中医"五运六气"与现代时间药学关系初探

自新世纪以来,随着医学科技的发展,时间药学取得了很大的进展.笔者从事临床药学近30年来,愈来愈觉得中国传统医学特别是其中的"五运六气"学说与现代时间药学存在着许多衔合,鉴于此笔者翻阅了大量的参考文献,谨以此文和大家共同探讨,起到抛砖引玉之功.     

癸卯年春季五运六气对北京地区变应性鼻炎影响初探

[目的]基于五运六气理论,探讨癸卯年春季运气特点对北京地区变应性鼻炎发病的影响。[方法]根据癸卯年春季立春至立夏期间运气消长变化,分析癸卯年岁火不及、阳明燥金司天、少阴君火在泉的运气分布,与春季北京地区的气候和以风媒花粉为主的季节性变应原播散情况之间的关联,总结这一时段北京地区变应性鼻炎的人群发病特点,进而探析诊治方法。[结果]变应性鼻炎的季节性发作与气候因素密切相关。癸卯年春季北京地区变应性鼻炎患者整体较往年存在过敏季提前且跨度广、鼻部症状更重、鼻腔黏膜充血明显三大差异。这与癸卯年水湿偏重,春分后主客运之火运与主气少阴君火、客气少阳相火加临,三火相叠,导致人群机体郁火内盛存在潜在关联。变应性鼻炎的发作离不开郁火病机,不单纯由肺脾肾三脏虚损引起。癸卯年春季的运气特点使得变应性鼻炎患者整体郁火更甚,郁火上犯鼻窍,故这一阶段鼻部症状较往年更为明显、特殊。因此,针对存在郁火辨证要素的变应性鼻炎患者,治疗酌情泻南补北、清上温下,可获满意疗效。[结论]癸卯年春季变应性鼻炎的发作有更为突出的火热征象,借助五运六气理论,可为变应性鼻炎的防治提供参考。     

出生时间五运六气与高血压的数据挖掘研究

[目的]研究出生时间五运六气与高血压的相关性。[方法]选取山东省中医院电子病历系统2012年1月1日—2017年12月30日住院治疗高血压患者33 669例作为病例组,同期不患高血压的住院患者103 106例作为对照组。根据出生时间对应的五运六气进行分组,分别统计不同岁运、司天、运气相合中病例组与对照组的人数,采用Pearson卡方检验和二元Logistics回归进行统计分析。[结果]出生时对应的岁运、司天、运气相合在病例组和对照组中的分布均存在差异(P0.05)。出生时对应的司天为太阴湿土(P0.05,OR=1.07)的人群患高血压的可能性较高,出生时对应的岁运与是否患高血压无相关性(P0.05)。[结论]出生在太阴湿土司天的人群更容易患高血压,其中医病机与寒湿交迫有密切关系。根据五运六气学说中对病因病机的认识进行人群预警和保健治疗可能获得较大益处。     

中医时间医学及其运用

中医时间医学是根据五运六气推断各个年份的气候变化指导临床治疗,四季节律用来养生、调理阴阳,月节律月相的盈亏用来治疗妇科病,日节律昼夜节律性用来指导疾病的盛衰和阴阳的调理等.时间医学在中医治疗中的应用可揭示疾病的发生、发展规律,并指导疾病的诊治,对失眠、心悸、发热等疾病可进行有效的时间辨证,并进行择时治疗.     

再探五运六气起始时间

五运六气的推演必须首先建立一个始点,始点的正确与否决定了推演的成败.目前学术界主要有3种观点:大寒说、立春说和正月朔日说.因此初运和初气起始时间如何界定,成为不可回避的关键问题,亟待解决.文章从文献沿革、原理评价、现代气象数据验证3个角度,讨论为何初运和初气起于立春.立春日与正月朔日是同一天的不同说法,下言立春说.从文...     

五运六气简表及浅析

中医的“五运六气” 学说,日益表现出了新的生命力和广阔的应用范围。但古今推算结果多有歧异。本文作者经过多年研究,证同考异,编成六十花甲运气简表,并作出分析,提出了一家之言,使运用者得一便利简捷之工具,故本刊特献与读者。     

《伤寒论》中的时间医学

时间医学，亦称时间治疗学，主要研究时间对人体生理、病理和药理作用的影响，以及时间与发病、诊断、预防、治疗的关系。纵观《伤寒论》３９７条原文，论及时间者达百余条，其中有许多内容在今天看来，都属时间医学的范畴，可初步归纳为以下几个方面。１ 注重病理变化与时间的关系 时间医学认为，病理变化与时间有密切的关系，时间在疾病的变化中起着重要作用。《伤寒论》十分注重病理变化上的时间特点。１．１ 以时间判断疾病的传变与否 《伤寒论》中六经病证的传变，有一定的时间性。注意病理变化中的时间特点和长短，结合其它表现，可以…     

