当今国际冲突的新特点及制约机制

当今世界已进入冷战结束后的多极化时代，在两极争夺引发世界大战的危险减小的同时，各种地区动乱和武装冲突却大幅度增加。当今时代的国际冲突具有不同以往的原因和特声、，也形成了新的制约机制，以和平手段解决国际冲突是今后国际关系的主要趋势和发展方向。     

全球化本质论

全球化已成为当今世界的总体特征和发展趋势。理解它的含义可分为几个层次 ,其中最关键的是理解其本质。从全球化在贸易、跨国公司、金融等方面的特征来看 ,其本质是市场经济的全球化。认清这一本质有助于加深我们对政治多极化、对外开放、金融市场及科教兴国等问题的认识。     

深入理解邓小平同志关于时代特征的理论

一、时代的本质特征 首先,应如何判断我们所处时代的本质特征?时代的本质是由时代的基本矛盾所决定的,只要当今世界的基本矛盾不消除,时代的本质就不会改变。当今世界仍然存在着南北矛盾、资本主义国家内部基本矛盾、发达资本主义国家之间的矛盾,虽然它们的内涵和表现形式与过去有很大不同,但归根结底,仍然是帝国主义固有矛盾的继续和发展。我们仅以南北矛盾为例,有助于     

世界多样性和国际关系民主化的深层联系解析

世界多样性,这是一个客观事实;国际关系民主化,这是时代发展的必然要求.尊重世界的多样性是实现国际关系民主化所应遵循的一条基本原则,但是多样性所伴生的差异性和矛盾性会阻碍国际关系的民主进程,因此本文立足于多极化趋势的背景下具体分析世界多样性和国际关系民主化之间的内在联系,并对在尊重世界多样性的基础上如何实现国际关系民主化作出初步的探索.     

深入思考哲学是什么及其如何发展——读陶富源《哲学的当代沉思》

哲学是一门源远流长的学科。哲学是时代的产物和反映，因时代的不同而不同，又随时代的发展而发展。哲学的发展，并不只是表现在对于客观世界的普遍本质和规律性及其与人的关系的理性认识的不断发展，而且还应包括对于哲学自身理性认识的不断发展，亦即不断丰富和深化对哲学这门学科自身的认识。尤其是在当今世界以和平与发展为主题和我国改革与开放的时代条件下，马克思主义哲学肩负着反映现时代和引导现时代之重任，更有必要深入地对于哲学自身加以再认识，     

谈全球化的民族民间文化保护

全球化是人类历史发展到一定阶段的产物，是一股不可抗拒的时代潮流。当今世界，无论是多偏僻的地方，都无可避免受到来自世界各地的政治经济文化的渗透、交流、冲击。地球在快速运输以及信息高速网络的包裹中变成村落。面对汹涌澎湃的政治多极化、经济一体化、文化多元化为主题的全球化过程，如何保护和传承各民族优秀的文化，并使得各民族文化共生共荣，相互促进发展，使我们这个世界在经济高速发展中保持文化的多样性、丰富性，在创新中创造出更加优秀灿烂的人类文明显得非常紧迫和必要．     

重新认识马克思早期关于人的本质问题的论述

马克思早期关于人的本质的两种不同论述，是他从不同角度对人的本质作的现实性应然性概括，是构成他对人的现实本质完整认识的两个基本方面。但他的探讨与认识尚未深入到人的内在本质，只是为进一步研究这一问题提供了正确思路与方法，奠定了科学基础     

论世界经济新格局

本文着重分析和阐述了世界经济新格局三方面的特征：一是作为多极化新格局第一阶段，美、日、欧三极格局的形成与各种不同类型国家经济体制的全球接轨与趋同化；二是区域经济集团化与经济全球化交织并行；三是新格局下整个世界基本矛盾发生深刻变化，和平与发展成为时代主题。本文还对世界多极化新格局由目前第一阶段的三极格局朝第二阶段的五极格局、第三阶段的七级格局方向发展的前景进行了初探。     

马克思人的本质思想及其启发意义

对于"人的本质是什么"的追问与回答,人类从未停止过,但直到马克思才科学而又系统地给出了答案。马克思在批判吸收前人研究成果的基础上主要从两个方面考察了人的本质。一个是人的类本质,另一个是人的个体本质,这两个本质都立足于人的劳动实践,是人的本质不同方面的展现。马克思关于人的本质思想为他描绘共产主义社会的蓝图提供了内在的理论依据,同时对当代人和社会的健康发展有重大的启发意义。     

尊重文明的多样性——温家宝总理在开罗阿拉伯国家联盟总部的演讲

今天，我演讲的题目是：尊重文明的多样性。文明具有多样性，就如同自然界物种具有多样性一样。当今世界，有200多个国家和地区，2500多个民族，6000多种语言。正是这些不同民族、不同肤色、不同历史文化背景的人们，共同创造了丰富多彩的世界，就如同有了七音八调的差异，才能演奏出美妙动听的音乐。不同文明之间的对话、交流、融合，汇成了人类文明奔流不息的长河。     

经济全球化进程中的新世纪世界格局

经济全球化对世界格局的发展具有双重效应：多极化与单极化,但主导趋势是多极化。科索沃战争后,对国际局势的基本判断仍应坚持和平与发展这一个主题不变,经济全球化与多极化这两个趋势不变。从２０世纪９０年代到２１世纪前期难以形成一个相对稳定的世界格局,世界将处于一个漫长的格局转换的过渡时期。     

