苏联解体时中国的决策

1991年12月25日下午,苏联解体、戈尔巴乔夫下台的消息传到了中南海。在这个历史的重要时刻,如何作出决策．考验着中国最高领导层的政治智慧。     

苏联解体的原因研究述评

自从苏联解体以来,国内外政治家、学者从不同的角度一直在探讨苏联解体的原因,时至今日仍在继续,取得了可喜的成果。本文根据自己掌握的材料对这一研究成果作宏观上的综述。同时也谈了自己对这一问题的点滴思考。     

苏联解体的政治经济根源探析

苏联解体是第二次世界大战结束后最重大的历史事件之一。导致苏联解体的原因是多方面的,其中,政治上高度集权,经济上高度集中,官僚特权集团同人民大众的矛盾及苏共领导人的错误决策无疑是苏联解体的根本原因。     

勃列日涅夫与苏联的解体

在苏联的历史中．我们以往最忽视的是勃列日涅夫统治苏联（1964—1982）的那一段，现在看来，这一段又最值得今天的中国借鉴。     

“新闻自由”下的苏联解体

苏联解体的原因是复杂的,多方面的,本文以戈尔巴乔夫的＂新闻自由＂改革为切入点,以当时国内国外新闻媒体状况为背景,分析新闻媒体在苏联解体的过程中不仅起到了推波助澜的作用,而且是促成苏联解体的催化剂。戈尔巴乔夫新闻改革推动亡党亡国的教训,对于我国在经济全球化和媒体市场化的大背景下,如何坚持党对新闻媒体的领导,深化新闻改革具有重要意义。     

苏联解体原因之唯物史观视角的思考

苏联解体是历史合力作用的结果,其原因是多方面的。苏联后期,经济体制僵化,限制了苏联生产力的发展,以及各项改革没有正确的、科学的社会意识为指导,没有切实去维护最广大人民群众的根本利益,导致改革失败,苏联解体。根据马克思主义唯物史观,从生产关系对生产力、社会意识对社会存在、人民群众对社会发展的影响上去分析,可以看出苏联的解体有其特定历史发展的必然趋势,这对建设中国特色社会主义在理论和现实上有着重要启示。     

苏联解体的苏共因素及启示

20世纪80年代末90年代初,东欧剧变和苏联解体是世界政局上最让人匪夷所思的政治变动。近20年时间过去了,它给人们留下的历史遗产依旧值得我们去探究。十七届四中全会的召开表明我们党在加强和改进党的建设上又升到了一个新的高度。在我国社会主义现代化建设新的历史阶段及建党90周年来临之际,我们仍然要居安思危,以史为鉴。     

运用唯物史观基本观点评析苏联解体

将苏联剧变、解体的原因总的归结于斯大林-苏联模式社会主义制度本身的论点是错误的。以马克思主义唯物史观对苏联解体进行分析即可发现,其原因在于以戈尔巴乔夫为首的苏联从根本上违背了马克思主义唯物史观所阐述的建立、建设社会主义的原则。放弃了共产党对国家的领导;改变了社会主义改革自我完善的性质;改变了科学社会主义的政治路线;抛弃了马列主义指导思想;修改宪法,改变了社会主义性质。其结果必致亡党亡国。     

苏联解体前的最后两天

2006年12月8日是标志着苏联解体的《别洛韦日协议》签署15周年纪念日。15年前的12月8日，强大的苏联在事实上走完了自己74年的生命里程，而策划这一重大事件的只是3个苏联地方政权领导人，决策时间仅仅用了不到两天。     

关于苏联解体问题的再思考

如果说,罗马帝国的衰亡是一千多年来依然激发起读者兴趣的话题,那么,可以说,关于苏联解体的思考还只是刚刚开始。苏联解体问题之所以如此重要,远不只是因为这个曾经显赫一时的超级大国的败落竟然如此之迅速,也不只是因为这一问题事关当今国际战略格局,更为重要的,是前苏联曾经有过与我们共同的经历与共同的命运。     

苏联剧变和解体的根本原因再探讨

苏联剧变和解体的根本原因在于俄罗斯落后的传统文化所造就的高度集权的体制,经过俄罗斯传统文化裁剪的马克思主义只剩下国家占有、平均分配、计划经济、无产阶级专政等教条和依照这些教条建立起来的经济、政治体制。这种体制的最大特点是高度集权,它是特定环境下的产物,在和平建设时期必须进行改革。但高度集权的体制自身阻碍着改革,最终促使苏联和苏共走上不归路。苏共执政失败的惨痛教训告诫我们,必须狠抓社会主义文化建设;必须改革高度集权的体制。     