五运六气与疫病关系的现代研究综述

目的:综述运气学说与疫病关系的现代研究文献。方法:查阅国内外有关运气与疫病关系的文献报道,进行归类,分析与总结。结果:通过综述发现,五运六气与疫病的发生发展与流行存在关联性,并且绝大部分学者对该理论的研究主要集中在验证阶段,突出的表现为运用运气理论对已经发生的某疫病进行"天候——病候"相关性分析。运气理论的重新受到重视开始于SARS的流行和部分地区中医治疗SARS的卓有成效。结论:中医运气学说在疫病预测方面有独到之处,深入研究运气理论有利于更好地防治疫病,尤其在指导用药方面,值得进一步深入研究,以更好地提高疫病的临床治愈率。     

五运六气简表及浅析（八）

大运寒水太过,寒气流行,全年寒水之气偏盛,病多与肾、心有关,多见寒邪为患。亢则害,承乃制,待到湿土之气来复时,病多与脾、肾有关,多见湿邪为患。水气胜,火气郁,郁甚而发;火郁发于四之气,来势较猛;此时多见热邪为患,病多与心、肺有关,发病较急重。 上半年,太阳寒水司天,加上大运寒水太过,病多与肾、心有关,多见寒邪为患。太阳寒水司天过盛,     

五运六气简表及浅析（二）

大运寒水太过,寒气流行,全年寒水之气偏盛,病多与心、肾有关,多见寒邪为患。亢则害,承乃制,待到湿土之气来复时,病多于脾、肾有关,多见湿邪为患。水气胜,火气郁,郁甚而发;火郁发于四之气,来势较猛;此时多见热邪为患,病多与心、肺有关,发病较急重。 上半年,少阳相火司天,加上大运寒水     

《内经》医学物候学思想研究(二)

从整体观角度出发，从五运三气的物候与病候，六气司天在泉的物候与病候两方面，归纳总结了《内经》尤其是运气七篇中的医学物候学思想，认为人体脏腑生理病理有着与物候现象一致的生物体特性，病候表现与物候表现同步，物候与病候均受五运六气周期气候变化节律的影响。是随气候变化而变化的，对于研究生命节律，总结发病规律，指导临床养生防病及治疗均有重要的指导意义。     

五运六气与体质关系浅析

从体质的概念、五运六气与体质的关系、中医体质的常见分类等方面对体质学说进行了相关的阐述。认为五运六气对人体的先天体质和后天体质的形成均有密切的影响;临床上以五运六气来把握体质,分清先天运气与后天运气对体质的影响,能更准确地把握体质。     

从气象学角度探讨五运六气学说的科学性

运气学说对气候的描述,符合我国中原地区的气候实况;运气所立各种概念,都是有一定气象学依据的;运气对气候变化规律、天气过程成因的理论与现代气象科学的理论是一致的。     

基于五运六气理论对中医疫病流行的现代研究概况

<正>五运六气理论是中医理论的重要组成部分,充分体现了中医"天人相应"的整体观,通过天地、自然、气候、物候等周期性变化,阐释对人体生命活动的变化规律,同时对疫病的防治具有着重要价值。近年来,随着现代医学的不断发展,人体生命与自然之间的关系愈加被人们重视,尤其是SARS、禽流感等疫情后,五运六气理论在疫病的防治中发挥了重要作用,特别是气候与疫病发病的关系被众多学者高度关注,相继从不同角度开展研究。     

六气起始时间探讨

五运六气学说是中医理论中的重要组成部分,然而有关六气起始时间的规定学术界存在争议,主要可归纳为三种观点:大寒说,立春说和正月朔日说。本文从内经原文及各代学者论著中有关章句出发,对不同观点展开讨论。     

人与环境天人合一关系的五运六气轮廓

天文地理是人的外环境,人体生命是人的内环境,社会人事既是人生个体的外环境,又是人类群体的内环境.人的外环境总称曰天,人的内环境简称曰人,天与人之间通过五运六气的全息类推而合为一体,叫做天人合一,又叫天人相应.天人合一的医学模式是最客观、全面、正确、科学的医学模式.     

五运六气发微

五运六气学说是研究自然界气候变化对人体生理活动,病理变化的影响及与发病关系的理论,在疾病预防、临床诊治、用药原则等方面具有重要的应用价值。