一个杰出犹太家族的中国情缘——为中以建交20周年献礼

2012年是中以建交20周年。为此,世界知识出版社隆重推出了《从耶路撒冷到北京:一个杰出犹太家族的中国情缘》一书,作为纪念中以建交的献礼之作。该书是中以友谊与合作的产物,记叙的是作者之一欧慕然(以色列名亚伯拉罕·奥尔默特)先生——以色列前总理埃胡德·奥     

永恒的时代价值——解读路遥《平凡的世界》

《平凡的世界》作为路遥先生的呕血力作,作为深受读者喜欢的作品,它带给人们强大的震撼力量,其中突出的核心价值观非常值得品味和思考,这种价值观已经上升到时代价值观的地位。该著作虽然获得了茅盾文学奖,但在当代文学史上却没有得到过多的评价。这部书写特殊年代的历史巨作即使处在新时期以来各类文学流派和思潮百花齐放、百家争鸣的涌动中,也有它永恒的时代价值和地位,彰显着非凡的时代意义。     

民族志书写和“现代中国”想象——路遥《平凡的世界》再解读

从中国作为第三世界国家这样一个特定空间出发,重新解读路遥小说《平凡的世界》。此作围绕着1975—1985年改革开放这一复杂的特殊时期,以民族志的书写方式向世界文坛展现了黄土高原变革中的人们和精神世界。小说主人公孙家子弟身上的劳动和现代知识教化,投射出路遥对中国融入世界、拥抱现代化过程中的主体想象。和全盘否定黄土地拥抱西方蓝色文明的纪录片《河殇》相比,路遥则对黄土地葆有充分的肯定和敬意。但事实证明,正是由于古老的黄土地的子民,在勤劳革命的同时拥抱现代文化,才走出一条不同于西方的发展道路。     

土地·家庭·民族——论中原文化精神与李准小说的关系

李准是当代文坛上有较大影响的河南作家,其创作受中原文化影响明显。土地情结、家庭伦理、民族情结（爱国主义）是中原文化最典型的特质,本文就从这三个方面对李准1950年代以来的小说创作进行分析,以期梳理出中原文化和李准小说的精神联系。     

土地·家庭·民族——论中原文化精神与李准小说的关系

李准是当代文坛上有较大影响的河南作家,其创作受中原文化影响明显。土地情结、家庭伦理、民族情结（爱国主义）是中原文化最典型的特质,本文就从这三个方面对李准1950年代以来的小说创作进行分析,以期梳理出中原文化和李准小说的精神联系。     

再论《水浒传》作者施耐庵“浓郁的兴化情结”难以成立——与任祖镛先生再商榷

用研究独创作品的"故乡情结"思路去推敲非独创作品《水浒传》的作者施耐庵有"浓郁的兴化情结",在基础性上是有问题的。简单地从《水浒传》中找出若干细节去对应"兴化施耐庵"的相关材料,得出的结论难以服众。     

人生的艺术化与艺术的生活化——朱光潜论人生、艺术与生活的关系

在朱光潜那里,人生分为广义的完满人生和狭义的实际人生.前者具有理想的形而上意义,侧重于人的生命;后者属于现实的形而下层面,指的是人的实际生活,而这却是大部分人的生活状况,从而让我们不能免俗.如果我们将人生理解为人的生命,那么人生艺术化;如果我们将人生理解为人的生活,那么艺术生活化.相较于生命来说,生活是实在的,触手可及...     

客家人生礼仪饮食行为实践的体化与操演——以玉林市博白县大安村为个案

客家人生礼仪饮食行为实践是围绕客家人生礼仪活动所发生的一系列饮食风俗和习惯。在人生礼仪活动中,人生礼仪主角饮食、群食、神食三个层面的行为活动实践表达与展现了饮食角色的转换与认同、人际交往的展演、人神在场的沟通等地方性知识。     

邓小平与社会主义政治文明建设——为纪念邓小平诞生100周年而作

邓小平以解放思想、实事求是和创新的精神 ,不断提出中国社会主义政治文明建设的重大命题 ,并且不断创造条件 ,适时把握机遇解决这些命题 ,逐步奠定中国社会主义政治文明建设理论体系的基础。     

论刑法逻辑上的合理性——与方孔先生商榷

方孔先生在其著作《实在法原理》中认为刑法的基本不合理性包括逻辑上的不合理性、基础不合理性、手段的不合理性三种,它们是所有合理性的根源。而＂逻辑上的不合理性是指刑法的概念本身包含着无法克服的逻辑矛盾。＂因此方先生得出刑法法律本身是自我定义之空中楼阁,缺乏深层的法理依据,根源在于无根。     

金庸小说魁力散论——与袁良骏先生商榷

本文就袁良骏先生指责金庸小说存在若干“痼疾”的论断,提出了反批评.全文围绕金庸小说的总体构思、情节设置、与史实的关系、社会影响、是否脱离现实等问题,提出了与袁文相反的见解,对金庸小说做了全面的肯定;同时,从不同侧面指出了金庸小说魅力之所在.     

