民俗文化旅游资源深度开发探讨——以四川地区为例

在讨论国内民俗文化旅游资源研究现状的基础上，指出了对民俗文化旅游资源研究的局限性及不足；结合四川民俗文化旅游资源基本特征及现状，提出民俗文化旅游资源深度开发研究的意义及内容；归纳出深度开发研究思路及工作方法；强调了对旅游资源定性研究及旅游者感知形象研究的重要性；为区域民俗文化旅游资源深度开发及研究工作提供借鉴。     

略论四川民俗文化资源的旅游开发

四川拥有丰富的民俗文化旅游资源,其开发利用虽初见成效,但也出现了“发展性破坏”等深层次问题。只有统一规划,合理布局,选择科学的开发模式,从根本上走可持续开发的道路,才能在旅游产业发展与民俗文化保护之间找到平衡点和结合点,取得社会效益与经济效益的最大化。     

辽宁民俗文化旅游资源开发策略研究

近年来,赋存丰富的辽宁民俗文化旅游资源的开发虽初见成效,但也存在着一系列的问题。通过对辽宁民俗文化旅游资源的开发优势、存在问题及开发策略等方面进行探究和分析,认为只有统筹规划,从根本上走可持续发展的道路,在旅游产业发展与民俗文化的承传之间找到平衡点和结合点,才能取得良好的社会经济效益,带动地区文化和经济社会的和谐发展。     

新疆民俗文化旅游资源的开发

本文介绍了新疆民俗文化旅游资源的种类和特点,探讨了新疆民俗文化旅游资源的开发模式,并指出了在开发过程中需要注意的事项.     

谈民俗文化旅游资源的开发

从民俗文化旅游资源的特征出发,提出了民俗文化旅游资源的开发应遵守特色性、保护性、参与性和文化性等原则,并应遵循由点到线再到面的循序渐进的开发过程.     

滇西北民俗文化旅游资源开发的思考

滇西北旅游区是云南省的大型旅游规划区之一。目前，该区域的规划建设正处于起步阶段。本通过对该区域的三大资源特点及开发中应注意的化性、自然性、立体性和功能性四大因素的论述，阐述了对该区域规划建设的基本观点。     

忻州民俗文化旅游资源及其开发研究

忻州民俗文化旅游资源蕴藏丰富、形式多样。但是到目前为止,忻州相关职能部门对当地民俗文化旅游资源的开发存在认识不清、宣传不力、开发滞后、对民俗文化的内涵发掘不深等问题。为此,可通过提高忻州各级政府及人民认识水平,挖掘、整合当地民俗文化旅游资源,加强对当地特色民俗文化资源的宣传力度等措施,使忻州实现由民俗文化旅游资源大市转变为民俗文化旅游资源强市的目标。     

湖州民俗文化旅游资源开发研究

植根于湖州乡土民间的湖州民俗文化底蕴深厚。文章通过湖州民俗文化旅游资源地理背景的分析,总结了民俗文化旅游资源的特点及类型,提出了湖州民俗文化旅游资源的开发途径,以为湖州旅游业发展提供依据。     

马山县民俗文化旅游资源保护性开发研究

当今世界的国际化、都市文化对我们的传统文化带来较大冲击,大城市周边民俗文化旅游资源既具有较高的旅游开发价值,又是受影响严重区域和保护的薄弱环节。针对这一情况,本文以马山县为例,深入探讨传统民俗文化旅游资源在国际化、城市化进程中的开发、保护途径。     

试议民俗文化旅游资源的开发

民俗文化旅游是近年来兴起的一种高层次的文化型旅游。我国是一个有五千年文明史。又有56个民族的大国，民俗旅游资源既全面又系统，文化底蕴异常深厚。蕴藏量非常丰富，本文就如何充分认识开发民俗文化宝藏提出若干建议。目的是突出民俗文化旅游对发展旅游产业经济的重要性及加速开发的步骤和力度。     

山西乡村民俗文化资源的旅游开发策略

山西乡村民俗文化资源得天独厚、特色鲜明,极具旅游开发价值.为了推进山西乡村旅游发展,必须依循地域区位、乡村民俗文化特色,做到加强顶层设计,精准定位客源市场;科学规划,打造民俗旅游精品;锁定需求,开发民俗体验活动;引培人才,开发旅游专线网络.     

