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从人居环境科学的高度重新认识城乡规划 总被引:7,自引:0,他引:7
人居环境科学是在新的时代背景下出现的科学思想 ,它产生于全球城市化的新的历史时期 ,也是适应和应用于这个新的时期。2 0世纪在人类历史上是一个伟大的时代。作为这个世纪最重要的标志之一 ,是全球史无前例的城市化过程。 2 0世纪初 ,全世界只有 13%~ 14%的人口(约 2 2亿人 )住在城市 ,到世纪末 ,城市 (包括城市化地区 )人口已经占到全球人口的近5 0 %,总量约 30亿 ,这是世界一个巨大的变化。特别是二次大战后 ,大量发展中国家开始城市化 ,世界上出现了大量巨型的大城市 ,旧有城市几乎无例外地都发生着新的变化。在城市化过程中产生大… 相似文献
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致力于人居环境科学的探索 总被引:6,自引:0,他引:6
7月15日,以“世纪的城市规划:机遇与挑战”为题的首届世界规划院校大会()召开,来自多个国家的近千名城市 71521WPSC200160规划学者汇聚同济大学,共同探讨世纪的城市规划与发展问题。世界规划院校大会是世界上最有影响的地区性城市规划组织,本次世21界规划院校大会以新世纪全球规划学界所面临的共同课题为探讨对象,除规划学界关注的人类居住、城市管理等经典论题外,还增加了一些充满时代性和全球性的新论题。本文为吴良镛先生在会上的主旨发言。 相似文献
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本文以"人居环境科学"为线索,阐述了新时期清华大学建筑学院建筑教育的状况,主要包括:从"体形环境"思想到"人居环境科学"、从学科体系到学院架构、"四位一体"与教学体系三个方面。 相似文献
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本文通过对人居环境科学“整体观”思想内涵和当前我国城市规划工作中存在的过度解析、过度细化等问题的剖析,提出了关于从整体观角度出发重构城市规划理论,从融会贯通角度出发改造城市规划实践的几点建议。 相似文献
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我所理解的吴良镛先生和人居环境科学 总被引:3,自引:0,他引:3
吴良镛先生学术思想的基本特征是科学和人文的结合。他一直讲建筑是为人的 ,解决人的生活环境与自然的协调是我们的学科的最根本目的 ,也因而必须要有科学技术和文化艺术两种基础。吴良镛先生学术思想集中表现在人居环境科学。吴先生有两本专著最代表他的思想 ,一是《广义建筑学》 ,一是《人居环境科学导论》。这两本书奠定了人居环境科学的学术框架。在借鉴希腊学者道萨迪亚斯(Doxiadis)人类聚居学的理论的基础上 ,吴先生把人居环境内容分为五个大系统 ,包括人、自然、居住、社会和其他支撑系统等。根据中国的实践把人居环境分为五… 相似文献
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从"广义建筑学"与"人居环境科学"起步 总被引:3,自引:0,他引:3
<正>我在1984年62岁时卸任清华大学建筑系系主任之职后,就开始筹备清华大学建筑与城市研究所(以下简称研究所),至今正好25周年。蒋南翔校长曾经说过,"一项工作如果不总结,那就只能算做了一半"。2006年末,我曾对20多年来研究所的工作有所论述,今天再次加以回顾,以总结经验,继往开来。 相似文献
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论人居环境科学(学科群)建设的方法论思维 总被引:8,自引:1,他引:7
重点从方法论的角度分析了人居环境科学(学科群)建设的目的、途径及在实践中应解决的主要问题,提出了发展人居环境科学的若干建议。 相似文献
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通过三方面的论述揭示了可持续发展人居环境建设是城市发展的必然趋势,针对我国城市发展和生态建设的特点,结合国内城市森林建设现状,提出了发展城市森林,改善人居环境的思路,以促进城市良性发展。 相似文献
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传统聚落文化与现代人居环境 总被引:1,自引:1,他引:1
从聚落“天人合一”的自然观、界域性与中心性等方面,阐述了传统聚落文化为自然的人文精神,并对现代人居环境作了分析,探讨了传统聚落的文化精神最终仍会回到现代人居环境中来。 相似文献
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通过建立人居环境与城市化协调发展模型,研究西安人居环境与城市化的协调度和协调类型,结果显示:西安人居环境与城市化系统现已进入良好发展阶段,但连续五年人居环境滞后于城市化,最后提出促进西安人居环境与城市化协调发展的措施建议。 相似文献
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通过阐述人居环境对构筑科技创新环境的必要性,选取了6个典型性指标和29个评价因子,对秦皇岛人居环境进行了评价分析,评价结果是秦皇岛的宜居指数为80.3,属于宜居城市,并针对目前存在的问题,提出了解决建议和对策。 相似文献
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人居环境的发展趋势探讨 总被引:2,自引:1,他引:1
对健康住宅与健康的人居环境作了简要论述,就“以人为本”的居住区环境设计进行了分析,同时阐述了文化居住的内涵、东西方文化居住的差异、当前中国居住文化的误区以及如何创造中国本土特色的居住文化,从而创建安全、舒适、宜人的居住环境。 相似文献
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分析了居住小区环境和城市公共空间环境的现状,提出了对临汾市城市人居环境建设的动态设想,介绍了建设良好城市人居环境的方案,以期形成优美的人居自然环境。 相似文献