论“道法自然”思想对我国道教建筑的影响

正道家思想作为中国传统文化的一部分,他的创始人老子、庄子的道论被后世的张道陵等道人奉为"经书"。其中影响最为显著的是道教所主张"道法自然"的思想,它最终形成了独特的道观建筑文化。道家思想在我国传统文化中有着非常重要的地位,影响了社会生活的各个方面,其中在建筑领域的影响主要集中表现道观及道观园林等方面。道教建筑作为物化了的文化,从传统聚落的形态,到建筑空间、庭园,甚至建筑工艺技术方面和装饰方面,都渗透着道教思想的影响,其中表现最为突出就属"道法自然"的思想在道教建筑上的运用。     

中国道教建筑艺术的形成、发展与成就

该文对道教思想和孔子学说对道教的影响、宫观建筑的出现与发展,"治"的成型及其主要建筑、道教建筑的类型与组合、道教建筑中的常见殿宇及其特征以及金殿、金碑、丹泉池等进行了分析探讨.     

韩城元代道教建筑

在我国现存的172处元代古建筑中,仅陕西省就有30处,而渭南韩城地区竟多达23处,其中大部分为道教建筑。这与陕西尤其是韩城所处的地理位置、自然气候、历史发展以及宗教信仰传统有着密切的关联。但遗憾的是因自然和人为的破坏,这些具有珍贵历史价值的古建筑保存的并不是很理想,应该引起我们更多的关注。陕西道教宫观是中国古代建筑的重要组成部分,是陕西宗教文化发展的标志和象征,是不同历史时期经济、政治、文化、科技综合的精华。值得注意的是,在我国现存的172处元代古建筑中,仅陕西省就有30处,而渭南韩城地区竟多达23处,其中大部分为道教建筑。这与陕     

北京中轴线上的道教建筑

北京中轴线申遗是北京文化,文物范畴的一项巨大工程,是中国古代建筑与现代建筑、古老文明与现代文明相融合的最好见证.随着申遗工程的启动,将进一步推动北京历史文化名城的整体保护.     

中国近代建筑的形成和发展（中）

4、早期公共建筑上海曾为“冒险家的乐园”，那些西方腹无文墨、目不识丁、一文不名、穷极潦倒的泼皮无赖、乃至囚徒，都跑到这被迫开放的通商口岸来淘金。在上海租界还是单一乏味的殖民式建筑时，就建起了“跑马场”、“跑狗场”和大世界”这样的公共建筑。法租界里的“跑狗场”在法国注册，名称是“法商赛跑会股份有限公司”．简称“狗场”。英文是Canidrome”，人们谐音为“看你穷”。中国老百姓几千年来，庙会、上坟、放河灯、耍龙船、秧歌、旱船、狮子、龙灯，多为露天，无需建筑，庙会唱戏有戏台，社戏、会馆有戏台；杂耍、耍猴的，…     

哲学思想对中国建筑的影响

中国建筑一直都深受哲学思想的影响,本文对周易、中庸、道家思想等哲学思想进行了重点介绍,并对周易、中庸、道家思想等哲学思想对中国建筑的影响进行了详细的分析。希望文中内容对中国建筑研究能够有所帮助。     

我国居住建筑发展特点及思考

遵循历史发展进程,总结我国居住建筑在不同历史时期的发展特点及人居环境状况.结合当前居住建筑现状,提出我国居住建筑未来发展的方向,即继承传统居住建筑精华,丰富现代住宅设计的文化内涵;对既有居住建筑改造和再利用,解决大量低端住宅的居住环境问题;重视居住建筑的智能化和健康化应用,满足人居环境的新需求.     

