马克思主义理论创新的典范

江泽民同志在庆祝建党八十周年大会上的讲话(以下简称《讲话》)，集中阐述了“三个代表”的重要思想，是一篇光辉的马克思主义献，是中国共产党在新世纪的伟大纲领，是以江泽民同志为核心的第三代领导集体对党的建设的重要理论贡献。《讲话》坚持解放思想、实事求是的思想路线，是马克思主义理论创新的典范。     

建设全面发展的社会主义新社会－－学习《江泽民论有中国特色社会主义》（专题摘编）

《江泽民同志论有中国待色社会主义》(专题摘编)，是我党建设有中国特色社会主义理论探索的新宝库，其中包涵的重要思想与毛泽东思想、邓小平理论一脉相承，是马克思主义与当前中国社会主义实践相结合的最新成果，是中国共产党理论建设的又一座丰碑。《江泽民同志论有中国特色社会主义》(专题摘编)反映了近13年来我党克服各种艰难险阻，站在时代前列，勇敢地迎接挑战，带领全党全国人民加快推进我国改革开放和现代化建设，从新的发展实践中提炼总结出来的新的指导思想、政策方针和理论体系，《专题摘编》在继承和发展邓小平理论方面做出了重大贡献，因此，这本书的出版不仅是中国政治生活中的一件大事，也是有中国特色社会主义建设理论的一个新的里程碑。     

积极推进人的全面发展

促进人的全面发展是社会主义的本质要求。人的全面发展与社会的发展是辩证统一的、相辅相成的。不断推进人的全面发展 ,需要大力发展生产力以创造物质条件 ,不断提高人的思想道德素质和科学文化素质以提供精神条件 ,积极推进体制改革以创造好的环境和制度保障     

在构建和谐社会中推进人的全面发展

社会主义和谐社会的提出,是党的十六大和十六届四中全会关于中国特色社会主义现代化建设的一个重要的理论新命题。和谐社会构建的过程,是中国特色社会主义经济、政治、文化协调和谐、全面发展的过程,这个过程的核心是人的全面发展。建设中国特色社会主义所创造的丰厚的物质财富,为人的全面发展奠定了坚实的基础。和谐社会的构建与人的全面发展是统一的。一个和谐社会必定是人得到全面发展的社会。     

现代化背景下人的现代化与人的全面发展刍议

人的现代化与人的全面发展都是关于人的学说,在社会现代化实践过程中两者应该是相互统一、并驾齐驱的。然而,当代社会人的现代化与人的全面发展却呈现出相互分离甚至南辕北辙的情形。要实现两者的有机融合,必然要转变传统现代化的思维方式,重新回归到＂人＂本身,提升人的素质和精神境界,改善人的交往关系等,从而最终促进人的全面发展。     

人的全面发展与社会发展

马克思认为，人的全面发展内在地体现在生产力的发展、生产关系的发展以及交往关系的发展中。因此，人的全面发展既是一种理想境界，又是一种发展现实。人的全面发展与社会发展是一个辩证统一的过程，社会是人的本质对象化的产物，社会发展最终又体现在人的全面发展上。社会的发展对人的全面发展有很大的推动作用。     

论人的全面发展与社会发展的统一

马克思发展理论的核心是社会发展,而社会发展又以人的全面发展为基本。所以,马克思强调人的发展与社会发展的统一,认为社会发展的最高目标是人的全面发展。当前,追求人的全面发展,构建和谐社会,就是要追求人与对象、人与他人、人与社会、人与自然关系的协调与发展。     

有中国特色社会主义理论的新发展

《江泽民论有中国特色社会主义(专题编)》一书，集中反映了党的十三届四中全会以来，以江泽民为核心的党中央领导集体在新的历史条件下，正确问答建设有中国特色社会主义实践中迫切需要解决的重大问题，提出并阐明了的一系列新思想、新观点、新论断。这些新的理论成果，是对建设有中国特色社会主义理论的丰富和发展。认真学习和研究这些理论成果，对于我国在新世纪全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，在建设有中国特色社会主义道路上实现中华民族的伟大复兴，具有十分重要的指导意义。     

人的全面发展与社会进步的关系

一、人的全面发展和社会进步是一个自然历史过程 马克思主义认为,人与社会是相辅相成,血肉相联的统一体.人是社会的人,人的发展离不开社会的进步,社会制约着人的存在并规定着人的本质.反之,社会是人的社会,社会的存在与进步离不开人的存在及其活动.没有人的活动及发展就没有社会的进步.     