解析当今世界全球化：一种哲学思考

随着当代信息技术的高速发展及其在社会时空压缩中重要影响力的显著显现，人们可以借助社会时空视阈对当今世界全球化的本质形成新的理解。在当今世界全球化的进程中，全球化、当代信息技术、社会时空高度压缩以及“加速社会”是互相叠加在一起的，人们由此所面对的便是一个不同于以往的新型的全球化时代。当代信息技术的发展所带来的时空巨变已使当今世界全球化成为一种不可阻挡的历史趋势，它表明目前人们的日常生活与社会经济发展，势必会受制于时空高度压缩的当今世界全球化框架体系。当今世界全球化所搭建起来的社会时空框架体系的压缩程度越高，“加速社会”的发展规模与发展速度就会越迅猛。     

跨文化交往和世界文明共同进步

当今世界全球性交往日益密切,又呈现出文化与发展的多样性.跨文化研究和世界文明研究都已成为备受国际学术界关注的新兴跨学科研究领域.世界文明的多样性和同一性是其中的焦点课题,需要我们通过深化跨文化交往的理论研究来进行探察.跨文化交往与世界文明进程的关系主要有三个方面:(1)跨文化交往是世界文明(包括哲学传统)的重要动因;(2)跨文化理解、跨文化性和世界文明多样性中的同一性;(3)持合理的跨文化态度,遵守跨文化交往的伦理原则.因此,为了建立一个和谐世界,我们应致力于在合理的跨文化交往中实现不同文明的和谐进步.在全球化时代,跨文化交往是世界文明理论研究的重要课题,此项研究有助于树立合理的"文明交往观",促进世界文明和谐的共同进步.     

以科学的态度认识中国特色社会主义

在如何认识中国特色社会主义的问题上,当前存在着两种倾向性观点需要澄清:一是"非独立形态论",一是"中国模式论".这两种认识倾向,殊途同归,都有可能严重扭曲中国特色社会主义的本质和发展进程.以科学的态度认识中国特色社会主义,把正在进行着的中国特色社会主义放到人类社会发展规律和大趋势中、放到当今世界经济全球化和政治多极化大背景中、放到社会主义历史进程尤其是中国社会主义历史进程中加以正确认识和科学定位,是深入揭示中国特色社会主义本质、不断推进中国特色社会主义事业的重要前提.     

和平与发展:从“两大问题“到“时代主题“——论邓小平理论和“三个代表“重要思想产生的时代背景

马克思主义理论创新都与时代条件密切相关,邓小平理论和"三个代表"重要思想都是时代的产物.邓小平理论产生于"冷战时代","和平与发展"是那一时代的"两大问题"."三个代表"重要思想形成于"和平与发展为主题的时代",政治格局多极化、经济全球化和科技发展日新月异是其三个显著特点.     

民族主义与全球化的矛盾冲突研究

当今世界是一个民族自决、民族自主的时代，又是一个全球化日益铺展的时代。民族主义在受到全球化冲击时，势必会产生一定的矛盾冲突。本文以此为切入点进行研究，从民族主义的本质特征论述民族主义与全球化是当代并行相悖的两大浪潮，对民族国家的生存与发展起到很大的影响作用，并引发深层次的思考——如何使民族主义与全球化共存共赢。     

中西政党涵义比较

当今世界，政党存在于绝大多数国家，成为各国政治制度和政治体制的重要组成部分，是最具影响力的政治组织。不同时代、不同社会制度和不同国度里的政党，呈现出千差万别的政治状态。然而，凡政党必有共性。同时，马克思主义政党观和非马克思主义政党观又呈现出各自不同的特点．二者的主要区别体现在马克思主义经典作家和非马克思主义作家在揭示政党的本质时有所不同。     

多极化研究中的几个误点

多极格局是冷战两极格局结束后国际政治发展的一个基本趋势,但人们对这一进程的研究和思考过于乐观,对多极化格局可能会出现的消极因素和消极作用估计不足。本文旨在从另一方面来思考多极格局的问题并引起人们的注意。第一个误点：多极化与全球化的关系主要表现在人们看到了两者之间的同一性,而没有看到它们之间的矛盾性。同一性即两化的趋势在时间上和空间上是重合的,全球化的趋势支配、影响和决定着多极化进程的许多重要特征,它是世界格局多极化赖以生存的环境。由于时代背景的不同,“极”与“极”是不同的,今天的极不同于冷战时的两极的…     

知识经济时代哲学发展新路向：符号实践哲学

实践和生活世界是历史和具涔的。在知识经济时代，以符号为主要存在方式的知识成为经济和社会发展的原动力，人的符号本质进一步凸现，人与外部现实世界的互动表现为信号互动基础之上的强烈符号互动，人类实践的本质是符号创制活动，生活世界的本质是符号世界。作为时代精神的精华，当代哲学的语言学转向和实践哲学转向分别是符号实践转向两个最为重要的方面；符号世界的凸显必将推动两种转向合流，并催生出符号实践哲学。     

现行“发展”范畴界说质疑

“发展”是一个涉及到当代人类社会的物质生活、政治生活、精神生活等各层面的重要范畴。“发展”是当今世界的时代主题。邓小平认为，和平和发展，乃是当今时代的两大主题。和平是发展的条件，“发展才是硬道理”。“发展”是整个人类共同关注的重要问题，是一个多学科研究的重要范畴。经济学研究发展，探索经济发展的动力、机制、形式和速度；社会学研究发展，提出“可持续性发展理论”，揭示社会发展的条件和带来的后果；自然科学、综合科学也研究发展，目的不仅在于推动这些学科自身的发展，还在于进一步揭示发展一般本质。例如摘理论、…