从《非诚勿扰》节目说开去——国内电视相亲节目的思考

2010年,电视相亲节目以王者姿态重归荧屏,在众多电视节目中脱颖而出独领风骚。其中,《非诚勿扰》成为了相亲节目中最具有代表性、最吸人眼球的一个。本文通过对《非诚勿扰》节目的透视,对国内电视相亲节目进行一个系统梳理,探究其存在的问题,思考其未来发展之路。     

相亲节目热的冷思考

当时间跨入2010年,电视婚恋节目《非诚勿扰》、《我们约会吧》的突然火爆证明,中国味儿的交友速配节目不仅“复活”,而且大火特火。这背后的原因究竟有哪些？到底这类节目的目的是“真诚速配”还是“娱乐大众”？     

电视相亲热背后的冷思考

所谓电视相亲节目是指由电视台策划制作的为未婚男女提供相亲平台的电视节目。电视相亲节目邀请自愿报名参加节目的男女嘉宾来到录制现场,通过一定的环节互动与交流,使两情相悦的男女嘉宾配对成功,从而达到相亲的目的。①目前比较著名的电视相亲节目有：江苏卫视《非诚勿扰》、浙江卫视《爱情连连看》、湖南卫视《我们约会吧!》、东方卫视《百里挑一》等。     

“相亲”热背景下真人秀节目的冷思考

2009年12月24日,《我们约会吧》在湖南卫视开播,随后《非诚勿扰》在江苏卫视开播,不知不觉间,一股“相亲”热在电视荧屏风生水起。浙江卫视《为爱向前冲》、安徽卫视《缘来是你》、东方卫视,开播《百里挑一》也加入了相亲交友类节目的“混战”,各大卫视的“相亲”旋风愈刮愈烈。勿庸置疑,我国诸多真人秀节目在收视率和商业上获得巨大成功,大大丰富了电视荧屏,受到公众和知识文化界的各种肯定,     

电视相亲热背后的传播学解析

电视相亲节目现状 近来一段时间,从湖南卫视的《我们约会吧》到江苏卫视的《非诚勿扰》再到东方卫视的《百里挑一》,电视相亲节目再度成为荧屏“宠儿”,以马诺为代表的相亲嘉宾们迅速蹿红网络,成为家喻户晓的“明星”。新型相亲节日为时下“剩男剩女”与“潮男潮女”提供公开的婚恋交友平台,     

从《非诚勿扰》看电视相亲节目的创新与不足

江苏卫视《非诚勿扰》的开播,带动了新的一轮电视相亲节目的发展。《非诚勿扰》的成功,与它自身节目形态、节目包装、节目内容的创新有着重要联系。在肯定《非诚勿扰》的同时,也应该看到节目本身所存在的真实性、不好的社会价值导向等问题。本文以《非诚勿扰》为研究对象,在分析节目的创新和优势所在的同时,对节目存在的问题进行剖析,以求达到全面理性地看待以《非诚勿扰》为代表的电视相亲节目。     

从《电视红娘》到《非诚勿扰》--电视相亲节目的一点历史考察

题记：千万人之众,千万年之久,没有早一步,也没有晚一步,偏偏遇上了,然后淡淡说一句,啊,原来你也在这里。人海,流年,相忘于江湖。     

论电视相亲类节目的瓶颈及发展路径

近年来,随着湖南卫视《我们约会吧》和江苏卫视《非诚勿扰》的热播,相亲类电视节目悄然走红,一夜间,各地方电视台纷纷效仿,《爱情连连看》、《为爱向前冲》、《百里挑一》等等几乎同一时间出现在了观众的视野中,于是相亲成为了一种时尚。而随着节目的播出,也有一些参加节目的女嘉宾因为她们大胆出位的言论而为大众所知。由于节目追求一种娱乐效果,因此在节目中充分尊重了参与者的话语权,但这就不可避免的面临了节目低俗化的问题。本文将以江苏卫视热播的《非诚勿扰》为例分析当今电视相亲节目低俗化的成因以及现象,并提出解决这一问题的对策,使之朝着良性循环的道路上发展。     

今日相亲为哪般——国内电视相亲节目的现状分析

论文通过梳理国内电视相亲节目的发展脉络,透视当下以《非诚勿扰》、《我们约会吧》等节目为代表在各大卫视收视率颇高的电视婚恋交友节目的现状,探究该类节目成功的原因,并思考其未来生存发展之路。     

消费主义语境下电视相亲节目的走势

2009年12月24日湖南卫视一档全新的相亲节目《我们约会吧》热播荧屏,2010年1月15日,江苏卫视打造的《非诚勿扰》首播,拉开了相亲类节目的收视大战。沉默了很多年的相亲类节目再战荧屏,     