辽宁省民俗文化资源的旅游开发

辽宁民俗文化因其传承性强、地域特点鲜明、影响广泛而成为辽宁旅游的重要资源,并成为辽宁旅游业一个富有潜力的增长点。但在当前的民俗旅游开发实践中也出现了一些亟待解决的问题。本文在分析辽宁民俗文化旅游的特点和现状的基础上,就目前出现的问题,提出一些有针对性的开发策略,以期对辽宁的旅游业发展提供借鉴。     

徽州民俗文化旅游资源开发初探

民俗作为旅游资源,是人文旅游资源中最为绚烂多彩的部分,对旅游者具有很大吸引力。文章以徽州民俗文化旅游资源为研究对象,探讨其类型和特点,以明确其开发价值和开发潜力,进而考察开发现状并重点分析开发过程中的问题与不足,并最终从开发原则和开发措施两个方面提出建议性对策。     

聊城市传统民俗文化旅游资源保护现状及开发对策

聊城是国家历史文化名城,有着丰富的自然资源和人文资源。独特的水文化造就了聊城独特的民俗风情。通过对聊城市传统民俗文化旅游资源的实地调查,看到了对于传统民俗文化旅游资源的保护现状和存在的问题,并由此提出了相关的开发对策。     

生态旅游资源保护性开发模式探讨——以恩施州土家族民俗文化为例

湖北恩施土家族苗族自治州(以下简称"恩施"),土家族民俗文化沉积厚重.随着西部大开发、中部战略的推进,本区域内交通道路条件的根本改善,无疑在促进本区经济发展的同时,会影响到少数民族部分优秀民俗文化的传承.如何在旅游业迅速发展的今天,对恩施土家族民俗文化进行生态旅游的抢救保护性开发,是恩施通过民俗旅游带动经济腾飞过程中一个迫切需要解决的问题.在提出民俗文化资源保护性开发涵义的基础上,从多方面论证恩施土家族民俗文化的开发潜力,由此建立了恩施土家族民俗文化旅游资源生态保护性开发的几种模式.     

论青海民俗文化与旅游开发

旅游业是一种以提供服务为主的综合性社会经济活动,包括食、住、行、游、购、娱,是第三产业的先导性产业.进入21世纪,各级地方政府,旅游部门纷纷瞄准“民俗”,争相采取措施挖民俗特色,推民俗项目,打民俗品牌,做民俗文章.利用民俗开发旅游资源,对推动我国旅游和经济的发展,特别是对青海等少数民族地区具有重大意义.本文对目前青海民俗文化旅游开发的现状加以剖析,并提出相应的解决对策,以期有利于青海民俗文化旅游的发展.     

山西民俗文化、旅游资源的开发与利用

山西民俗文化旅游资源丰富多彩，别具一格，具有较高的经济价值和社会价值。总体说来，主要包括经济文化民俗、娱乐文化民俗和历史文化民俗三个方面。经济文化民俗包括民间传统的经济生产习俗、交易习俗和消费生活习俗；娱乐文化习俗包括山西民间锣鼓、礼火、山西民歌和农神学拜等，极寓特色；历史文化民俗包括长城文化、辽金文化、佛教文化和晋商文化。我们立足山西民俗旅游资源的开发和利用，构建山西民俗文化旅游资源的网络，逐步把山西建成旅游大省。     

武陵山区旅游资源深度开发机制研究

武陵山区在旅游资源开发中取得了一系列成就，但也存在体制僵化、低水平重复、生态环境恶化等严重问题。笔者认为，通过建立和实施政府引导、市场主导、合作协调、法规制约、环保优先、科技创新、教育先行、全民兴旅等机制，是深度开发武陵山区旅游资源，实现旅游业可持续发展的战略选择。     

遂宁民俗文化旅游资源开发研究

遂宁是一个民俗文化旅游资源丰富的城市,旅游业正处在不断发展之中。研究遂宁民俗文化旅游资源的开发对遂宁旅游的开发以及遂手经济的发展都是非常重要的。本文通过对遂宁民俗文化旅游资源开发条件的分析,指出了遂宁民俗文化旅游存在的问题,提出了遂宁民俗文化旅游发展的措施,为遂宁民俗文化旅游开发的提供了理论依据。     

四川省民俗文化旅游资源的开发和保护

民俗是一种高层次的文化旅游资源。西南民族风情区之一的四川，民俗文化旅游资源内容丰富、形式多样，特色鲜明。随着西部大开发的深入扣中国加入WTO，充分有效地开发扣利用地域文化、实施可持续旅游发展战略，已成为四川民俗文化旅游开发研究的一个十分重要的课题。四川省应当结合不同地域民俗文化的特点，坚持因地制宜，形成最优的开发模式。同时，加强对民俗文化旅游资源的保护，在经济增长扣资源保护中寻求一平衡点，为促进四川经济的可持续发展提供新的增长契机。