舆论失控:苏联解体的催化剂

苏联解体对于西方来说是一场胜利,但对于利害切身的俄罗斯人民则是一场空前的国家灾难。苏联演变和解体的原因很多,新闻改革、舆论失控在其中扮演了极其重要的角色。新闻改革是戈尔巴乔夫推行的民主化、公开性的重要组成部分。令人扼腕的是,这种新闻改革走上了否定马克思主义新闻观、背离社会主义新闻工作原则的邪路,最终导致舆论失控。主要表现在以下几个方面:     

马克思主义时代化的文化视角及其运用——解读苏联解体与中国改革

中国改革荟萃了中西马三种文化资源,需建构新的逻辑框架予以统御.马克思主义时代化的首要任务是推进其历史规律理论在现代条件下的不断深化,对这一过程可从宏观文化视角予以认识,后者在内容上可分为应然与实然,在形式上可分为动态与静态.人类发展中形成以人口生产力为主和人口生产关系为主两种文化形态,包括俄罗新在内的西方文化与中华文化分属双方;马克思主义是西方文化的自我扬弃,其价值原则与中华文化互通.苏联改革缺乏坚守社会主义价值的政治谋略和文化定力,导致方向失误而解体.中国改革将通过实现社会主义和复兴中华民族的统一,为人类展示新的文化选择.     

中国与苏联解体后的国家建立外交关系纪实

<正>20世纪90年代初,苏联政局动荡不安,如何正确应对,是邓小平极为关注的一个问题。而在苏联解体之前与之后,如何处理好与俄罗斯等苏联解体后的国家的关系,是我国外交当时面临的一个重大课题。在这一段时间里,我作为外交部苏欧司、欧亚司副司长,主管苏联—俄罗斯的工作,对邓小平如何准确判断形势,从容应对,巧妙驾驭复杂的局势,高屋建瓴地采取一系列重大对策,有些了解。     

『三垄断』导致苏联解体

在苏共垮台前不久，即1989年前后，苏联社会科学院曾作过一个“苏联共产党究竟代表谁”的调查，结果是：认为苏共代表劳动人民的只有7％，代表工人的只有4％，而认为苏共代表官僚、干部、机关工作人员的竟达85％。这项调查说明，苏共已严重脱离群众。尽失人心，遭到了普遍唾弃。     

俄罗斯哲学:苏联解体后的动向——全国第十一届俄罗斯哲学研讨会综述

苏联解体后苏联哲学是否终结了?会上有三种不同的看法:一种认为已经终结了,另一种认为没有终结,还有一种认为是否终结目前还不能作简单地判断。关于俄国哲学当前状况的问题,有人不同意这样一种观点,认为苏联解体后俄国哲学的主流是宗教哲学,他认为理性主义也是当前的主流。俄国哲学界目前正对苏联时期的哲学进行反思,并努力挖掘俄国哲学文化资源。而中国哲学界则把对苏联哲学的反思进一步推向深入。     

大国悲剧——苏联解体的前因后果

中文版前言 阎明复 苏联的兴亡是20世纪人类历史上影响至巨的大事件，它直接改变了世界地缘政治和国际关系的大格局。如今，苏联的兴亡史、苏联解体的经验教训及其后果，已经成为世界各国的理论工作者研究社会主义前景和实践的重要课题。     

民主德国的终结与苏联解体的因果关系

苏维埃社会主义共和国联盟(以下简称苏联)的解体是一场在全球范围内带来严重后果的世界政治悲剧,这些后果至今还在持续。主要帝国主义国家的力量得到了增强;苏联在亚洲、非洲和拉丁美洲的伙伴丧失了一个重要的盟友;欧洲从1945年到1990年经     

雷日科夫细述苏联解体根源

自从1991年12月苏联彻底瓦解以来,15年间发表了无数回忆录,出现了无数分析事件原委的著作.对于种种事件带来的后果、实现的手段、产生的原凶以及未来生活的前景,每个人都有着自己的解释.但历史总有说出真相的一天.     

试论民族关系与苏联解体——基于斯大林体制下民族关系状况的研究

苏联解体虽是多方面问题合力的结果,但民族矛盾是苏联解体可谓非常重要因素。作为多民族的国家,长期以来,各类民族矛盾并存在于苏联这片土地上。可悲的是,列宁之后的苏联历代领航者严重错判了国内民族问题的长期性、普遍性与复杂性,在民族政策上犯下了一系列错误,直至民族矛盾不断积压,最终在20世纪80年代末90年代初冲垮了苏联国家的基石。