疑具有重要的启示意义。     

从辩证逻辑探析和谐思维

和谐思维与辩证思维的关系是学术界颇有争议的话题。基于辩证逻辑的角度，在界定“和谐”与“和谐思维”涵义的基础上，阐述和谐思维是辩证思维的具体表现形式，并进一步论述和谐思维的运用是对辩证逻辑的丰富和发展。     

“生活儒学”视域下的《论语·乡党》篇诠释

《乡党》篇非后人伪造,其在《论语》中的地位也非常重要,它是对孔子生活的记录,是对孔子思想来源的阐释。思想来源于生活,生活体现着思想,这正是生活儒学所揭示的内容,即要回归生活的大本大源。以黄玉顺教授所创立的生活儒学的逻辑架构重新审视《论语·乡党》篇,不仅可以突破前人对孔子思想“形上——形下”的解读,而且亦可全面而深刻地理解孔子的思想原貌,这对于研究《论语》、准确解读孔子思想具有重要意义。     

孔子的“权”论及其对当下教育行政的启示

“权”就是变，随机应变，通权达变，以变应变，以不变应万变；“权”就是具体问题具体分析。从这个意义上，我们说孔子的“权”论是一种包含有丰富的辩证因子的思想方法。它能克服思想方法上的二元对立，这对市场经济条件下的我国教育行政有着重要的启发意义，值得我们去发掘，去探讨。     

混沌通信的哲学含义

混沌学的兴起为哲学中传统辩证法赋予了新鲜而丰富的科学内涵，同时也给现代辩证哲学的发展注入了时代的血液。混沌学探索的是科学中复杂的非线性问题，它的许多思想和方法与马克思主义哲学产生了强烈的共鸣。本文主要就混沌学中的四对基本辩证科学范畴——“确定”与“随机”、“有序”与“无序”、“简单”与“复杂”、“线性”与“非线性”结合信息与通信专业知识进行分析其内涵、意义和关系，并探索其中所包含的思想、方法对信息与通信科研所具有的现实指导意义。     

浅议孔子思想的渊源与特色

孔子“好古敏以求之”.他吸收前人的思想资料,根据当世的社会需求,重新阐述之,使之成为形式古、内容新的思想.构筑孔子思想主体部分的“仁”、“礼”、“民本”等三个方面观点,无不是如此.孔子思想的特色是德化.从文质彬彬的君子,到弘扬民族文化;从“富民”到“教民”,都是讲究文治与文化.孔子是本民族杰出人物.其思想的精华大致可以为今人灵活地运用.     

浅谈数学教学中如何培养学生的创造性思维

本文通过对创造性思维内涵、特征的阐释，明确指出了在数学教学中培养学生创造性思维的必要性和前提条件，分析了数学教学中创造性思维形成的方法和途径，告诉学生认真的观察、大胆的想象、勇敢的质疑、突发的灵感是思维中的“点金术”。     

论下里巴人

本文探幽溯源，对历来关于“下里巴人”的种种阐释加以辨析，从而提出它是口耳相传于三峡地区的巴族民族，相当下地“风雅颂”的“风”歌，即“巴风”的观点。风格特异的土家族薅草锣鼓、丧鼓歌、器嫁歌、竹枝词、五句子等就是古代巴风传承的遗韵。本文还运用分析心理学的“原型”理论阐释了“下里巴人”的文化心理。     

冠心病的辩证论治

本文是一位有多年临床经验的老中医专家撰写的专论。文章系统娴熟的运用中医诊断学辩证施治的理论，对冠心病的病因与发病机理做了很有深度的理论分析；并用阴阳脏腑标本虚实的“八纲”理论体系，卓有见解地将冠心病分为阴虚阳亢型、阳虚型、阴阳两虚型和气滞血瘀型等四大主型．并把阳虚型又分为“心阳虚脱与脾阳虚衰两支型。然后对这六种类型的冠心病，逐类的从“症状、分析、治法、方剂、辩证加减”等五个方面做了精辟的“辩证论治”。本文是篇颇有指导价值的中医专论。特推荐给广大读者参考、运用。     

