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1.
《晋城职业技术学院学报》2015,(5):90-92
在中国文学史上《,水浒传》中塑造的英雄好汉家喻户晓,但笔者却对作品中的几十个女性形象给予了更多关注。这些女性人物不仅有效烘托了男性人物形象,而且使得整部作品更加生动、丰满,更有思想性、可读性和艺术性。笔者着眼于作品中的女性人物形象塑造,对其艺术塑造特色作了深入剖析,深化了对当时社会心理和女性生活世俗状态的认识和理解。 相似文献
2.
《水浒传》自成书以来,对其进行研究的文章也有很多。本文将书中七十六位女性黟象细分为六大类型,并加以分析,从中找出其成形的原型,从而阐述女性形象在书中的地位。 相似文献
3.
《水浒传》全书以男性为主角,女性在小说中或者被妖魔化、雄性化,或者被忽视、歧视,处于一种失语境地,书中共写了了76个妇女形象,按照人物出场的先后顺序,女性的职业可分为:唱曲儿的、女婢、三姑六婆、妓女等几大类,本文即对书中所提到的女性职业进行提炼和研究。 相似文献
4.
“食色性也”。就连亚圣孟子也把亲近女色当成人类的天性之一，而《水浒传》中诸英雄却普遍把亲近女色当成罪恶。梁山好汉除了活宝矮脚虎王英外，大都不喜女色。水浒英雄对于女性是淡薄的。 相似文献
5.
《水浒传》和《红楼梦》都是我国古典小说中的明珠,但二者中的女性形象却有极大差异。前者多贬低女性,后者却极力赞美女性,成书过程、作者思想和当时人们接受心理的不同等原因共同造成了这种现象。此现象表明了明清时期女性地位的提高和女性生命本体意识的复活。 相似文献
6.
梁祥路 《中国基础教育研究》2010,6(2):66-68
《水浒传》成功地塑造了一群典型的英雄人物形象,具有极高的艺术价值。但其艺术形象的典型性也是有局限性的,瑕疵即是人物形象的典型性不够,人物性格不够丰满、复杂和深刻,显得单一,呈匾型状态。笔者欲通过探讨《水浒传》的人物形象塑造问题,提高自己鉴赏古典小说的水平。 相似文献
7.
《三国演义》和《水浒传》描绘了男性视角中的女性，这些女性在社会中往往缺席，在物化的状态中存在着，更可悲的是有的女性人格变异，自我丧失，走向异化。作很少有平等的目光关注女性，体现了男权化的不平等的价值观——儒家的“女为男用”的原则。 相似文献
8.
《水浒传》是我国古典四大名著之一，它所散发出来的有关性别角色的观念，应该引起我们的重视。本文对《水浒传》中所描写的女性加以分析，进而深入去探讨形成这种红颜祸水观念的深层原因。 相似文献
9.
《水浒传》女性观是近三十年来在学界受到广泛关注的一个热点问题,学者们对此展开激烈讨论,成果颇丰。但在论述角度、论述方法等方面依然存在一些问题与不足,导致在探讨《水浒传》女性观时不够客观、科学。本文针对现阶段研究中暴露出来的问题提出个人的见解,以期能为《水浒传》女性观研究做出些许贡献。 相似文献
10.
文章对《水浒传》中女性形象的描写进行梳理及剖析,将其分为英雄型、柔弱型、淫荡型及恶妇型四类,进而分析男权视野下,男性对女性的态度与立场。 相似文献
11.
文章以沙博理和登特杨（男性译者）所译《水浒传》为对照本,结合译者赛珍珠（女性译者）的双语文化背景及女性身份两大要素,探讨不同性别的译者传译《水浒传》女性形象时的翻译策略与立场差异：沙博理和登特杨译本奉行与原作一致的男性主导、女性从属立场;赛译本却从女性角度出发,引导目标读者重新评价被封建意识形态烙上负面印记的女性人物,修正了《水浒传》原著中被歪曲的女性人物形象,构建了积极反叛的女性形象,使译本更加符合西方意识形态下人们的文化认同与价值取向。 相似文献
12.
通过对《水浒传》中三类女性人物形象的剖析,论证了作者在书中所表现的“女性祸水观”、“天理与人欲的矛盾”、“男尊女卑”等落后的女性观,揭示了中国传统文化中的封建宗法思想对作者的深刻影响,造成了对不同性别人物形象所采取双重评价标准和不同价值取向的结果。 相似文献
13.
韩丽 《贵州教育学院学报》2014,(4):21-23
《水浒传》是我国古代四大名著之一,它塑造了一系列的英雄好汉形象,其中也对多位女性形象进行了细致的刻画,她们对小说主题的揭示起了不可忽视的重要作用。通过对书中女性形象的分析,显示出男权文化下女性价值定位的异化。 相似文献
14.
张松 《语文学刊:高等教育版》2013,(13):79-80
《水浒传》中有多种女性形象,比如英雄型、贤惠型以及淫荡型等.这些女性形象在书中立体、饱满,体现了作者自身女性观的进步性,另外女性形象的塑造对于这部作品主题的展示也具有重要作用,使该著作的叙事学和文学史意义更加非凡. 相似文献
15.
张松 《语文学刊:高等教育版》2013,(7):79-80
《水浒传》中有多种女性形象,比如英雄型、贤惠型以及淫荡型等。这些女性形象在书中立体、饱满,体现了作者自身女性观的进步性,另外女性形象的塑造对于这部作品主题的展示也具有重要作用,使该著作的叙事学和文学史意义更加非凡。 相似文献
16.
欧阳俊杰 《阿坝师范高等专科学校学报》2014,(1):71-73
女性主义批评尤其关注男性作家创作的经典文本中的女性形象,在女性主义批评视野下重新解读和评价《水浒传》中的女性形象,揭示《水浒传》中女性形象被"妖魔化"的倾向,典型体现便是作者对"荡妇"与"男人婆"女性形象的塑造,女性形象被妖魔化的文化根源是男权中心主义。 相似文献
17.
周腊生 《宁波职业技术学院学报》2003,3(2):37-40
在对女性形象的审美倾向上，《水浒传》表现出明显的内在美与外在美对立状态、褒阳刚而贬阴柔，重“理”而轻“情”的倾向，打上时代的烙印。客观地指出这一点，并不影响其伟大。 相似文献
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19.
曾经有学指出，《三国演义》里的女人大多是好的，《水浒传》里的女人大部分是坏的，此言不差。她们是一块铜版的两面，一好一坏，其根源都是作的封建妇女观，但是又有很大不同。《三国演义》里的烈女节妇，都是小姐命妇，是男人的政治工具，或为他们的政治斗争服务，或为他们装饰门面，她们只是苍白无力的道德符号。《水浒传》里的淫娃荡妇，都是市井细民，是男人的祸根，或害他们命丧黄泉，或使他们“落草为寇”。但是，她们却是有自己的欲望、有自己的追求的有血有肉的鲜活的人物形象。[第一段] 相似文献
20.
女性主义要求对经典文学作品中的女性形象进行重新评价与提升,培养真正从女性视角进行阅读的女性读者。赛珍珠是首位把中国古典名著《水浒传》翻译为英文的译者,作为一位接受过西方教育又精通中国文化的女性译者,她在翻译过程中对小说中被异化的女性形象进行了不同的解读,体现了其女性主义意识。 相似文献