相亲节目《非诚勿扰》的传播学解读

近来，《非诚勿扰》、《我们约会吧》等一系列相亲类节目火爆荧屏。这一现象也引起国人甚至世界不少媒体的关注。2010年6月9日．国家广电总局正式下发了《广电总局关于进一步规范婚恋交友类电视节目的管理通知》及《广电总局办公厅关于加强情感故事类电视节目管理的通知》两份文件，对“相亲类节目泛滥、造假、低俗”等倾向着手整饬。电视相亲类节目到底问题何在？本文尝试用传播学上的虚拟环境等理论分析解读现象背后的原因．以期更明确媒介应承担的社会责任。     

相亲节目《非诚勿扰》的传播学解读

近来,<非诚勿扰>、<我们约会吧>等一系列相亲类节目火爆荧屏.这一现象也引起国人甚至世界不少媒体的关注.2010年6月9日,国家广电总局正式下发了<广电总局关于进一步规范婚恋交友类电视节目的管理通知>及<广电总局办公厅关于加强情感故事类电视节目管理的通知>两份文件,对"相亲类节目泛滥、造假、低俗"等倾向着手整饬.电视相亲类节目到底问题何在?本文尝试用传播学上的虚拟环境等理论分析解读现象背后的原因,以期更明确媒介应承担的社会责任.     

电视相亲节目的社会角色与文化品格

对于中国的电视业来说,2010年也许可以称之为电视相亲真人秀年。2010年初春,当人们还沉浸在浓郁的春节气氛中,江苏卫视推出的一档与葛优主演的电影《非诚勿扰》相同名字的电视相亲真人秀节目不经意间却已经火爆荧屏。在此前后,众多的电视台也纷纷推出了类似的节目,如浙江卫视的《为爱向前冲》、湖南卫视的《我们约会吧》、山东卫视的《爱情来敲门》、重庆卫视的《凡人有喜》以及浙江台民生休闲频道的《相亲才会赢》、《午夜说亮话》等等,     

对电视相亲节目的批判及其改革策略

娱乐化了的相亲电视节目,利用电视媒介传播广泛性的功能,使得拜金主义、个人主义、享乐主义等非主流价值充斥荧屏,本文拟对此做一探讨。     

媒介奇观下的电视相亲节目探析——以《非诚勿扰》为例

2010年,以《非诚勿扰》为代表的新派电视相亲节目掀起新一轮收视热潮。这一电视制造的"相亲盛宴"不仅仅是一种纯粹的娱乐,也折射出在消费社会和商业文化的影响下,媒体文化急速向媒体奇观迈进的现象。本文将从道格拉斯的奇观理论出发,来解读这档红遍全国的相亲节目。     

电视相亲节目之我见

相亲类综艺节目是电视娱乐节目的组成之一,既具有其特有的艺术魅力,也有着方方面面的桎梏和问题。一档节目的前景如何取决于其制作的精良度、娱乐度和诚信度。制造话题而不越界,娱乐而不低级,取悦而不媚俗,崇尚真善美而不虚假歌颂,体现主流价值而不流于庸俗,这样的节目必定是观众所喜闻乐见的。     

相亲节目的伦理学分析

2010年相亲节目的火爆由江苏卫视的《非诚勿扰》点燃,随着诸多问题的浮现,这档栏目一直备受争议。本文提出了《非诚勿扰》高收视率下引发的几个典型问题,从媒体伦理学的角度分析其成因,并提出了几点改进建议。     

对电视相亲节目传播模式的分析——以《非诚勿扰》为例

相亲节目在中国的兴起由来已久,从较早的《相约星期六》《玫瑰之约》到现在热火朝天的《我们约会吧》《非诚勿扰》等,其中《非诚勿扰》的争议性和传播力可以说是最突出的。应该说,是《非诚勿扰》将相亲节目的传播力和影响力推到一个新的高度,因此要想了解我国相亲节目的传播模式,《非诚勿扰》的样本借鉴就显得非常必要。作者希望通过对《非诚勿扰》的传播模式分析,尤其是从符号学和叙事角度进行分析,能够对国内相亲节目提供一点启发性的元素,也希望能够为我国电视娱乐节目的更好发展贡献自己微薄的力量。     

电视相亲节目批判及改革策略

娱乐化了的相亲电视节目利用电视媒介传播广泛性的功能,使得拜金主义、个人主义、享乐主义等非主流价值充斥荧屏。本文拟对此做一探讨。     

“热相亲”的冷思考——兼论电视媒体的社会责任

10年前,《玫瑰有约》舞动着“玫瑰”大旗,每周一次演绎着浪漫的情调,给予人们无限的宽慰与瞳憬。10年后,随着《我们约会吧》、《非诚勿扰》的相继开播,新一轮荧屏婚恋交友大战在2010年初春悄然拉开。这一轮交友节目因应了当下社会“剩男剩女”的热点现象,直接被冠之以“相亲”节目之名,凸显其功能性特征。