论社会主义市场经济体制的完善与人的全面发展

人的全面发展是马克思主义理论的基本价值取向。我国社会主义市场经济体制的建立促进了人的全面发展。但在社会主义市场经济发展过程中也还存在许多不利于人的全面发展的因素。应进一步改革和完善社会主义市场经济体制,促进人的全面发展。     

理想与现实:新世纪新阶段推进人的全面发展三题

人的全面发展是马克思所设想的共产主义社会的基本特征之一，是未来社会的一种理想的生存状态。人的全面发展不是一蹴而就的，它是一个由必然到自由、由片面到全面的渐进的能动的发展过程。在建设中国特色社会主义的过程中，应该在大力发展生产力的基础上，坚持以人为本的科学发展观，不断提高人的素质，努力促进人的全面发展。     

论江泽民关于人的全面发展的思想

人的全面发展的学说是马克思主义的重要组成部分。江泽民同志在“七一”讲话和十六大报告中用了较大篇幅阐述了“人的全面发展”问题 ,不仅拓展、充实、深化了马克思主义 ,又在原本理论形态的基础上产生了新的思想观点 :( 1 )人的全面发展是党的最高纲领和最低纲领相统一的联结点 ;( 2 )人的全面发展与社会主义文明的发展是一个相互结合、相互促进、互为前提和基础的历史过程 ;( 3)人的全面发展必须坚持可持续发展战略 ;( 4 )人的全面发展是体现“三个代表”的评价尺度。这些思想观点是对马克思主义关于人的全面发展学说与时俱进的理论创新。     

社会主义的核心价值与人的全面发展探析

人的全面发展为马克思主义理论的基本价值原则与社会理想,是社会主义建设与发展的本质。科学发展观是马克思主义理论中国化的结果,以马克思主义理论中人的全面发展为基础;科学发展观是社会主义初级阶段的核心价值观理念与价值追求的直接体现。要深入学习与贯彻科学的发展观,就要坚持人的全面发展。人全面发展的价值理念具有深刻与丰富的思想内涵,对目前我国的社会主义建设事业具有重要的指导价值。人的全面发展价值理论可以在根本上对我国社会主义建设的创新实践及健康发展进行价值观念的指导,是社会主义的核心价值观体系的提出及发展的理论依据。人的全面发展与社会主义的核心价值有着内在深刻的关联性。     

建设社会主义和谐社会与马克思关于人的全面发展理论

个人的需求、能力、社会关系等方面的全面发展是马克思关于人的全面发展理论的重要内容,现阶段中国建设社会主义和谐社会的过程中,以人的全面发展作为整个社会进步的出发点和落脚点,而建设社会主义和谐社会又为人的全面发展提供了广阔的现实基础。只有将社会发展和人的发展两个历史过程有机统一,相互促进,才能把和谐社会变为现实。     

坚持科学发展观推进高职学生的全面发展

科学发展观的核心以围绕人的全面发展而制定，着眼于人的素质的提高和全面发展，这是对马克思主义发展观的继承、丰富和发展。深刻理解人的全面发展的科学内涵和重要意义，在当代高职人才的素质培养中以马克思主义人的全面发展理论为指导，全面落实科学发展观，推进高职教育创新，促进学生的全面发展，是高等职业教育的历史使命，也是回应时代要求、推动社会进步和促进自身发展的题中应有之义。     

人的全面发展与社会进步研究

人的全面发展不仅是马克思主义奋斗的理想目标,同时也是中国社会主义社会的本质目标。社会的进步呼唤人的发展,人的全面发展与社会进步是一个相互促进、相互制约的互动过程。人的全面发展是推进社会主义现代化建设的重要动力,社会主义现代化建设促进了人的全面发展。     

社会主义市场经济与人的全面发展

人的全面发展，是马克思主义的最高人格理想和价值目标。在马克思看来，人的全面发展是指“社会的每一个成员都能完全自由地发展和发挥他的全部才能和力量”。它主要包括三个方面：人的个性即自我意识的发展；人的本质力量即人的能力的发展；人的生存和发展的基础——社会关系的丰富。人的全面发展作为社会进步与发展的重要内容，既是一种理想追     

推进教育改革促进人的全面发展

社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会.构建和谐社会,其中一个重要任务,就是必须坚持以人为本,始终把最广大人民的根本利益作为党和国家工作的根本出发点和落脚点,在经济发展的基础上不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,促进人的全面发展.这也给我国的教育改革与发展提出了新的目标,赋予了新的内涵.     

论人的全面发展理论对构建中国特色社会主义的影响

人的全面发展问题是马克思主义理论中的一个重大理论问题。党的十八大把促进人的全面发展写入中国特色社会主义道路，既是对科学社会主义核心原则的继承，也符舍当前中国社会主义初级阶段的实际情况。     

打造先进文化县以文化经济交融发展

一、先进文化的内涵 所谓先进文化，就是指能支配整个文化发展的方向，影响到甚至引导着整个社会发展进程，促进社会的全面进步和人的全面发展的文化。先进文化是人类文明的结晶，渗透于社会生活的各个方面，深刻影响着人的精神和灵魂。在当代中国，先进文化就是建设中国特色社会主义的文化。江泽民同志在十六大报告中指出：发展先进文化，就是发展面向现代化，面向世界、