论黄土丘陵沟壑区土地演化的形式与本质——以三川河流域为例

本文认为在黄土丘陵沟壑区,存在着以自然过程为主和以人类干予为主两种土地演化形式,并且指出土地结构和功能的自组织是土地演化的本质。     

论人口激增与土地锐减的矛盾及对策——以云阳县为例

云阳是一个贫困落后山区县,位于四川盆地东部,介于东经108°24′32″～109°14′51″〞,北纬30°35′06″～31°26′30″。通过对云阳县土地资源与人口的调查和室内资料分析,本文评述了重庆市云阳县目前人口与土地现况,由于人口激增,土地锐减,给该县粮食生产,生态环境及农村经济的发展带来了严重问题,最后,作者结合云阳实际,提出了解决人口与土地问题的对策。     

中国外交新思想及建立国际话语权的努力——《世界知识》创刊80周年主题研讨会——21世纪初期中国外交趋向与思考

作为《世界知识》80华诞系列纪念活动之一,杂志社邀请众多学者,举办以＂中国外交新思想及建立国际话语权的努力＂为题的专题学术研讨会。世界知识出版社社长闵永年大使出席研讨会并致辞。他说,胡愈之先生在《世界知识》创刊词里作出了＂中国是世界的中国＂这一著名论断。80年来,《世界知识》走过了不平凡的道路。她是在中国共产党领导下、在周恩来同志亲自关怀和指导下、在许多共产党人和进步知识分子的努力下创建和发展起来的,她永远站在传播世界知识的前沿。她为传播世界知识、让国人了解世界、让世界认识中国做出了贡献,同时也为中国外交事业做出了贡献。如今,她的办刊理念就是＂让世界了解中国,让中国认知世界,打造外交文化,传播世界知识＂。     

新中国成立70年来党的建设伟大成就与宝贵经验——纪念《论人民民主专政》发表70周年

中华人民共和国的成立,标志着中国共产党开启了立党为公、执政为民的历史新时期。新中国成立70年来党的建设成就与经验归结到一点,就是坚持党的领导、人民当家作主和人民民主专政有机统一,推动社会主义在中国落地生根并不断完善发展,创造了彪炳史册、世人瞩目的伟大成就。新时代加强党的建设,必须始终坚持党的全面领导,把加强党的建设与党的伟大历史使命和伟大生动实践紧密联系起来,紧扣党的建设的总依据、总布局、总任务,以自我革命的勇气、以改革创新的精神深刻理解、全面贯彻党的建设总要求,把党总揽全局、协调各方落实到位,扎实有效地解决经济社会高质量发展过程中遇到的各种急难险重问题,毫不动摇把党建设得更加坚强有力,夺取新时代中国特色社会主义伟大事业新胜利。     

当代北海蛋民生计变化与选择论——以央视近年来拍摄的三部专题片为例

在央视镜头下,新世纪以降,北海蛋民的生活发生了不小的变化,而“变化”的主因,在蛋民看来,是党和国家好的政策所致。与此同时,“变化”也反映出蛋民们量力而行的生计选择。在选择中,那些依然迷恋蛋家传统生存之道的水上居民,着实愿意过并喜欢过被称之为“人生常态”的自足自乐的简单生活。这种生活,不乏世上古老真理的蕴含,那就是：活得简单方能活得自在。     

中学极显然重大错误：将两异集误为同一集——再论实数与已知实数轴的点远不可一一对应

“——配对”常识反复证明：存在用而不知的最大自然数和无穷大自然数，此无穷序列{n}的项可多（少）于彼{n}的项。非常形象直观地揭示中学数学有一系列搞错了变量的变域的重大错误。几百年解析几何一直将y=x轴与人们未知的y=2x轴等羌穷多各根本不同的数轴误为同一轴。从而使康脱推出极荒唐“革命发现”：线段所包含的点可与其一部分的点一样多。揭示点集与数集有根本区别，实数与书上实数轴的点远不可——对应。     

论简·奥斯汀书写中的男性形象——以《理智与情感》为例简

简·奥斯汀小说的主人公以女性为主,男性人物往往充当女性的配角.他们虽然略微平淡简略,缺乏反映心理活动的深度刻画,不过,同样不乏鲜明的个性.以《理智与情感》为例,从女性视角出发分析其中的男性人物形象,会发现奥斯汀对男人的态度很纠结,这一方面显示了奥斯汀女性意识的觉醒,另一方面体现了她对男性的依附心理.