小学数学教学中学生思维能力的培养

一、优化比较，教给正确的思维方法 俄国教育家乌申斯基说过：“比较是一切理解和思维的基矗”正确思维的主要方法是比较法。在教学中，倘若能引导学生运用这一方法，就能使一些表似实异的概念或研究对象条分缕析，思维和认识必然清晰有序。通过比较辨析，让学生从表面的“同”中悟出实质的“异”来，从而加深了对概念的认识和理解。同时，学会了辩证思维的方法——比较法。     

论孔子思想与老子的关系

孔子思想的形成，很大一部分因素来自老子思想的涵养；老子对孔子的影响，突出体现在“礼”、“仁”、“道”几个核心概念上；老子对孔子的影响，既丰富和发展了孔子思想，同时也使老子思想的传播成了事实。这是我们重新认识孔子思想，检讨中国先秦哲学思想时应特别引起重视的问题。     

先秦儒家的义利观与道德回报

先秦儒家的义利观以“义”为核心，围绕义利之辩展开，其代表人物孔子、孟子、苟子在百家争鸣中充分阐释了他们重义轻利，义以为上，以义克利等义利思想。通过分析儒家的义利观，我们看到建立在“义利合一”基础之上的道德回报对于提高整个社会道德水平所起的重要作用，在建设社会主义和谐社会的今天，建立道德回报的有效机制有着重要意义。     

试论孔子音乐思想中的"仁"与"和"

孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家,音乐家,也是儒家礼乐思想的奠基人,他精通音乐,从中领悟人生,并将其作为教化民众向善的手段,孔子认为礼乐的核心是“仁”与“和”。本文试从“仁”与“和”的角度分析探讨孔子的音乐思想。     

“动”“静”关系的利用与辩证思维的培养

数学中蕴含着极其丰富的辩证因素，教学中适时地引导学生用辩证思维方法分析问题，从而制定解题策略，把握解题规律，不仅有利于学生对数学知识的深刻理解和对数学思想方法的熟练掌握，而且有利于对学生进行辩证唯物主义教育，提高辩证思维能力．本文就利用运动与静止的辩证关系分析数学问题作出如下几点扶浅的探讨．1动与静的相互利用在实际问题中常常要遇到许多变量和常量，若注意到它们的相对性，互为利用，巧妙转化，通过“静”研究“动”或以静代动，或化静为动，就可以发现解决问题的办法．1．1动中求静，以静制动在运动的环境中，要…     

论孔子在音乐中的自相矛盾

孔子作为春秋时期的思想家、政治家和礼乐教育家,为春秋时期的音乐发展乃至整个中国音乐的发展都作出了重要贡献,但是孔子在其音乐美学思想和其具体音乐行为这两方面存在自相矛盾之处。在其音乐美学思想方面的矛盾主要体现在施乐等级观念和乐教等级观念上;在具体音乐行为中的矛盾体现在对待“郑风”和“郑声”的态度上。文章分别从客观和主观两方面来论述孔子音乐美学思想以及其具体音乐行为中的矛盾,并认为矛盾的存在是因为孔子具有一定的阶级局限性和时代局限性。而本文的目的并非想通过这些矛盾来否定孔子,只是想通过对孔子音乐美学思想以及具体音乐行为中的矛盾的正视,来更全面地了解孔子,使今人对他的评价更接近客观。     

邓小平理论与求同存异思维方法

<正> 邓小平建设有中国特色社会主义理论,是当代中国的马克思主义。在这一理论创立过程中,邓小平立足于时代的高度,以独特的风格创造性地运用了,一系列精湛的辩证思维方法。其中,求同存异思维方法独树一帜,闪烁着辩证统一思维的奇光异彩,为马克思主义辩证法思想宝库增添了新的时代内容。“特色理论”离不开“特色方法”,邓小平求同存异思维方法是建设有中国特色社会主义理论的有机组成部分,对我国社会主义现代化建设和改革开放事业具有深远的方法论指导意义。