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林枫 《共产党员(沈阳)》2014,(23)
正两个和尚,一个穷,一个富。有一天,穷和尚对富和尚说:"我想到佛教圣地南海去朝拜,你说行不行?"富和尚问:"来回好几千里地,你靠什么去呢?"穷和尚说:"我只要有一个喝水的瓶子、一个吃饭的泥盆就行了。"富和尚听了哈哈大笑,说:"几年以前,我就下决心要租条船到南海去朝圣,但是,凭我的条件,到现在还没能办到。你靠一个破瓶子、一个泥瓦盆就要到南海去?真是白日做梦!"一年以后,富和尚还在为租赁船只筹钱,穷和尚却已经从南海朝圣回来了。这个故事告诉我们:有了好的想法却不去执行,那只能是空想。富和 相似文献
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人们常以和尚为喻,有些颇为妙趣横生,令人拍案叫绝。信手拈来一个,“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃”, 既形象且深刻;据此拍摄的美术片《三个和尚》,真让人忍俊不禁,据说它在国际电影比赛中还得了个什么奖哩。 相似文献
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黄杰 《四川党的建设(城市版)》2017,(15):64-65
“种田为吃饭,养猪为过年,养鸡养鸭为油盐钱”、“吃不了就上访,吃到了也不爽,干群关系势如水火”是南部县林坝村过去最真实的写照.林坝村是全县出了名的革命老区贫困村,距县城22公里,全村建档立卡贫困户65户,贫困人口251人,贫困发生率31%. 相似文献
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牟丕志 《四川党的建设(城市版)》1999,(4)
我和妻曾临时在北京一处筒子楼住过。妻常给我这样的提醒:“求求你把男厕所的自来水管关了。”原来,有些人在厕所方便后柠开自来水开关就忘了关闭,以致水哗哗地流。妻子说:“那水都浪费了,多可惜。” 我时常说妻子反常,精神有毛病。公家的自来水哗哗流,关你什么事。妻说:不关我什么事,我看到水白白流掉就心疼。我不想与她深计较,因为我知道惹火了她没有好果子吃。不久,妻收拾行装,回东北老家了。 留下我一个人,不免在屋里胡思乱想,我渐渐觉悟到,我说妻子反常那是错的。公家水哗哗地白流,你上前把它关了,只是举手之劳。这本来是很正常的事情,这也是一个人应有的觉悟,可我却拿着不是当理说,竟然误解妻子的纯朴善良之心。一种愧疚之情涌上心头。 何为正常,何为反常?时下社会上某些“标准”让人 相似文献
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漫谈中外高等教育之差异 总被引:11,自引:0,他引:11
前年《文汇报》曾用一个很大的标题,刊登了一篇文章:“清华、哈佛学生水平哪个高?”文章第一句话是“杨振宁:清华平均水准高”,下面一句是“杨福家:哈佛创造能力强”。人家问我:“你怎么和杨振宁辩论起来了?”杨振宁是我很尊敬的一位教授,他长期生活在美国。而我虽然最近到国外去的次数比较多,但一直生活在国内。我感到我们两个人都有中国传统的美德,大家都比较谦虚。所以,他就把中国学生讲得好一点,我就讲美国学生好的一些方面。我很推崇丹麦科学家玻尔的互补原理,玻尔讲要了解一枚分币,你必须看它的两面才全面。我们从不同的角度来看中国… 相似文献
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林红 《学校党建与思想教育》2010,(2):14-15
曾听一位学者讲过这样一个故事:两个人同时去牧羊,一个人把羊儿拉到一个地方,告诉它,这里的水最好,草最嫩,然后不由分说把羊头按下去令羊儿吃。而另一位牧羊人把羊儿带到同样的地方,只告诉它,你自己去吃吧。同样是吃,一只羊儿吃得很难受,而另一只羊儿却吃得很舒坦。同样的草,羊儿为什么会吃得不一样呢?这引发了我对校本教研实效性的思考。 相似文献
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欣闻大连市委书记在纪检会上高挂“免宴牌”。他说:“市委常委不要请,人大、政协的同志也很忙很累,希望在座的干部支持我们,不要请我们吃饭。我代表市委常委在这里表示,带头以身作则,廉洁自律。”他语重心长地向领导干部发出倡议:“有时间去锻炼身体、看看书,多陪陪家人;实在想吃,和与工作无关的同志去吃,和家人去吃,自己掏腰包。”这个“免宴词”,说得多好啊。真像一股拂面春风,感人肺腑,催人醒悟。多年来,我们党一直把反对用公款宴请、大吃大喝作为明令而禁止。而实际上是愈禁而不止,愈反而愈烈。因为在有些人的眼里,请吃请喝是“人之常情… 相似文献
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薛惠宗 《学校党建与思想教育》1986,(2)
几乎所有认识我的人,甚至还有一些不认识我的人在知道我要下基层从政后,都问我为什么要选择这条路。在毕业办理户口手续时,一个素不相识的办事员就这样问我:“你家在孝感?”我说:“不在”。“那你爱人在孝感吗?”“不在。”“那你为什么到孝感去,是犯了什么错误在学校呆不下去了,还是学校故意坑你?”我说:“都不是,是我自己申请去 相似文献
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林红 《学校党建与思想教育》2010,(6)
曾听一位学者讲过这样一个故事:两个人同时去牧羊,一个人把羊儿拉到一个地方,告诉它,这里的水最好,草最嫩,然后不由分说把羊头按下去令羊儿吃。而另一位牧羊人把羊儿带到同样的地方,只告诉它,你自己去吃吧。同样是 相似文献