民法本位纵论——对民法过去、现在和未来的深层思考

以探索民法的追求作为民法本位研究的逻辑起点。透过民法的历程，梳理国外、国内民事实定法本位的流变规律，探索民法本位演变的方向。回眸法本位观及中西民法本位理念的源起与流变，正视民法本位观在现今的争鸣，破解民法本位社会化问题，质疑民法社会本位说，提出我的民法本位观即近现代民法私主体权利本位论。采经济、社会、政治、文化、人性等多学科、多视角的方法对民法本位的种种基础进行分析。民法本位即指民法的中心任务和价值标准，从一定意义上讲，民法本位就是民法最核心的价值，而民法原则则是民法本位价值取向的外载形式。以民法私主体权利本位观作导引，对民事实定法之物权法所有权个人本位的兴起及社会倾向进行辨剖，对债法合同自由中个人本位思想及社会化补修作些析辨，分析定式合同的主体本位自由与社会化制限的原因，结合司法实践中案例，论析对于合同的社会顾虑与本位原则。对于民事立法实践。建议以带有社会顾虑的私主体权利为本位构设中国民法典体系、原则、制度和具体规范。     

我国民法典：近代、现代抑或后现代——《德国民法典》的启发

从理论上说，法律形式主义所要求的法律自治应包括公法自律与私法自治两个方面，在理论上仍有必要大声疾呼私法优位和私法自治，应该正确认识《德国民法典》在本位选择上向近代民法“回归”的“保守”立场。当代中国应该摈弃制定“后现代”民法典的思路。我们既不能违背民法的基本精神，也不能脱离我国的现实国情，为民法典而制定民法典。另外，民法典作为市民社会的宪章要求，应尽可能地体现私法的形式理性，以自治规范为其核心。     

民法本位初探

民法本位是民法的指导思想和标准价值,宣示了民事法律规范的任务和功能。它的确定和厘清对于当今热烈酝酿中的民法典草案的修订和完善具有重要意义,也有利于引导这个过程去找寻永恒的最高价值的向标,促进整部民法典完美融合。结合民法的私法特质,考虑目前中国法治、民主和权利观念的强化,中国民法应当坚持私主体权利本位,促进中国市民社会的发展和权利意识的进步。     

民法基本原则、价值和本位新思考

民法基本原则含效力贯穿于民法始终的根本准则及具有一定宣示价值的特别规则。公平原则是民法基本原则中的核心原则。近、现代民法价值取向的特征分别是安定性和妥当性。它们的主要价值取向都是公平和秩序。民法本位是民法的根本指归。近、现民法本位未变，即都是权利本位、个人本位。个人本位比权利本位更为本原，称其为民为本位。则更确切。可在广义社会法下的经济法等和其它行政法中确定社会本位乃至国家本位。民法本位是民法的出发点。民法价值是民法的归结点，均蕴合并体现在民法基本原则中。     

对民法本位的新审思

从民法基本原则及价值谈起。近、现代民法价值取向的特征分别是安定性和妥当性,它们的主要价值取向都是公平和秩序。民法本位是民法的根本指归。近、现代民法本位未变。即都是权利本位、个人本位。个人本位比权利本位更为本原,称其为民为本位,则更确切。可在广义社会法下的经济法等和其它行政法中确定社会本位乃至国家本位。民法本位是民法的出发点,民法价值是民法的归结点,均蕴含并体现在民法基本原则中。     

论民法的社会基础和价值理念

市民社会是民法存在的社会基础，民法的价值理念不过是市民道德的升华而已。因此，大力发展我国的市民社会，认可肯定市民道德，张扬民法的价值理念，应成为我们制订民法典、完善我国私法制度的基础性工作。     

当代民法的发展趋势与我国未来民法典的定位

人类社会进入20世纪以来，随着社会生产的发展和科技的进步使民法面临着一系列的新的问题，也引发了民法的发展变化－－从制度到思想，从理念到价值判断等多方面。同时也使民法面临着新的挑战。本在研究把握当代民法发展趋势的基础上，揭示期新的时代特征和使命，以期实现对我国未来民法典的科学定位。     

论民法各基本原则及相互关系

文章在分析现有民法基本原则,民法的功能,民法本位等要领的基础上,提出了自己的理解,指出民法基本原则应划分为个体本位和社会本位两组,各基本原则共同构成一个互相联系的有机的整体。     

民法本位新论

民法学界，由于工具理性高涨，价值理性衰微，对民法本位研究不足并且观点不一，由于本位问题是每个法律部门研究的出发点，是其首先要回答的问题，因而必须对其有清醒的认识。本文试图从法理学角度出发，探讨民法本位，分析并驳斥社会本位学说，解析民法社会化对民法本位的冲击及权利本位的确立与其发展，及在现今时代权利本位所具有的内涵。     

议我国民法基本原则的发展及完善

《法国民法典》确立了近代民法的基本原则,而《德国民法典》又将近代民法基本原则发展。民法的基本原则随时间和社会发展不断在调整和完善。中国1986年的《民法通则》所规范的基本原则有局限性和滞后性,应进一步发展和完善。