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<正>众所皆知的七大古都是中国历史上较为统一的封建王朝的国都,除此之外,也有很多城市在特殊时期里被当做都城。重庆被称为"三都之地",因为它在历史上三次被定为都城:第一次是先秦时期古巴国的国都,第二次是元末明初地方割据势力大夏国国都,第三次就是抗战时期民国陪都了。相比于其他两段历史,这个"大夏国国都"可能并不那么为人所知。甚至于,如果不是韩国明氏宗亲来重庆祭祖,很多重庆 相似文献
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站在近百米的高空,唐安冰按惯例做完深呼吸,便开始熟练地搭起了脚架。耳旁的风呼呼吹过,远处,是鳞次栉比的大厦、车流不息的大桥以及波光粼粼的江面,仿佛一幅流动的图景,等待着在镜头中绽放。唐安冰,来自重庆永川的90后自由摄影师,不同于其他人追逐全世界的繁华,数年来,他一直专注于猎捕重庆的美景:大桥、高楼、蓝天、山川、峡湾、夜景……自从喜爱上摄影,唐安冰拍摄的重庆照片已有十几万张。"立足重庆,拍好重庆是我的理念,其实我的想法很简单,既然热爱这座城市,那我就应该用手中的镜头把这座城市的 相似文献
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针对中国研究文献中认为中国具有某种本体或历史基体的惯常假设,同时包括中文和英文文献,但尤其重视日本文献,作者对中国历史基体的论述进行了分析,并将沟口雄三具体提出的中国历史基体的主张作为反省的对象,旨在分析他提出历史基体论的动机,即要摆脱因为日本自身历史脉络对日本学者认识中国所造成的限制。作者以韩国学者研究朝贡关系为案例,对历史基体论这一学术议题提出了质疑,并佐以越南的两位中国学专家的观点进行了比较,认为对基体论进行检视有助于中国研究取得知识启示。 相似文献