试论中国特色的建筑理论

从建筑的理论基础、建筑理论的哲学思想及建筑在实践中的应用等方面，论述了中国特色建筑理论的特点，对建设中国特色的建筑提出了一些看法。     

探讨中国特色的建筑理论

本文对具有中国特色的建筑理论内容提出了六论六化,包括:一、在建筑哲学思想方面,1.城建园林一体化、2.自然社会结合论、3.城市不同现代化、4.混沌空间和合论、5.综合效益节俭论;二、在建筑理论和技术方法方面,1.空间创造生态论、2.城市网络定位论、3.空间环境文化论、4.空间形象意境化、5.院落组织自然化、6.技术构造艺术化、7.开放空间标准化。     

中国居住建筑的文化之路

近年来,在国家住房政策的指导下,我国的住房建设飞速发展。随着人民生活水平的提高,对居住的要求已不限于住宅的质量,对居住的文化精神性的追求已成为重要的目的。因此,满足消费者对居住建筑的文化精神性的追求也成为当前住宅设计的首要目的。按时间的顺序对中国居住建筑的文化发展之路,做了概括的分析总结,提炼出重点和具代表性的理论和实践,同时结合当前的国情及国外居住建筑先进的技术和理念,提出了我国居住建筑今后的文化发展之路,以期对我国居住建筑的建设和设计提供有意的帮助。     

中国近代建筑文化环境与近代建筑发展求索

论述了中国近代建筑文化的出现以及一系列背反现象，探讨了现代建筑运动的两个阶段以及对建筑发展的影响，阐述了中国近代建筑的发展历史，指明了其发展具有的意义。     

关于中国绿色建筑发展问题

针对当前日益严重的环境问题,用系统科学的观点阐述了绿色建筑设计的思想原则及其实践,并着重探讨了中国绿色建筑的发展问题。     

社会化养老居住建筑居住环境及舒适性的讨论

老龄化无疑是全球重大的社会问题之一，更好地实现“老有所养，老有所医，老有所为，老有所学，老有所乐”的和谐社会的发展目标。这既是建筑师的社会责任，同时也是时代赋予当令建筑师的历史使命。本文将以社会化养老居住建筑居住环境及舒适性做以下讨论。     

以中国文化为母体的台湾本土建筑

对何谓台湾本土建筑方面进行了分析,从台湾本土文化的母体方面进行了论述,由数据汇整与理论分析的方法,解决了台湾的本土建筑与中国传统文化传承的问题,从而促进台湾建筑文化的发展。     

中国古亭的建筑意及环境观

本通过研究中国古亭的建筑含意和环境理念，探讨古亭的形式、象征和哲学上的意义，以及古亭在设计上所遵循的“天人合一”的环境观，为新时代亭及其它景观建筑的设计提供理论上的借鉴与指导。     

中国古代建筑的修缮原则及技术传承

随着我国城市化建设的加速发展,正确认识中国古建筑文化,切实保护中国的文物建筑,已成燃眉之急。古建筑修缮技术的发展关系到如何更好地保护古建筑。如何使我国传统的修缮技术和现代科技优势互补,让我国的古建筑传统修缮技术得以传承和发展,这是摆在古建筑行业人员面前的一个重要问题。     

基于传统哲学思想的中国现代建筑文化的研究和发展

传统建筑的“天人合一”思想对建筑的空间组织及形式构成有着深远影响。然而城市的发展,传统文化内涵逐渐淡出了现代建筑的舞台。如何保持自己,对其加以扬弃和更新从而创造中国现代建筑文化是本文灵感的思考源泉。     

促进中国自身建筑文化的发展和交流

联合国最近3年有一个口号叫做“保护地球环境”。联合国已经发现了这个危机，现在这个变成了一种统一的文化。一定要保护多元的文化。在国外．我们看到的是其民族的建筑，但是，在中国看不见我们自己的民族建筑，外国建筑有着保护自己文化的概念，中国有着五千年的文明．但却不注意保护自己的文化．在建筑上尤是如此。意大利是文艺复兴的发源地．其建筑在世界上非常有名，但是．我们看到意大利最好的建筑居然都是阿拉伯风格的。威尼斯是意大利最漂亮的城市之一．他的建筑完全是阿拉伯风格。